عروة بن الورد
 

عُروة بن الوَرد
? - 30 ق. هـ / ? - 593 م
عروة بن الورد بن زيد العبسي، من غطفان.
من شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها. كان يلقب بعروة الصعاليك لجمعه إياهم، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم.
قال عبدالملك بن مروان: من قال إن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد.
شرح ديوانه ابن السكيت.








[poem=font="Arail,4,#4169e1,bold,normal" bkcolor="" bkimage="backgrounds/8.gif" border="solid,1,#f2b7f0" type=0 line=0 align=center use=sp num="0,"]
أتجعل إقدامي إذا الخيل أحجمت =وكرّي إذا لم يمنع الدَّبرَ مانعُ
سواء ومن لا يقدم المهر في الوغى= ومن دبرُهُ، عند الهزاهز، ضائع
إذا قيل يا ابن الورد أقدم إلى الوغى= أجبت فلاقاني كمي مقارع
بكفي من المأثور كالملح لونه =حديث بإخلاص الذكورة قاطع
فأترُكُه بالقاعِ، رَهناً ببلدة ٍ =تعاوره فيها الضباع الخوامع
محالف قاع كان عنه بمعزل= ولكن حين المرء لا بد واقع
فلا أنا ممّا جَرّتِ الحربُ مشتكٍ =ولا أنا مما أحدثَ الدهرُ جازع
ولا بصري عند الهياج بطامح =كأني بعير فارق الشول نازع [/poem]

رد: عروة بن الورد
 

أقف متعجباً أمام هذا الصعلوك،فقد اتخذ من صعلكته باباً من أبواب المرؤة والتعاون الاجتماعي بينه وبين فقراء وضعفاء قبيلته، فلذلك لقب بـ(عروة الصعاليك).
والطريف أنه لايغزو للنهب والسلب كالشنفرى وتأبط شراً، بل كان ذو نفس عظيمة، وهمة عالية، فلا يغزو إلا ليعين الفقراء والمرضى والمستضعفين من قبيلته، وأطرف من ذلك أن لم يكن يُغير على كريم جواد بماله، بل يتخير من عرفوا بالبخل والشح وعدم مساعدة المحتاجين في قبائلهم، فبذلك تصبح الصعلكة عنده ضرباً من ضروب نبل الأخلاق، والتضامن الاجتماعي، وأتسأل هنا هل كان اشتراكيا من حيث لا يعلم ؟
إستمع إليه وهو يذكر حسن تعامله مع الضعفاء والفقراء، فيؤثرهم بكل طعامه على الرغم مما به من جوع، واكتفائه بشرب الماء البارد القراح. وحينما عابه أحد أصحابه على ضعفه وهزله أجابه بأن له نفساً تسمو به إلى المجد وأنه يؤثر الغير على نفسه:
إني امرؤ عافى إنائي شركه ::::: وأنت امرؤ عافى إناؤك واحد

أتهزأ مني أن سمنت وأن ترى ::::: بجسمي شحوب الحق والحق جاهد

أفرق جسمي في جسوم كثيرة ::::: وأحسو قراح الماء والماء بارد

أنظر إليه يرد على زوجته حينما لامته على مغازيه وإلقائه لنفسه في المهلاك فوضح لها أنه يبحث عن الذكر الحسن.

أقلي عليَّ اللوم يا ابنة منذر ::::: ونامي فإن لم تشتهِ النوم فأسهري

ذريني ونفسي أم حسان إنني ::::: بها قبل أن لا أملك البيع مشتري

أحاديث تبقى والفتى غير خالد ::::: إذا هو أمسى هامة تحت صيري

وهو ينتقد الصعلوك (السلبي) وفقاً لوجهة نظره:

لحا الله صعلوكًا إذا جن ليله ::::: مصافي المُشاش آلفًا كل مجزرٍ

يعد الفتى من دهره كل ليلة :::::أصاب قراها من صديق ميسرٍ

ينام عشاء ثم يصبح قاعدًا ::::: يحث الحصى عن جنبه المتعفرٍ

يعين نساء الحي ما يستعنه ::::: فيضحى طليحًا كالبعير المحسر

وهنا ينتقل ليضع الخطوط العريضة للصعلوك (الأنموذج) :
فلله صعلوكاً صحيفة وجهه ::::: كضوء شهاب القابس المتنورِ

مطلأ على أعدائه يزجرونه :::::بساحتهم زجر المنيح المشهرِ

وإن بعدو لا يأمنون اقترابه ::::: تشُّوف أهل الغائب المتنظرِ

فذلك إن يلق المنية يلقها ::::: حميدًا وإن يستغن يومًا فاجدرِ

وفي الختام أشكر أخي الفاضل هذلي قديم على اتحافنا بهذا الموضوع.

رد: عروة بن الورد
 

رد: عروة بن الورد
 

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بارك الله فيك اخوي هذلي قديم ودائماً ماتتحفنا بالمواضيع الرائعة...

وقيل ان عروة بن الورد كان اشعر الشعراء الجاهلين...


تحياتي...[/grade]

رد: عروة بن الورد
 

رد: عروة بن الورد
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنت مشرفنا الغالي هذلي قديم
نقرأنا كثير سيرة الشاعر والفارس عروة بن الورد
ولا إضافة بعد ماتفضلت به وماتفضل به الإخوة خاصة الأديب والأخ الفارس
وفقك الله ..

رد: عروة بن الورد
 

إختيار موفق أخي هذلي قديم
يدل على علو ذوقك وتذوقك للشعر الأصيل
والشكر موصول لللأستاذ والأديب الفارس حزين الطلعة
على إضافاته الرائعة للموضوع
بارك الله فيكما وقواكم الله

رد: عروة بن الورد
 

قصيد رائعة ولو في عن امرو القيس و ابو ذؤيب الهذلي ياليت تجيبلنا

رد: عروة بن الورد