المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان (المشاركة 277120)

الله الله الله يابو عايش صح لسانك والله
كلام في الصميم
تعودنا منك دائماً الجزاله والعلوم الغانمة بيض الله وجهك


أخوي فواز لي ملاحظة قد لاتكون ملاحظة بقدر ماهي إستفسار
من ناحية القافية التي أورتها في قصديتك هذه
بداية قصيدتك وأغلب أبياته كانت قافية العجز ( طه ) بتشديد الطاء
ولكن في بعض الأبيات جعلتها ( طته ) إلا أنك تجاهلت حرف التاء وأدغمته في الطاء واصبح ( طه ) مشدده فاختلف معنى الكلمة فمثلا في قولك :
( جــرح الشّـنـا يمديـنـي الـيــوم خـطّــه )
هنا أنت قصدت أن تقول (( خطته ) من الخياطة ولكن عندما حذفت التاء أصبحت الكلمة ( خطه ) يعني طريقة أو اسلوب .

وأمثلة كثير مثل :
(( وانــت المـوالـي مجـلـسـه مـــا قـلـطّـه )) >> قلطته

((والله لـيـمـديـنـي صـمــلــت وربــطّـــه )) >> ربطته

(( ابـغـا الثـمـر مــن كــل غـصـنٍ خبـطّـه )) >> خبطته

((ولانـي بضـامـن كــل شــرط اشتـرطّـه ))>> اشترطته


ألا ترى بأن حذفك لحرف التاء في هذه الكلمات أثر على القافية من ناحيتين
أول شيء غير معنى الكلمة ثم القارئ للكلمات يقرأها ( ته ) وليس ( طه )
وبذلك تكون القافية قد تغيرت ، وأنت قمت بدمج حرف التاء مع حرف الطاء وجعلتها حرف واحد مشدد وأنا اللي أعرفه في اللغة أنه لايدمج حرفين متتالين ليصبحا حرف واحد مشدد إلا إذا كانا الحرفين من نوع واحد يعني لو كانت ( طائيين متتالين )) فبالإمكان جعلها طاء واحده مشدد ، ولكن الحرفين التي دمجتها هي حرفين مختلفين ( الطاء والتاء ) فأعتقد أنها لاتدمج مع بعهضا لتصبح حرف واحد مشدد حتى لو أن مخرج الحرفين متقاربين لأنه في هذه الحالة قد حذفت ضمير المتكلم في الكلمة فتغير معناها والله أعلم .

مجرد سؤال ووجهت نظر وأنا لست بمن يقيم شعر فواز الهذلي لإنك شاعر علم ومعروف ولكن قد يكون لك وجهت نظر أخرى فأقنعني بها لأنني أتعلم من الجميع فمنكم نستفيد .

أرجو أن لاتأخذ كلامي هذا على أنه نقد أو ملاحظة بل هو سؤال واستفسار
وتقبل تحياتي واحترامي