شوفو وتزيف الحقيقة
 

هذه موضوع ناقله لكم من منتديى عتيبه الهيلا يبين لنا الى اي مدى وصل التزوير وتزييف الحقائق


الموضوع بعنوان: مشاركة عتيبة الكبيرة جداً والمؤثرة في تخليص الطائف من التركiiiiiiiiii

(وقد ابتدأ الهجوم من قلب الجبهة الشمالية من كتيبة البواردية ويتقدمها قائدها الفارس الشيخ راقي بن عفّار المقاطي (أخ الفارس هوصان المقاطي) ثم حملت بقية قبائل عتيبة من الشمال, وقد عاد المهاجمون بعد هذا الهجوم ببعض الأسرى والأسلاب.
وعند بزوغ الشمس ابتدأت المدفعية التركية كأشد ما يكون من قصف شديد للمهاجمين, وفيما بعد خرجت قوة الترك واستولت على جبال أم الشيع و المداهين و شرقرق في شمال الطائف وهضبة أم السكارى في غرب الطائف, وقد أدى هجوم الترك هذا إلى حصر قسم من قوة البواردية في العكرمية وأسفل جبل شرقرق (وهو جبل بين مسّرة وشبرا), وفي تلك الأثناء قام الترك بحرق قصور الأمارة السبعة بالنار, فقال الأمير عبدالله بن حسين لمن كانا بجانبه وهما الشيخ فاجر بن شليوح العطاوي والشريف حمزة الفعر: لا ترهبوهم انهم انما أرادوا بهذا اخافتكم, ولو كانوا كما يقال لهاجمونا هجوماً معاكساً, وهذه البيوت تبنى أن شاء الله في أسرع ما يمكن.
وكان تركيز الأمير عبدالله قد انصب على انقاذ قسم البواردية المحصور الذين كانت تنصب عيهم المدفعية التركية بقذائفها, وقد طال الاشتباك وقل العتاد ولم يؤذن لأحد بالرمي إلاّ لهدف معين مرئي خشية نفاد الرصاص. وفي وقت الظهيرة وبعد أن اشتد الظمأ على القوات, ابتدأ الهجوم من الناحية الغربية والجنوبية من الطائف من القسمين الثاني والثالث وكانت أصوات صياحهم وتكبيرهم عالية فانحرفت المدفعية التركية إلى ناحيتهم مما أعطى الفرصة لقوة البواردية من الخروج سالمين من الحصار. وأرسل الأمير عبدالله لقوات القسم الثاني والثالث بالكف عن الهجوم وأن يرسلوا قوة إلى طريق عقبة كرى لتمنع خروج أي قوة تركية من الطائف إلى مكة حيث تشتعل الحرب في مكة ضد الترك من القوات العربية.
وكانت الذخيرة قد نفذت تماماً, مما جعل الأمير عبدالله يأمر بأن توقد النيران في الليل على كل جبل مشرف على الطائف, والإكثار من الصياح وطبول الحرب والرمي بالبنادق أمهات الفتيل إلى الصبح, مما يجعل الترك يتوهمون بوجود أعداد كبيرة من القبائل تستعد للهجوم عليهم وبالتالي لا يقومون بأي هجوم. وبعد خمسة أيام من بدء الحرب وردت أسلحة جديدة وهي بنادق للمشاة شبيهة ببنادق مصنع أستير, يقال أنها يابانية, وكانت بعيدة الرمي, شديدة الإصابة لا تخطئ, إلاّ أنه قد ينفجر بعضها.
ولحسن الحظ أنه بعد توزيع الأسلحة الجديدة, خرجت قوة من الترك واستولت على هضبة الشهداء شرقي الطائف وهضبة دقاق اللوز حيث أنصب هجومهم فيها على قبيلة وقدان, فتوجه إليهم الشيخ فاجر بن شليويح مع خيالته وأخرجهم منها بعد أن دارت رحى معركة مع الترك أدت لمقتل 48 جندياً من الترك.
ثم بيتت قبائل من هذيل الطلحات وآل حجة من بني سفيان الترك في هضبة أم السكارى ليلاً, وفي هذا البيات لم تطلق رصاصة واحدة بل كان البيات بالخناجر والسيوف وأبيدت حامية الترك تماماً, وتم الإستيلاء على مدفعين. فانسحب الترك من جبال أم الشيع و المداهين و شرقرق إلى هضاب الشريف وجبال أبي صخفة ومعشي وعكابه وإلى خنادقهم القديمة, وتقدمت القوات العربية إلى مراكزها يوم بدء الهجوم.
وقد استولى العرب على رسول من القائد التركي بالطائف وكان هو القائد العام للترك بالحجاز إلى القائد التركي بمكة, ومعه رسائل موجهه بأوامر إلى القواد وإلى قائد القوة الإمدادية بالمدينة, يقول فيها: أن الشريف حسين قد أعلن العصيان, وأن قلعة الطائف والفرقة العثمانية (الترك) تقاتل ببسالة ضد هجمات العرب الذين يقودهم الشريف عبدالله النجل الثاني للشريف حسين, وأن مسؤولية هذه الحركة تقع على الشريف حسين وأنجاله, ثم يقول: قاتلوا في مراكزكم ببسالة حتى ترد الإمدادت من الشام والمدينة المنورة, قاتلوا كما يقاتل هؤلاء العصاة واذكروا أسلافكم من آل عثمان, ولا تهابوا صولة هؤلاء العرب الذين تقدموا بأكمامهم البيضاء وسداريهم الحمر مستخفين بالموت في سبيل أميرهم... قاتلوهم في سبيل السلطان والملة, وإذا رأيتم راياتهم بألوانهم الأربعة من خضراء وحمراء وسوداء وبيضاء كالحية المدفونة فاسحقوهم بأقدامكم ولا توفروا منهم أحداً. ( الراية بالأربعة ألوان المذكورة أعلاه كان هو الراية التي رفعها الملك حسين أثناء الثورة العربية وهو مشابه لعلم الأردن اليوم).
وثبتت الحالة بين العرب والترك متكافئة, وفي آخر رمضان وردت للقوات العربية ستة مدافع وستة رشاشات مع قوة مصرية ثم في آخر شوال ورد مدفع هاوتزر كبير, فحصل رجحان للقوات العربية فشددوا الحصار والقصف للقوات التركية ولم تسرف القوات العربية في القصف, إذ كان الأمير عبدالله راغباً في أن يستسلم الترك.)

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=9986


شوفو الصحيح من مصادرها


http://www.hothle.com/vb/showthread.php?t=17998

رد: شوفو وتزيف الحقيقة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنت أخي الغالي الفارس .
بالتأكيد مثل هذه الأخبار تحتاج لتثبيت وتقصي فهي جزء من تاريخنا ..وثقافتنا .
ولذلك يجب علينا أن ندرس التاريخ جيدا .
في زمن أصبح فيه الكثير يهرف بما لا يعرف ..
نحن نحترم القبائل وتاريخها ولا عزة لنا سوى بديننا ولكننا في المقابل نتمنى على الجميع التحري والدقة في نقل المعلومة ...


وفقك الله أخي الغالي الفارس ..

رد: شوفو وتزيف الحقيقة
 

كان ودي انك تداخلت في الموضوع بما لديك من وثايق

رد: شوفو وتزيف الحقيقة
 

صدقت يابن قاسي هذا الكلام الصحيح

رد: شوفو وتزيف الحقيقة
 

يعطيك العافيه اخوي

وضعاف النفوس هذا كثرهم وانا اخوك

رد: شوفو وتزيف الحقيقة
 

يعطيك العافيه اخوي