::{ مجالس قبيلة هذيل  }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها

::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها (https://hothle.com/vb/index.php)
-   مجلس النثر والخواطر (https://hothle.com/vb/forumdisplay.php?f=59)
-   -   نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب. (https://hothle.com/vb/showthread.php?t=49368)

خذ وعطي 07-16-2011 11:16 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
المعنى القريب للاصفر ((الحبيب)) الرجل الأصفر

والبعيد ((الذهب)) والبركه في العم قوقل

سلطان السويهري 07-17-2011 12:11 AM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
المعنى القريب للحبيب الأصفر ( الزوجه ) في ظني لأن أزورّ بمعنى ابتعد وجفا

والمعنى البعيد المكنى به لعله ( الغنى ) ورغد العيش

شذى هذيل 07-17-2011 03:25 AM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 

باب البديع
النص طباق والألوان كنايات عن صفات باستثناء
"المحبوب الأصفر" فإنه تورية إذ له معنيان
: أحدهما قريب غير مراد وهو حبيبته
والآخر بعيد مراد وهو الذهب الأصفر.
ننتظر القادم

مشهور الطلحي 07-17-2011 03:56 AM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

الحبيب الأصفر
مازلت اشك في ان كلمه الحبيب ليست مأخوذة من المحبة بل مأخوذة من جمع حبة وحبتين وثلاث حبات يمكن يقصد ( العسل المتبلور الصيفي ) .

اخلص ياحامد لانجيب الطاعه اكثر من كذا هههههههه ...عطنا الحل

سحاب 07-17-2011 04:41 AM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اعجبني جدا التحليل الأول لأخينا مشهور في تفسير المعنى القريب والبعيد ،، ماشاء الله ايش جاب على بالك الحبشية وصفرة بشرتها (:

وللأستاذ حامد فكرة الموضوع رائعة وممتعة ، بارك الله فيك.

كفيل العرب 07-17-2011 05:20 AM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
فمذ أزْورّ الحبيب الأصفر ، وأغْبرّ العيش الأخضر ، اسْودّ يومي الأبيض ، وابيّض فودي الأسود ، حتى رثى لي عدوي الأزرق ، فيا حبذا الموت الأحمر )
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
فمنذ إنقطع او ندر الدخن أو الشعير,وعم القحط والجوع,ضاقت بي الدنيا,وشاب شعري,حتى إحتقرني الذئب لضعفي وسقمي,فهل لي بسم زعاف يخلصني من الحياة؟

المعنى القريب الدخن أو الشعير والمعنى البعيد هو الذهب

أزْورّ الحُبَيْبْ الاصفر

ولك ودي وإحترامي
[/align][/cell][/table1][/align]

حامد السالمي 07-17-2011 06:31 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي (المشاركة 541945)
أقول الذهب المعنى البعيد و الجارية الصفراء(حبشية ) المعنى القريب ؟؟
انشالله ان الحل صحيح ؟؟

نعم الذهب والمال المعنى البعيد وهو المقصود كما يدل عليه السياق.
والمعنى القريب الحبيبة التي هذا لونها وهو لون مح البيض كما ورد في القواميس.
تحياتي وبالغ تقديري وما شاء الله عليك ،،،

حامد السالمي 07-17-2011 06:34 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خذ وعطي (المشاركة 541947)
المعنى القريب للاصفر ((الحبيب)) الرجل الأصفر

والبعيد ((الذهب)) والبركه في العم قوقل

المعنى البعيد صحيح والقريب المحبوية الصفراء ويقصد المرأة التي يحب.
تحياتي وتقديري ،،،

حامد السالمي 07-17-2011 06:37 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السويهري (المشاركة 541950)
المعنى القريب للحبيب الأصفر ( الزوجه ) في ظني لأن أزورّ بمعنى ابتعد وجفا

والمعنى البعيد المكنى به لعله ( الغنى ) ورغد العيش


أشكر مرورك وكلامك سليم والمعنى البعيد الذهب وهو كناية أيضا عن الغنى ورغد العيش.
تحياتي وتقديري ،،،

حامد السالمي 07-17-2011 06:38 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى هذيل (المشاركة 541973)
باب البديع
النص طباق والألوان كنايات عن صفات باستثناء
"المحبوب الأصفر" فإنه تورية إذ له معنيان
: أحدهما قريب غير مراد وهو حبيبته
والآخر بعيد مراد وهو الذهب الأصفر.

ننتظر القادم



إجابة شافية وبارك الله فيك ،،،

حامد السالمي 07-17-2011 06:40 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي (المشاركة 541974)
مازلت اشك في ان كلمه الحبيب ليست مأخوذة من المحبة بل مأخوذة من جمع حبة وحبتين وثلاث حبات يمكن يقصد ( العسل المتبلور الصيفي ) .

اخلص ياحامد لانجيب الطاعه اكثر من كذا هههههههه ...عطنا الحل


خلك على التفسير الأول : ) تراه مزبوط : )

حامد السالمي 07-17-2011 06:41 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب (المشاركة 541975)
اعجبني جدا التحليل الأول لأخينا مشهور في تفسير المعنى القريب والبعيد ،، ماشاء الله ايش جاب على بالك الحبشية وصفرة بشرتها (:

وللأستاذ حامد فكرة الموضوع رائعة وممتعة ، بارك الله فيك.

أشكر مرورك الكريم وكلماتك الطيبة وبارك الله فيك ،،،

حامد السالمي 07-17-2011 06:44 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفيل العرب (المشاركة 541978)
فمذ أزْورّ الحبيب الأصفر ، وأغْبرّ العيش الأخضر ، اسْودّ يومي الأبيض ، وابيّض فودي الأسود ، حتى رثى لي عدوي الأزرق ، فيا حبذا الموت الأحمر )
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
فمنذ إنقطع او ندر الدخن أو الشعير,وعم القحط والجوع,ضاقت بي الدنيا,وشاب شعري,حتى إحتقرني الذئب لضعفي وسقمي,فهل لي بسم زعاف يخلصني من الحياة؟

المعنى القريب الدخن أو الشعير والمعنى البعيد هو الذهب

أزْورّ الحُبَيْبْ الاصفر

ولك ودي وإحترامي
[/align][/cell][/table1][/align]


لو النص في هذا الزمن لأيدتك التأييد كله لأن الشعير أصبح كالذهب الأصفر غلاءا وندرةً : )
ولكن أيام الحريري لا يوجد شعير ولا ضرمة هههههههههههه
تحياتي وتقديري ،،،

حامد السالمي 07-17-2011 06:44 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
لي عودة بتفصيل الجواب وبسؤال جديد


فاصل ونواصل : )

حامد السالمي 07-21-2011 12:06 PM

رد: نصوص أدبية ولك الاختيار ليتم شرح الأسباب.
 
عدنا إليكم :3:

عوامل عديدة وسمت النص بميسم جمال لعل من أهمها استخدامه الطباق والمقابلة ، والتدبيج : وهو أن يذكر المتكلم ألوانا يقصد التورية بها والكناية.
ففي النص جمع بين ألوان مختلفة ، والأول منها مذكور بقصد التورية ، فالمحبوب الأصفر له معنيان : معنى قريب ؛ وهو محبوبه الموصوف بالصفرة ، ومعنى ازوراره : ميله عنه وعدم اتصاله به ، ومعنى بعيد : وهو الذهب ، وهذا المعنى هو المقصود ، أما بقية الألوان فمذكورة على سبيل الكناية ، فاغبرار العيش كناية عن ضيقه ونقصانه ، واخضراره كناية عن طيبة ونعومته ،وسواد اليوم كناية عن الحزن والغم ، وبياضه كناية عن السرور والفرح ، والفود : شعر جانب الرأس كناية عن كثرة الهموم والأحزان ، ووصف العدو بالزرقة كناية عن شدة عداوته ، ووصف الموت بالحمرة كناية عن شدته.


===

وهذا مثل آخر نختم به الجواب :

تردى ثياب الموت حمرا فما أتي ... لها الليل إلا وهي من سندس خضر

يقصد أنه لبس الثياب الملطخة بالدم حين قتل ، ولم يدخل عليه الليل حتى صارت تلك الثياب سندسا أخضرا ، فكنى بحمرة الثياب عن القتل ، وكنى بخضرتها عن دخول الجنة ، وبين اللونين طباق التدبيج.

(المصدر : دراسات منهجية في علم البديع/ د . الشحات محمد)


تحياتي وتقديري

ولي عودة إن شاء الله ،،،


الساعة الآن 02:55 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل