فكرة برج المليون رد .............!!!

[عماد الهذلي]

هل تعلميـن أن العتـاب أولـى بتأنيـب العتـاب
.وهل تعلمين أن الصباح أخر مـن يشـوف الظـلام

يا مترفه في سـد وجهـي مـا يمثلنـي الغيـاب
..وأنـا زرعـت حـروف تنبتهـا المواجـع للأنـام
\
ماقلت لك..؟ فالليل تطرقني المشاعـر بـاب بـاب
.وماقلت لك؟؟؟ فالصبح تلجمنـي تباريحـي مـلام

أنا التناقض في سبيـل حـروف يقتلهـا العقـاب
وتحيا على صوت النسيم إللـي يعلمهـا الخصـام

استغفر الله العظيم أنا مجـرد شـاب شـاب
.من سته وعشرين عام يمـوت مـره كـل عـام

أزهق براءة من أنـا فـي ظـل تأويـل العـذاب
..وأعرب حروف اسمه خبر..مرفوع عن مس الرغام

يا مترفه قبل أمس مات كتاب فـي راحـة كتـاب
..لله در المـوت!.. كـم أروى التفاصيـل الحـيـام

 

[ابنة هذيـــــل]

آمين شكراً ..

//​

 

[أبو فهر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح الخير للجميع

عماد كيف حالك

 

[عماد الهذلي]

ودي أتوظف لن ماعندي فلوس
وآخاف لاجات الفلوس آتكبرر


..


ههههههههه

 

[ابنة هذيـــــل]

هل تُتقنِ فنَّ التَّـكعيبْ ؟
في وطنٍ إنْ ولِدَ الشَّاعرِ فيهِ..
سينجبُ يومَ ولادةِ هذا الشَّاعرِ..
مائةَ رقيبْ

نقلٌ عن ذائقتي ..​

 

[عماد الهذلي]

بخير يامال الخير


شلونك أنت يابو فهر بشرني عنك

 

[ابنة هذيـــــل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

//​

 

[ابنة هذيـــــل]

طعم المجاملة لذيذ، شرط ألآ تبتلعها.

(ستيفنسون)​

 

[أبو فهر]

عماد

هل تعتقد أن هناك أشخاص أغبياء أم لا؟


كما يدعي العلم الحديث أنه لايوجد شخص غبي!


هذا نقاش دار بين الشباب في الجلسة


مطلوب رأي الجميع

 

[مايميزني لقب]

لا تشنقوا أقلاماٌ أنتم بأمس الحاجه اليها ....

 

[عماد الهذلي]

ومالي فأحد.

أنا يغربلني شعوري ..لاشعرت!

إني مجرد عــار.. وأخواني غلابا -

ذبحهم الجوع وتفاهاتي العزيزة

وأنا الجنيه يوتر أعاصبي

وهم ماتوا على سبة بريزة

وابسط يدك \ هاذي دموعي \ وأنت دمعك طاح \تبا للغريزة

 

[ابنة هذيـــــل]

** مناجاةٌ على ضريح الهوى **

صالح سويدان ،،


صَدرٌ على مَرِ العُصورِ مُشَرّعُ
والمَوتُ سَهمٌ لا نَراهُ فَيسرِعُ

أُنفذ بِربكَ يا صَبابَةَ شَوقهِ
واسكنْ فؤاداً فالرجاءُ مُولّعُ

لا تَسأل المِحرابَ عَنْ أَشجانهِ
واصدَحْ بِهِ حَيثُ العنا يَتَرَبّعُ

عِشتُ البَواقي من يقيني قانعاً
أَنّ التَصَبُرَ حِكمةٌ لا تَنفَعُ

قايضتُ دَمعي بالحروفِ لأجلها
فَذَرفتُ شِعراً والقَصيدةُ تَدمعُ

جَذَبَتْ أَنينَ القَلبِ تَرنو دَمعَةً
سَلِمَتْ يَداكِ بِقدرِ ما أتوجعُ

عامٌ مَضى ما كنتُ أَدري أَنني
أَهذي على رَمضاءها أَتَلوعُ

حَذرتُ قلبي مِنْ هَواكِ وَغَدرِهِ
لكنَ قلبي في الهوى لا يَسمَعُ

تَندى الجباهُ على شَوارعِ زَيفها
والدربُ وَهمٌ والطَريقُ مُخلعُ

عَينانِ مِنْ قَبسِ الخيانةِ شُعلةٌ
شَبتْ على أغوارنا تَتَسكعُ
​

 

[مايميزني لقب]

اليوم كني غايبٍ وسط الحضور
.................. لا عايف حضوري ولا قاوي غياب

التـِّـيه في مد النظر والطور طور
.................. عصاي لامتني وانا لمت العتاب


من مجلس الشعر الشعبي

 

[ابنة هذيـــــل]

أبا فهر ، أعتقد أن للعقل قدرات ..

تزيد وتنقص " متفاوته من شخص لآخر "

أظن الغباء أدناها ؟​

 

[عماد الهذلي]

عماد

هل تعتقد أن هناك أشخاص أغبياء أم لا؟


كما يدعي العلم الحديث أنه لايوجد شخص غبي!


هذا نقاش دار بين الشباب في الجلسة


مطلوب رأي الجميع

أعتقد إن الكثير يخلط بين الغباء، والحمق، والتسرع في إتخاذ القرار، وطبيعي الإنسان لن يكون دائما حكيما أو مترويا في كل أمورة...

لكن الغباء بمسماه وأعراضه، موجود وأعتقد أنه يصنف تحت العنوان الكبير للتربية الخاصة.

فنسبة الذكاء تزيد وتنقص، ولها معدل طبيعي، وإن تراجعت بشكل كبير عن هذا المعدل، يخرج علينا ما يسمى "غبي".

 

[ابنة هذيـــــل]

و من وجهة نظر نتيه أعتقد أن الغباء فعلاً أن يتذاكا بعض السُذج على أناس ٍ هم دهاه من دهاة العربـ ،،

كما يحصل في المنتدياتـ ، ممن يسجل بمعرف نسائي وهو في الأساس رجل ليصطاد في الماء العكر ..​

 

[أبو فهر]

أظن الغباء أدناها ؟​

يوجود أشخاص أغبياء صحيح

 

[أبو فهر]

أعتقد إن الكثير يخلط بين الغباء، والحمق، والتسرع في إتخاذ القرار، وطبيعي الإنسان لن يكون دائما حكيما أو مترويا في كل أمورة...

لكن الغباء بمسماه وأعراضه، موجود وأعتقد أنه يصنف تحت العنوان الكبير للتربية الخاصة.

فنسبة الذكاء تزيد وتنقص، ولها معدل طبيعي، وإن تراجعت بشكل كبير عن هذا المعدل، يخرج علينا ما يسمى "غبي".

هل هناك فرق بين الغباء والحمق ؟

 

[ابنة هذيـــــل]

رائعة ،،



حكايا الغياب


مازالَ يحْمِلُ مُثْقَلًا آمالَهُ

ولِمَوْعدٍ في الغيْبِ شدَّ رِحالَهُ


لمْ يأْلفِ التِّرْحالَ .. والرِّيحُ الَّتي

اقْتادَتْ خُطاهُ اسْتَنْكَرَتْ ترْحالَهُ


يَقْتاتُ مِنْ تعبِ الخُطى .. وبدربِهِ

ألقى الوُجوْمُ على الوجوْدِ ظِلالَهُ


مُسْتَوحِشٌ .. والصَّمْتُ صاغَ كلامَهُ

فكأنَّهُ ما قالَ ... مهْما قالَه


يسْتلُّ منْ شَفَةِ الجراحِ نزيفَهُ

ليَخُطَّ في شفقِ المِغيْبِ سؤالَهُ


حتَّامَ يكْتُبُهُ الغيابُ حكايةً

وإلامَ يرسمُ بالسَّرابِ مآلَهُ


مازال يبْحثُ عن مدى لخيالِهِ

منذ اصْطَفى أفُقُ الضَّبابِ خيالَهُ


في فُرْجةٍ في الغَيْمِ أبْصرَ كوكبًا

هُوَ دمْعُهُ .. لمَّا تَرَقْرَقَ .. خَالَه ...


ورأى عِجافَ العمْر تأكْلُ بعْضَها

والسُّنْبلاتِ اليابساتِ حيالَهُ


قد مسَّهُ وَهَنُ الخريْفِ .. ولمْ يَكُنْ

قد صاغَ منْ ألَقِ الرَّبيعِ جمالَهُ


يمْضي بلهْفَةِ عاشقٍ لمصيرِهِ

سلْواهُ أن يُدنِي المَسيْرُ منالَهُ


يَشْتاقُ أمْكِنةَ الوُصولِ وَشَاقَهُ

قَلَقُ الطِّريقِ مُقلْقِلًا أوصالَهُ


يمْشي على حَدِّ الضَّياعِ مُجرَّحًا

بالأمْنِياتِ مُجرْجِرًا أذْيالَهُ


ولديه مِنْ سِفْرِ الخُروجِ نبوْءَةٌ

تصْبو إلى وحْيٍ وما يُوحى لَهُ


يَهْفو إلى وَطَنٍ هُناكَ و رُوحُهُ

يهفو إلى سكنٍ فَهَلْ يُبْدَىَ لَهُ ؟


في غُربتيهِ تعيثُ فيهِ مَواجِدٌ

وتبيتُ في كهف الحنينِ رؤىَ لَهُ



أمْسى كأَرْوِقَةِ الرَّحيْلِ فؤادُهُ

قفْرٌ يهابُ الرَّاحلونَ جَلالَهُ


لاشَيْءَ يسْكُنُهُ برغمِ سُكُونِهِ

إلَّا بقايا العابرينَ خِلالَهُ​

 

[ابنة هذيـــــل]

أمْسى كأَرْوِقَةِ الرَّحيْلِ فؤادُهُ

قفْرٌ يهابُ الرَّاحلونَ جَلالَهُ


لاشَيْءَ يسْكُنُهُ برغمِ سُكُونِهِ

إلَّا بقايا العابرينَ خِلالَهُ​