قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

قصص القران أصحاب الفيل

كانت اليمن تابعة للنجاشي ملك الحبشة . وقام والي اليمن ( أبرهة ) ببناء كنيسة عظيمة، وأراد أن يغيّر
وجهة حجّ العرب. فيجعلهم يحجّون إلى هذه الكنيسة بدلا من بيت الله الحرام. وقيل أن رجلا من العرب
ذهب وأحدث في الكنيسة تحقيرا لها. وأن بنوا كنانة قتلوا رسول أبرهة الذي جاء يطلب منهم الحج
للكنيسة. فعزم أبرهة على هدم الكعبة. وجهّز جيشا جرارا، ووضع في مقدمته فيلا مشهورا عنده .
وفي مكان يسمى المغمس بين الطائف ومكة، أرسل أبرهة كتيبة من جنده، ساقت له أموال قريش
وغيرها من القبائل . وكان من بين هذه الأموال مائتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ، كبير قريش وسيّدها.
فهمّت قريش وكنانة وهذيل وغيرهم على قتال أبرهة. ثم عرفوا أنهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك .
وبعث أبرهة رسولا إلى مكة يسأل عن سيد هذا البلد ، ويبلغه أن الملك لم يأت لحربهم وإنما جاء لهدم
هذا البيت . انطلق عبد المطلب مع الرسول لمحادثة أبرهة . قال عبد المطلب أريد أن يرد علي الملك
مائتي بعير أصابها لي .

قال تعالى فى سورة الفيل : أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ *
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ( 1 5 )

قال له الملك أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك قد جئت لهدمه لا
تكلمني فيه ? قال له عبد المطلب : إني أنا رب الإبل. وإن للبيت رب سيمنعه. فاستكبر أبرهة وقال:
ما كان ليمتنع مني . قال: أنت وذاك !.. فردّ أبرهة على عبد المطلب إبله.
ثم عاد عبد المطلب إلى قريش وأخبرهم بما حدث ، وأمرهم بالخروج من مكة والبقاء في الجبال
المحيطة بها. ثم توجه وهو ورجال من قريش إلى للكعبة وأمسك حلقة بابها، وقاموا يدعون الله
ويستنصرونه. ثم أمر أبرهة جيشه والفيل في مقدمته بدخول مكة. إلا أن الفيل برك ولم يتحرك.
فضربوه ووخزوه، لكنه لم يقم من مكانه. فوجّهوه ناحية اليمن ، فقام يهرول. ثم وجّهوه ناحية
الشام، فتوجّه. ثم وجّهوه جهة الشرق، فتحرّك. فوجّهوه إلى مكة فَبَرَك.
ثم كان ما أراده الله من إهلاك الجيش وقائده ، فأرسل عليهم جماعات من الطير، مع كل طائر منها
ثلاثة أحجار: حجر في منقاره ، وحجران في رجليه ، أمثال الحمص والعدس ، لا تصيب منهم أحدا
إلا هلك.

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

الله يعطيك العافيه على الموضوع الرائع
:uy:

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

جزاك الله خير على الموضوع الرائع

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

بارك الله فيك اخوي راعي الطير وبيض الله وجهك

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

مشكور أخوي راع الطير

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

اسمحلي يااا طير
الحمدالله ان التاريخ الذي خطته اناملهم هو الذي يعترف بدور هذيل وخصوصا ماقام به معقل بن خويلد الهذلي فلم يكن لقريش الى ابلهم حين يطالبون بها في هذا الموضع كله .
فلماذا لم تسقط الضوء على اهل التاريخ أنفسهم .
يامادح الانذال مدحك خسارة +++++++++++++ وراك ماتمدح أهل الفضل والجود

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

رد: قبيلة هذيل وقريش وكنانة وموقفهم من هدم الكعبة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الغالي/// راعي الطير

كل عام وانت بخير وصحه وعافيه. اللذي نعرفه هو ان هذيل في ذلك الوقت كانت محيطة بمكه المكرمه

من الشمال ومن الشرق ومن الجنوب اما الغرب فكنت قبيلة خزاعه وان عرفه كلهاا كانت من ضمن اراضي

هذيل قبل ان يفرض الحج في الاسلام وكذلك مزدلفه وأعالي منى هذاا عدا بعض الاماكن في داخل

مكه ومن اشهر هذه الاماكن والاعلام جبل أبو قبيس . ووجود حصة لهم بماء زمزم إرثاا طبيعياا من

سالف العصور بحكم الاخوة والنسب . وكانت آخر محطات ابرهه هي في ديار هذيل آن ذاك . وقد حاولة

قبيلة هذيل بدرء هذه الحادثه بأموالهاا حيث أنهم لاقبل لهم بملاقاة جيش أبرهة الطاغية وذلك بعرض

ثلث أموال تهامه على إبرهة مقابل ان يتراجع عن هدم البيت الحرام ولكنه أبى واستكبر وتعالى على

قدرة الله وضن أن له من الامر شئ . ولم يتذكر ما فعله تبع اليماني حين فتك بهذيل إبان توسعه في

الجزيرة العربية وما اقدم عليه الهذليين من إيمانهم أن البيت الحرام لايفكر في خرابه الا هالك قبل

ولادة عبد المطلب وأجداده . حينماا أشاروا على تبع اليماني أن يهدم الكعبه حيث انه كان يقتل أي

هذلي بمجرد النسب . وعندما جمع رهبانه اشاروا عليه وافتوه ان البيت الحرام لا يمكن أن يقدم على

هدمه الا من يريد أن يعاقبه الله في حينه عقابا يعجز البشر عن مثله , وانه هالك لا محاله هو ومن معه وان

ملكه سيزول. عندهاا أمر با الهذليين الاربعه فأحضروا اليه وقال لهم ما قاله الرهبان له ولماذا هذيل

تريد هلاكه. فأجابوه أنهم فعلاا كانو يريدون هلاكه لانه إستبد في قتل هذيل وعندهاا اطلقهم واصدر

أمره بعدم قتل الهذليين فحرمة وإستعصاء البيت الحرام كانت معلومه قديمه قدم أبونا آدم عليه السلام

ولم تكن خافية عن العرب في تلك الفتره. وان الله حاميه ما دامت السموات والارض من كل جبار وطاغيه.

ولكن لا ينتسى فضل هذيل في محاولة فداء البيت الحرام قبل وبعد الاسلام ... وآسف على الاطاله .

وتقبل إحترامي وتقديري