رد: نصان ولك الاختيار وعلينا شرح الأسباب بعد ذلك.
 

مازلت على الاختيار الثاني

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

أشكر مرورك الكريم وتعليقك القيم ومتابعتك للموضوع من دواعي سروري ولا نستغني عن مشاركتك ،،،

رد: نصان ولك الاختيار وعلينا شرح الأسباب بعد ذلك.
 

علم وشكرا لتواصلك البناء ، ولي عودة قريباً ،،،

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

صراحة شبيية بالاسد ارى انها اضعف من ناحية كلمه شبية لان شبية جايز تكون صفات قليلة فيه من الاسد يمكن في قصة الكدش او الكسل او بخر الفم اي صفة سيئة في الاسد لايحب احدنا ان تكون فيه هذا غير ان كلمة شبية مثل كلمة ( اللي ) او( كما) تدل على ركاكة النص وضعف الملكة الادبية لدى صايغ النص .

كأن ماجد الاسد هذة الجملة تحتاج الى كان ماجد الاسد في جسارتة او في ضراوتة او في قوتة تحتــــــــتاج الى اضافة

الجملة الثالثة لم افهمها بكل صراحة



شكرا لك ياحامد موضوع غصبا عن الواحد يشارك

واصل طرح النصوص وحنا هنا راح نحجا وننقح ازين الزين من النصوص ...

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

أشكر مرورك الكريم ، والجملة الأولى أضعف الجمل كما تفضلت.
وجزاك الله خيرا وتأكد أنني حريص على حضورك ومشاركتك القيمة.
وفقك الله وسدد خطاك ،،،

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

س:لا اعلم هل توثيق الاجابات بادله من نصوص ادبيه بحته والا نكتفي بمحض أذواقنا ؟
:smi_82:

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

الاختيار الثالث هو الأبلغ وفق التفصيلات التالية :
تقول : ماجد كالأسد أو مثل الأسد أو شبيه بالأسد ، فتجد كل ذلك تشبيها غفلا ساذجا.
كأن ماجدا الأسد ، أيضا تشبيه إلا أنك ترى بينه وبين الأول بونا بعيدا لأنك ترى له صورة خاصة وتجدك قد فخمت المعنى وزدت فيه بأن أفدت أنه من الشجاعة وشدة البطش وأن قلبه لا يخامره الذعر ولا يدخله الروع بحيث يتوهم أنه الأسد بعينه ثم تقول : لئن لقيته ليلقيّنك منه الأسد ، فتجده قد أفاد هذه المبالغة لكن في صورة أحسن وصفة أخص ، وذلك أنك جعلته في (كأن) يتوهم أنه الأسد وتجعله في الصورة الأخيرة يرى منه الأسد على القطع ، فيخرج الأمر من حد التوهم إلى حد اليقين.
المرجع/ دلائل الإعجاز للجرجاني.

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

بل الذوق والاختيار والانطباع ، ومن أراد أن يدعم بأدله فنعمت الفكرة.
المهم أن نخرج جميعا بالفائدة.
تحياتي وتقديري ،،،

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

لي عودة بنصوص جديدة.

تريونا > على قول حماس :14:

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

لم أبالغ إذا قلت كان أختياري منصب حول الاجابه الثالثه لما أرى فيها لغه بلاغيه عميقه وتنميق لفظي بديع >> ولكن تسرعت بطرح إجابتك:sadwalk: ولم نكسب المحاوله

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

المعذرة ، والقادم أجمل ، ولك تحياتي الطيبة ،،،

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

إن شاء الله قريبا اختنا الفاضلة ،،،

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

ولا زلنا مع الفنون البديعية والسؤال اليوم متعلق بفن الكناية والتورية خاصة مع الألوان : )

فحينما يقول ابن حيوس
فأفخر بعم عم جود يمينه ،،، وأب لأفعال الدنية آبي
ببياض عرض واحمرار صوارم ،،، وسواد نقع واخضرار رحاب.

لعلمنا أن هذه الألوان مذكورة على سبيل الكناية ، فبياض العرض كما هو معلوم كناية عن الشرف ، واحمرار الصوارم كناية عن كثرة عد القتلى بها ، وسواد النقع كناية عن شدة الحرب ، واخضرار الرحاب كناية عن طيب العيش ورغده.

س / إذن دعونا نتأمل هذا النص للحريري : ( فمذ أزْورّ الحبيب الأصفر ، وأغْبرّ العيش الأخضر ، اسْودّ يومي الأبيض ، وابيّض فودي الأسود ، حتى رثى لي عدوي الأزرق ، فيا حبذا الموت الأحمر )
هنا استخدام الألوان على سبيل الكناية كما يتضح لكم بجلاء ، ولكن الحبيب الأصفر له معنيان معنى قريب ومعنى بعيد ؛ السؤال ما هما المعنيان القريب المكنى والبعيد المورى للحبيب الأصفر ؟
أنتظركم ؛ خاصة الشعراء ومحبي الألغاز :biggrin: ،،،

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

أقول الذهب المعنى البعيد و الجارية الصفراء(حبشية ) المعنى القريب ؟؟
انشالله ان الحل صحيح ؟؟