![]() |
رد: وجهه نظركم تهمنا
هلاا اخوي ((كساب
مشكور على طرحك للقصه الواقعيه اجمل شي حينما تأتي قصه من الواقع الله يحفظكم ويرعاكم ويرحم والدك ويحفظ الوالده |
رد: وجهه نظركم تهمنا
بسم الله ارحمن الرحيم قال الحق تبارك وتعالى (لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50)) سورة الشورى
الاستاذه بنت مكة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدتي الكريمة إن هذه الآيات الكريمة لهي الفيصل في ذلك وذلك فيما يخص الإنجاب إما فيما يخص العشرة والحياة الزوجية فلقد امرناء الله عز وجل وسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام بالمعاملة الحسنة لزوجة والزوج . وحسن العشرة هو دوام الحال في الحياة الزوجية وحقيقة لايعرفها الى الذي جربها واما الحياة الزوجية فهي حب وتفاني وإخلاص وليس فقط التكاثر . سيدتي الكريمه تقبلي مرورك حفظك الله ورعاكي |
رد: وجهه نظركم تهمنا
اقتباس:
عزيزتي \\ بنت مكه مبدعة كعادتكِ ومو شيْ جديد الابداع على أمثالكِ دام إبداعكِ وتميزكِ ودمتي راقية وتقبلي من آرق التحآيآ |
رد: وجهه نظركم تهمنا
سأتزوج فقد يرزقني الله الذريه الصالحه ..
مشكورة اختي بنت مكة على الموضوع الجميل بيض الله وجهك... تقبلوا تحياتي.... |
رد: وجهه نظركم تهمنا
|
رد: وجهه نظركم تهمنا
السلام عليكم ,,,,,
بنت مكه اشكر على هذا الطرح الجميل والرائع والراقي في طرحه لكن انا من وجهة نظري ارى لو كان السبب في الزوجه ان لا يطلقها الرجل مهما كانت الاسباب اما اذا كان الرجل هو العقيم فارى انه يطلقا لكي تتزوج غيره وتنجب اطفال لان المراة اذا كبرت تريد من يعتني بها اما الرجل يقدر يدبر عمره |
رد: وجهه نظركم تهمنا
بنت مكة جزاك الله خير على الموضوع القيم والمفيدبلاشك
لكن مروري لتصحيح الحديث النبوي اللذي تفضل به الأخ الفاضل عابد الهذلي والصواب قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك )) رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن . والخطأ في الرواية غير مقصود بلاشك من أخي الفاضل عابد الهذلي وأرجو السموحة وجزاكم الله خير . |
رد: وجهه نظركم تهمنا
|
رد: وجهه نظركم تهمنا
اختنا الكريمة بنت مكة ماجئتي به وطلبتي رأينا فيه طرح جيد وراقي وقد قرأت جميع الردود وابتسمت لمن رأي عدم لجؤ الزوج لطلآق الزوجة اذا كانت هي عقيم بل يبقيها ويكرمها ويعزها ويتزوج اذا اراد وقد ذكرني بحديث فضيلة العالم النابلسي قبل شهرعندما كان يفسراسم من اسماء الله الحسني وهوالرحمن الرحيم فذكرقصة امرأة كانت عقيم وطلبت من كليم الله موسي عليه السلام ان يدعوا لها بأن يرزقها الله الذرية فدعي لها فأجابه المولي عز وجل ياموسي لقد سبق ان كتبتها باللوح المحفوظ عقيم فأبلغها موسي فذهبت وهي حزينة وعادت لموسي بعد عام وسئلته مرة اخري ان يدعوا لها فدعي لها ربه فأجابه بما سبق وذهبت حزينة لكنها لم تيأس وبعد عام عادت لموسي ومعها طفل تحمله وهي فرحه به فقال لها موسي ابن من هذا قالت له ابني والحمد لله فسئل موسي ربه يارب لقد سبق ان سئلتك ان ترزقها الذرية فأجبتني انك سبق ان كتبتها عقيم باللوح المحفوظ فقال له المولي عز وجل ياموسي اني كتبتها عقيم فتوسلت الي بأسمي وقالت يا رحيم فغلبت رحمتي مشيئتي فأجبتها 0 / سبحانه عزوجل فأعتبروا ياألي الألباب 0 / اخوكم موفق
|
رد: وجهه نظركم تهمنا
اولا اشكرالجميع على وجهات النظر// واحب ان اضيف شيئا مهما غااااااااب عن كثيييييييييير من الناس وهو ان هدف الزواج هو (الاحصان) والدليل قال الرسول صلي الله عليه وسلم: يامعشر الشباب من استطاع منكم البائة فل يتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فأنه له وجاء. والدليل الثاني كما ورد في القران الكريم من عقوبات الزنا بخصوص (المحصن وغير المحصن) ولم ترد عقوبات بخصوص وجود ابناء اوعدم وجود الابناء..... ولونضرنا لعقوبة الزاني (المحصن) نجدها القتل مع انه ممكن يكون عنده ابناء.. وغير(الحصن) الجلد مع انه ليس عنده ابناء..... ((المال والبنون زينه)) الايه،،،، وحسب النضر فيما سبق (((((لو كانت زوجتي لاتنجب لن اخسر الا زينه من زين الدنيا وليس في ذلك مشكله عندي)))) والله اعلم
|
رد: وجهه نظركم تهمنا
|
رد: وجهه نظركم تهمنا
إذا كانت بنت حلال بالحيل
تزوجت وحدة ثانية تنجب لأن ذلك مشروع بل سنة (إكثارأمة محمد) وسيكونان في عيوني الثنتين |
الساعة الآن 04:26 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل