فكرة برج المليون رد .............!!!

[أبو فهر]

سقى الله مرضى بالعراق فإنني
على كل مرضى بالعراق شفيق

فإنْ تَكُ لَيْلَى بالْعِراقِ مَريضَة
فإني في بحر الحتوف غريق
​

 

[أبو فهر]

خذي نفسَ الصبا (بغداد) إني
بعثتُ لكِ الهوى عرضاً وطولا​

 

[أبو فهر]

وَحْدَهُ يعرفُ جميعَ الأبواب
هذا الشحّاذ ..
ربّما لأنـه مِثلُها
مقطوعٌ من شجرة !!

​

 

[أبو فهر]

مـنـتــه مـشــيــك ولــكـــن شــيـــك
جمالك أجمل من أهدومك
​

​

​

​

أتصوب الناس في عينيـك
قــــنــــاص مــاتـــرحـــم اســـهـــومـــك
​

​

ادعـــــي عــســـاء ربـــنـــا يـخـلــيــك
ولــــــــيــــــــا تـــــكـــــبــــــرت مـــــالـــــومــــــك​

​

 

[أبو فهر]

ابغى اترك الود وابغي انساه
وابغى اقطع ملفاته

اما حياتي تعيش ابــــــــــلاه
ولا ارتمي من ضحياته


​

 

[أبو فهر]

الناس مااحسب معادنها
فيها فوارع وفيها دون

​

الا بعد بان باطنها
كلا حسب وزنته موزون
​

قلوب سودا مخازنها
وقلوب فيها الأسى مدفون
​

بعض العرب لاتأمّنها
تضحك معك والغدر مكنون

​

 

[أبو فهر]

حــيـــت انـــــا فـالــغــرام ومـــــت
وعــــرفــــت نــــــــاره وجـــنـــاتـــه

لـقـيـتـهـا كـــــل ابــوهـــا زفــــــت
وازفـــت مــــن الــزفــت زفــراتــه​

 

[أبو فهر]

صب الهوى الراح في كأسه
وعـطــره مـــن شـفـايـف فــــاه

لـكـن بـخـل بــه عـلـى نـاسـه
ورجــعــه فـــــي قــزايـــز مـــــاه​

 

[مايميزني لقب]

[glow1=33ff66]
لحظه توقفــــــــ
[/glow1]
ليكن حظ المؤمن منك ثلاثاً:
إن لم تنفعه فلا تضره
-وإن لم تفرحه فلا تغمه -
وإن لم تمدحه فلا تذمه

​

 

[ابو عــبد العــزيز]

[align=justify]
السلام عليكم
اقرأ عن
قانون الظن ...
احسن الظن بالله
(انا عند ظن عبدي بي )
حديث قدسي
[/align]

 

[حامد السالمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته​

هلا بالشيخ رايد​

بعد كبسة الحاشي البارح صحيح إنه شيخ : )

 

[سحاب]

الحب في الناس أشكال ، و أغلبها كاالعشب في الحقل ، لا ثمر ولا زهر !

 

[تقاسيم]

الطغاة كالأرقام القياسية لابد من أن تتحطم في يوم من الأيام.

,
محمد الماغوط.
​

 

[تقاسيم]

عندما يكون المرء ضَجِراً فهو في الأساس ضَجِرٌ من نفسه.

,
إريك هوفر

​

 

[تقاسيم]

إن عقدت بينك وبين عدوك عقدة أو ألبسته منك ذمة فحُط عهدك بالوفاء
وارعَ ذمتك بالأمانة، واجعل نفسك جُنة دون ما أعطيت.
,
علي ابن أبي طالب

​

 

[تقاسيم]

والله ان قربك يسر الروح وفراقك مضره
وأنت علّة خافقي وأنت القريب من القرايب

ماقدرت اتوب عن ذكرك وعن حلوك ومره
ليه عن ذبح الغلا ياصاحبي مانته بتايب؟

هاك ميزان الجروح وقيسها ذرة بذرة
ماوزنت الا غلاك ولا طعنت الا الحبايب

كل مايطري علي ظلمك تشب الكبد حره
كن في صدري رماح القوم وسيوف وحرايب
,
أبعاد التركي​

 

[تقاسيم]

كئيب بطيء الخطا مؤلم**يسير إلى حيث لا يعلم

و يسري و يسري فلا ينتهي**سراه و لا نهجه المظلم

و تنساب أشباحه في السكون**حيارى بخيبتها تحلم

هو اللّيل في صمته ضجّة**و في سرّه عالم أبكم

كأنّ الصبابات في أفقه**تئنّ فترتعش الأنجم

حزين غريق بأحزانه **كئيــب بآلامه مفعـــم

كأنّ النجوم على صدره **جراح يلوح عليها الدم

هو اللّيل يطوي بأعطافه**قلوبا بأشواقها تضرم

تساهر أعين الساهرين** و تقتات أحلامه النوم

و يشكو إلى جوّه عاشق**و يشدو على صمته ملهم

يناجي المعنّى المعنّي به**و يهفو إلى المغرم المغرم

و يبتهج القصر في ظلّه**و ينتحب الكوخ و المعدم

ففيه التآويه و الأغنيات**و في طيّه العرس و المأتم

و في صدره سرّ هذا الوجود** فماذا يذيع و ما يكتم ؟
,
عبدالله البردوني​

 

[تقاسيم]

http://www.youtube.com/watch?v=yDwB6XCr9uA

 

[مطرفي الدلم]

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(من عاد مريضا اوزار اخا له في الله ناداه مناديان طبت وطاب ممشاك

وتبوأت من الجنة منزلا)

 

[مطرفي الدلم]

وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « قال الله -عز وجل-: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره » رواه البخاري ومسلم.


قال الشيخ ابن جبرين رحمه في شرح هذا الحديث:
الثالث: "ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره" وهذا أيضا حرام، أن يستأجر رجل لعمل ما ثم إذا انتهى من العمل يمنعه حقه ولا يعطيه أجره ويقع هذا كثيرا- والعياذ بالله- في هذه الأزمنة، بالنسبة للعمالة؛ يستقدمونهم كعمال، ويفرضون لهم هناك- مثلا- أن أجرتك ألف، فإذا جاء إلى هنا لم يعطه إلا ستمائة أو نحوها، فهذا خيانة وكذب، حتى ذكر لي أحد العمال أنه جاء على كفالة شركة وقد فرضوا له راتبا أربعمائة وفرضوا له أيضا سكنى ونفقة ينفقونها عليه، ثم إنهم جعلوه خادما في مسجد ولم يعطوه إلا غرفة صغيرة، أما الأجرة فبخسوه ولم يعطوه إلا مئتين وخمسين، أليس هذا منتهى الظلم؟! وقالوا: إن هذا الراتب يشمل نفقة طعامك.