رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

اجل الله يرزقك

لكن ما هقيت انك تبا تلقى لها زبون عندنا

الا ان كان معزبنا؟؟

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

هلا والله بالغالي وصح لسانك


يامرحبا ترحيب صايب
رحب المزون اللي نصايب
عساكم دايم سالمين

الوقت هذا أبو المصايب
لوى على الروس العصايب
الله من ميل السنين

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

يامرحبا والله برفيق الروح والعزيز الغالي
أنورت الديوانية بطلتك البهية يابو خراش
وكلامك هذا وسام شرف على صدري
وأنا منتظرك من زماااان
حللت أهلاً ووطئت سهلاً
وننتظر تفاعلك الذي سيكون له أكبر الأثر على هذه الديوانية
بلا شك فأنت من أهم مصادر الأصالة والعلوم الغانمة

ياهلا والله وسهلا

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

هلا والله باميرنا المحبوب أمير الإبداع والتميز
أمير الكلمة الصادقة
تشرفت بوجودك وحياك الله أقلط وخذ فنجال وعلوم رجال
وهذا الفال ويقفاه العقال

ولاتحرمنا من مشاركاتك الإبداعية فأنت صاحب قلم وفكر متقد
وطمعانين في علومك الغانمة

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

[align=right]
ابوحمدان يعطيك العافيه على هذي الديونيه الغانمه بالسوالف مادام زارها الفارس والنشامى وشعار هذيل يامل العز خلىلنا شق محرم للنساء قريب من الديونية تنومس بعلوم الرجال وسولفهم وخلى محماس يجيب البن والهيل والزعفران وحنا بنزيين قهوتنا وبنخدمكم في الذبايح نطبخها لضيوفك الكرام ...
وتقبل تحياتي [/align]

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تراك ممنوع عن التكليف يامعزب الرحمن >>> الظاهر تبتجيك الشون في راسك

أعلن عن تقصيري الواضح في هذه الديوانيه ، لكني أعدكم بالتواجد إن شاء الله

أما ذحين فتمسون على خير والمقفى عن شانيكم .

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

هذا اللي يبي يصير مافيها كلام لعدة أسباب:
1- تقصيرك في هذه الديوانية والمفروض تكون مشارك فيها بفعاليه
2- يوم تجي الحلة لأول مرة وتحلف عن واجبك
3- خروجك بسرعة بدون أن تطرح موضوع أو فكرة أو أي شي مفيد

هذي ثلاثة أشوان وليست شون واحده

تعرفون وش هي الشون يالربع ؟؟؟؟؟

اللي مايعرف الشون هي عبارة عن عصى تؤخذ بطريقة عشوائية من أي شجرة وغالباً تكون غير منتظمة الشكل وطويلة

هذي فايدة أحببنا أن نبينها لكم فقط

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

اليوم جايب لكم بعض المصطلحات البدوية وأغلبها
متداوله لدى قبيلة هذيل أحببت أن تستفيدوا منها ولمن لايعرفها
نضعها بين أيديكم للفائدة :

عــانــه >>>>>>> انـظـر الـيـه
أزريـت >>>>>>> تـعـبـت
الـخـوصـه >>>>>>>الـسـكـيـن
دقـاقـه >>>>>>>نـحـيـفـه
جـلالـه >>>>>>>مـتـيـنـه
عـوال >>>>>>>أولاد
ذلـحـيـن >>>>>>>الآن
حـتـيـش >>>>>>>لـوكـان
واطـر جـيـبـي طــراااه >>>>>>>أي وامـصـيـبـتـي
غــوري >>>>>>>أبـريــق
عـيــا >>>>>>>رفــض
ســـامــط >>>>>>>قـلـيـل الـمـلــح
مـع الـغـبـشــه >>>>>>>أي فـي الـصـبـح الـبـاكـر

أنطم >>>>>>>اسـكـت و لا كـلـمـه
الـمـقـط >>>>>>>الـحـبـل
عــذي >>>>>>>نـظـيـف
أن قـضـيـت >>>>>>>أي أن فـضـيـت
مابه لون >>>>>>>أي مـافـي شـي
أولا >>>>>>>أي قـبـل قـلـيـل
وان>>>>>>> اين
يا زقينه زقيناه >>>>>>> ياطيبه طيباه
الماخوذ>>>>>>> ضمير مبتكر يطلق على الاشياء

ابك ابك ابك>>>>>>> خذ الحذر .. وتاتي بمعنى يا للهول

عام الاول>>>>>>>العام المنصرم
هاليّام >>>>> قبل عدة أيام
عشتامس >>>>> أمس العصر
اولّ من أمس >>>>>>> قبل يومين
ليت الأول >>>>>>>قبل ليليتين
هنيّاه =>>>>>>> هنا

ازريت ... >>>>>> تعبت
الفريق >>>>>>>مجموعة من البدو متقاربين في المنازل .
مصخوط >>>>>>>رجل قليل الفهم علاه من الله ظلال
وابوي والا وابواه>>>>>>>اداة تمني,,, يا همّلالي
تولّم>>>>>>> فعل أمر,,,كن جاهزاً
زعرِّك... زعيترًه ... زعترّه >>>>>>>اتحداك

سنيّات>>>>>>>ظرف زمان,,,.في الماضي السحيق

الشنقيط >>>>>>> أسم ,,,,البنطلون

مرةٍ بالاأصاله >>>>>>> أداة نفي,,,البتّه

مجلنطي >>>>>>> ساقط على جنبه ومنتفخ

اليا انباح الشوف>>>>>>>امكانية الرؤيه قبيل رؤية الشمس...


الأسماء الطبيه:لبعض المراض :
الهشار......................الربو القصبي
القحيقح...................السعال الديكي
اللاوي........................التقلصا ت المعويه
الجنبه........................الذبحه الصدريه
الدهابل........................هبوط الحجاب الحاجز
الناقر.......................الألتها� �ات المعويه
السلال.......................الدرن
الخاطر .................... النزلة المهوية




يهب ياوجهه >>>>>>>قبح الله وجهه

اغر جاي >>>>>>>اي اقبل بسرعه

دلفوس >>>>>>> اي لايستطيع على القيام بشي

ميدي >>>>>>>اي قصدي

الجال المناحر >>>>>>>اي الجهه المقابله

ادحر الشاطان >>>>>>>اي اتسعذ من الشيطان وادفعه عنك

اذهن >>>>>>>اي انتبه

مع الغبشه >>>>>>>اي في الصباح المبكر

يقع انّه =>>>>> أي من الممكن ان يكون

جبجوب >>>>>>>تطلق على الرجل ذا الفهم البطيء والوزن الثقيل

مقيمين وعلى ماء >>>>>>> اي ردد ياليل مطولك

من السامع الى الدامع>>>>>>> مخمس على الخد الله يدفع البلا واسع الانتشار يشمل الخده من الاذن حتى العين



جنبخان >>>>>>>الرصاص

الشطيطة>>>>>>>الفلفل الحاااااااااااااااار

المهبج >>>>>>>الارض المنخفظه

حذفة عصاا>>>>>>> كنايه عن قرب المسافه.. رغم انها تصير
بالكيلوااااات

قدح او قدحاااااااان >>>>>>> الاواني

الــرقه ، القعرة >>>>>>>الارض

عيـــّه>>>>>>>عنيد لايقبل التفاوض

يــاخــي ؟ >>>>>>> استفهام بدهشه

تهيرفان العصر >>>>>>> قبل الغرووووووووب

بلــيّه>>>>>>> داهيه وهي كناية اعجاب ويقولون دايم بلية البلاايا

الصبـــوح >>>>>>> اللبن الذي يشرب في الصباح

الغبووووق>>>>>>> الذي يشرب في المساء

نسيّه >>>>>>>الحليب اذا خلط معـــه ماء

يورّالي >>>>>>> يبدولي

مطرا منه >>>>>>> ليس هناك أحلى وأفضل طعماً منه

إيْ وآبي >>>>>>> بالتأكيد

مايتواتا = >>>>>>> ماأحد يقدر يقابله

وشهو من لحيه >>>>>>> ماذا تعرف عنه

باللّي هي به >>>>>>> مهما كانت النتائج ومهما كان حجم الخسائر

تبرق وفـ المنشى >>>>>>>عباره تستخدم للتحطيم والتهكم بالشخص الذي امامك

وتستخدم ايضا عند سماع قصه لا يمكن تصديقها

مدْحَج >>>>>>>مكان او اثار سقوط شي معيّن

اقهر >>>>>>>اي توقف

اربط جحشك >>>>>>>قف عند حدك

انهمه >>>>>>>اي قم بايقاضه

ماتت نارك >>>>>>>تستخدم للتحطيم وقمة الاستهزاء


محرنّه >>>>>>> توقعاتي واظنه كذلك

صخن... >>>>>> مريض أو مصخن

بربور =>>>>> كثير التحدث والكلام

دوادي >>>>>>>قصص خياليه غير صحيحه

راحت شرنين عرنين >>>>>>> تقطّعت ارباً ارباً

مايدري منهو في يده = >>>>>> تقال غالباً عند المضاربه ويكون الشخص ذاته مضروباً من عدة اشخاص ولايستطيع التحكم في تصرفاته وينسى انه في مضاربه

ياكل الخياش وفي روايه ياكل الرقّاع =>>>>>> لايفقه شيئاً

يدربي راسه = >>>>> تقال فقط عند الشخص المطلوب حين يذهب بنفسه الى
طلابه

الخضاراء >>>>>>> (( بتخفيف حرف الراء))السماء الدنيا

ماهوب صري >>>>>>> لايخلو من

حتيش >>>>>>> ولو كان

يغوله >>>>>>>وتطلق غالبآ هذه الكلمه في المضاربه (الهوشه)ومعناها يفرسه اي متغلب
عليه ويضربه ويمسك بشوشته(اي شعره)...الخ

يذعته= >>>>>> يخنقه (( بالمصري ماسك في زمارة رأبته ))

برد يفطر خشوم البل=>>>>> تطلق على البرد القارص أي برد شديد جدآ

يخزخز= >>>>>> وهي كلمه تطلق وفيها استهزاء وهي حركه تكون بين المشي والعدي وغالبآ
ماتطلق على الحمار فيقال الحمار يخزخز بالقرب

يترمص>>>>>>>صاحب حركات سريعه.. كنه مقروص والفيده قليله ,وتطلق أيضاً على حركات الشخص عندما يحس بحرارة في أرجله أثناء المشي كالرمضاء مثلاً

يختل>>>>>>> (بتسكين الياء وكسر التاء وفتح الخاء ) يتحرك ببطيء وهدوء لكي لايسمع له صوت

يبحلق >>>>>>> ينظر بشدة

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

يا سلام يا سلام

ديوانية مذهلة و أعتذر عن تقصيري الأيام اللي راحت << محد نشد عنك هههههه

أقيس إني = أظن إني

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

جيييييييييييييتكم




[poem=font="arial,5,#4b0082,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=1 align=center use=ex num="0,"]
هاضني مرقبي من صبح في راس الابحير=غابت الشمس ونـا فـي معالـي قذيلـه
يالله أطلبك مـن نـو(ن) لاهـل بالخيـر=جاهز(ن) من خرج البحر عينـي تخيلـه
لين يسقي ديار (ن) مارعى قفرها الطيـر=غير جيل الضبى في سرف ترعى دحيلـه
حاميتهـا عزاتـي حدهـا وادي ثـريـر=بالفرنجـي وملـح(ن) فالمكايـل تشيلـه
بانت فعول ربعي يـوم واتوهـم مطيـر=بيـن وادي الكليـه والفـرش ومسيـلـه
[/poem]

الابحير= جبل
معالي قذيله = قمت الجبل
سرف = وادي معروف
الشطر الاخير يحكي عن واقعه قديمه بين مطير ولحيان في المناطقه الذكوره
القصيده توثق اسماء لبعض الجبال والاوديه وفيها صوره جماليه لوصف الديره والفخر

رحم الله قائلها



مع كامل الإحترام و التقدير لقبيلة مطير

رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

هلا والله بالهنوف
وهنا في ديوانية الشيخ أبو حمدان نرحب بالعنصر النسائي وقد خصص لهن ( شق ) بجوار الديوانية
فالنساء شقائق الرجال ولاشك أن تفاعلهن مع الديوانية بالعلوم الغانمة مطلوب
النساء هن أخواتنا والكثير منهن لديها علوم وسواليف وتراث جيد لايستهان به
فالهدف من الديوانية هو إستقطاب المواضيع التراثية والأدبية والعادات الأصيلة لدى أبناء البادية ولايقتصر ذلك على الرجال فقط

ياهلا بإبنة العم وننتظر تواصلك في الديوانية بكل ماهو مفيد