|
تأليل الإنسان
لعله سبك جديد لمفهوم تحويل الإنسان إلى آلة . أردت أن أخرج ذات صباح؛ فوجدتني أعبئ جيوبي بجوال ذات اليمين وآخر ذات الشمال ، وأتفقّد آلة كانت في يدي ، وأتّجه لجهاز المحمول لأصحبه ، وأعيد جهاز التحكم (الريموت) إلى موضعه ، لأخلص بعد ذلك إلى السيارة وتوابعها وملحقاتها ! إنها صحبة تحيط بالإنسان ، بدءاً من نومه حين يضع الْمُنبّه أو الجوّال ، ومروراً بخيالاته قبل النوم, التي هي انعكاس لما رآه على الشاشة, أو في الشبكة العنكبوتية, وقوفاً عند أحلامه المنامية التي أثّرت عليها الشاشة ، ولعل المنام خير تعبير عن التأليل ؛ حيث يتجرّد المرء من المقاومة والتمثيل, ويستسلم للمؤثرات الحقيقية ، ولا يكاد حلم يَمرّ إلا والآلة حاضرة فيه ، ومعظم ما كان خيالاً في المنام في عصور مضت ، أصبح حقيقة ؛ فالإنسان يطير ، ويعيش في عالم من الغرائبيات والعجائب لا ينتهي ، ويشاهد الأموات ، ويسمع حديثهم ! ولعل المنام أكثر تمرّداً من اليقظة على الواقع؛ فلا يزال في الأحلام متسع لمشاهد مركبة, وصور غريبة, لا وجود لها في المشهود الحي ، وهو أكثر تعبيراً عن التأثّر بالأشياء؛ حيث يتجرّد المرء من التكلّف ويستسلم لِلَاوَعْيِه . وحين يصحو المرء؛ فأوّل ما يفعله هو الاتجاه لمصدر الصوت المنبه ليسكته ، ثم يحرك زرّ الكهرباء ، ليدخل في نوبة جديدة من دوامة الآلة ! وإذا كان الأئمة والأسلاف يتحدثون عن أثر الصحبة؛ حتى تكلم ابن تيمية في كتابه الاقتضاء وغيره, عن أثر صحبة الحيوان ؛ كرعي الإبل أو الغنم ، مشيراً إلى حديث أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه في الصحيحين , عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « الْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِى أَصْحَابِ الإِبِلِ ، وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِى أَهْلِ الْغَنَمِ » وعقب بقوله: "الآدمي إذا عاشر نوعا من الحيوان اكتسب بعض أخلاقه، ولهذا صار الخيلاء والفخر في أهل الإبل، وصارت السكينة في أهل الغنم، وصار الجمالون والبغالون فيهم أخلاق مذمومة، من أخلاق الجمال والبغال، وكذلك الكلابون، وصار الحيوان الإنسي، فيه بعض أخلاق الناس من المعاشرة والمؤالفة وقلة النّفرة ؛ فالمشابهة والمشاكلة في الأمور الظاهرة، توجب مشابهة ومشاكلة في الأمور الباطنة على وجه المسارقة والتدريج الخفي ".. فهل نتوقع أن الملابسة الدائمة للآلة لن تكون مؤثرة على الإنسان ؟ وهل نظن أن الإنسان يعجز عن تأنيس الآلة لو أراد ؟ لقد ركن الإنسان إلى المنتج الصناعي لأنه رياضي لا مفاجأة فيه ولا غدر ولا خداع ، بينما الناس يتظاهرون وينافقون ويخادعون ، ونسي كم من البشر كانوا ضحايا الآلة من الأموات والمعاقين الذين يفوقون ضحايا الحروب . وركن إليه؛ لأنه يمنح التيسير الهائل في الخدمة, واختصار المسافة والوقت, ومعالجة المشكلة؛ ونسي أن في مقابل ذلك ثمناً يدفعه من صحته ، ومن الأعراض الجسدية الناتجة عن الجلوس وعدم الحركة, أو عن الإدمان على المشاهدة ، وتأثير ذلك على العين والأذن والأعصاب والظهر والمخ ، وأشد من ذلك القلب . إضافة إلى التأثير النفسي بالعزلة عن الناس, وعدم انتظام البرنامج الحياتي ، والانفتاح غير المنضبط على الفُرَص والآفاق والمتغيرات ، وينسى كم يفقد من المشاعر والأحاسيس والمعاني الإنسانية مقابل الراحة والاسترخاء . وركن إليها بدافع الإغراء بالمزيد من المكاسب المادية والشخصية ، ونسي أن القليل يكفي والكثير يلهي ويطغي : يَوَدُّ الفَتى طولَ السَلامَةِ وَالغِنى فَكَيفَ تَرى طولَ السَلامَةِ يَفعَلُ لقد ركن إلى الآلة لأنها لغة العصر وأسلوب حياته ولذا فليس من الحكمة أن يمارس الفرد أو الأسرة قطيعة مع الآلة التي هي إحدى تجليات المنح الإلهية في تسخير الكون, وتسليط الإنسان عليها .. المشكلة إذاً في سوء الاستخدام ، في الإسراف في ترسيم الآلة في حياتنا وتصرفاتها والاعتماد عليها ، وفي ضعف روح الممانعة والوعي بخطورة تسليم النفس لها ، وفي تجاهل المعنى الإنساني للحياة والعلاقة مع الآخرين .. بدلاً عن تأليل الإنسان وصبغه بالمادية القاتلة ، وإخضاع تفكيره وأشواقه وتطلعاته ومشاعره لثقلة الحديد ، وصرير المكنة ، ومنطق الحساب ؛ يمكن التفكير في أنسنة الآلة, لتكون رافداً أخلاقياً جديداً لتعزيز العلاقة داخل الأسرة ، والحي ، والمدينة ، بل والأرض كلها ، ومثل هذا لا يجوز أن نعارضه بأنه فكرة مبهمة ، فالمبهم يُحلَل وَيُفَصّل ، ولا بأنه المستحيل ، فما أفلح الإنسان في صنع الآلة إلا بعد ما نزع فكرة المستحيل عن كثير من الخيالات . إنه المجال الخصب الضخم الذي يتوافق مع قيمنا وعقيدتنا وإنجازنا التاريخي ، ويحقق لنا الحضور الإنساني المتميز ، ويجعلنا نخوض غمار التجربة والمحاولة والشراكة ، بدلاً من الوقوف على الضفاف ، أو الاكتفاء بالمشاهدة أو مجرد الاستخدام . دعونا نتدارس كيف يمكن توظيف المشاهدة أو اللعب أو الإنترنت أو التلفاز للتواصل بيننا , ولتنمية روح الفريق داخل الأسرة, وتعزيز الروابط بين الأصدقاء, وتبادل المعرفة والودّ والمحبة بين شركاء التخصص ، وإعادة العلاقات الباردة بين زملاء الأمس إلى دفئها وحيويتها ، وتسهيل تلقّي الخبرة والتجربة بين جيل الحاضر وجيل المستقبل ، وبين جيل الأمس وجيل اليوم ، وبين المختلفين في جنسهم أو لونهم أو ثقافتهم أو اهتمامهم .. ربما تسللت الأم إلى بنتها عبر الإنترنت من حيث لا تدري؛ فوجدت روحاً أخرى لم تكن تتوقعها ، واستطاعت أن تعبّر عن حبّها وشوقها وحرصها بما لم تستطعه مكاشفة ومواجهة ، وربما تمكّن الأب من مخاطبة ولده برسالة جوال جميلة, لم تسعفه ملكته اللسانية من البوح بها ، وهي أني أقدم في النهاية بطاقة حب لمن مر هنا , والسلام. فضيلة الشيخ/ سلمان بن فهد العودة |
رد: تأليل الإنسان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مقال قيم ، وآفاق جديدة لا زلنا نستشرفها ونعيش فيها ولا نعلم إلى أي مسار تتجه بنا ، الأطفال الآن من الروضة وهم على ثقافة الفيس بوك والماسنجر والهوت ميل و ...... فصار لزاما على الأباء مجاراة هذه الثقافات الجديدة والتحكم بها قدر المستطاع.. وتأطيرها للنافع. تقبل مروري وبالغ تقديري ،،، |
رد: تأليل الإنسان
بارك الله فيكم أخى فى الله
سلطان هذيل الغالي موضوع رائع و مفيد جدا ً جعله الله فى ميزان حسناتكم جزاكم الله خيرا |
رد: تأليل الإنسان
اقتباس:
شاكر مقدر تواجدك أستاذي الفاضل أرق التحايا وأعطرها [/align] |
رد: تأليل الإنسان
اقتباس:
شكراً على مرورك العطر ودعواتك الصادقة ودمت بود يالغلا [/align] |
رد: تأليل الإنسان
عند قرأتي لسطورك خطر ببالي سؤال
ماذا عن لو اختفت جميع الالات الالكترونية من انترنت و جوال و تلقاز .. ..الخ هل سيتاقلم الانسان بدونها ..؟ و هل سيرضى بذالك الاختفاء بعد ما تعود على وجودها..؟ و كيف سيتعايش مع عالمه الجديد..؟ جد مشكلة // / يعطيك الف عافية أخوي سلطان. |
رد: تأليل الإنسان
اقتباس:
لا شيء بل سيتأقلم على الوضع مع مرور الأيام خصوصاً إن كانت رغماً عنه ولا يستطيع أن يفعل حيالها شيء فلن تتوقف الحياة لو أختفت لأنها من وجهة نظري كماليات لا يعتمد عليها سير الحياه رغم أنها جلعت الكثير مما كان يصعب الوصول له إلا بعد البحث المضني والجهد الكبير بل أن الكثير من القطاعات تعتمد على هذه الثوره التكنلوجيه والمعلوماتيه مما جعل الكثير من الأمورفي غاية اليسر والسهولة ويمكنك أن تصل لما تريد في أي وقت ومن أي مكان سواً البحث عن خبر أو معلومة أوالتوصل مع اي شخص على وجه البسيطه وأيضاً العمليات التجاريه و...,و الخ على قولتهم ( حياتي أسهل ) :no: بس أتوقع حتى لو توقفت فلن تقف عجلت الحياه حتى لو إفترضنا أن هناك من يقول أصبر عن الأكل والشرب ولا تنقطع الـ ....:56: وهو يخدع نفسة حسب وجهة نظري شاكر لك مرورك أختى الكريمة وربي يعافيك ويبارك فيك The full face of God True Love |
رد: تأليل الإنسان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهل نتوقع أن الملابسة الدائمة للآلة لن تكون مؤثرة على الإنسان ؟ وهل نظن أن الإنسان يعجز عن تأنيس الآلة لو أراد ؟ أتوقع أن الالة لايمكن تكون مؤثرة على الأنسان من خلال تداخل الصفات ، أو بمعنى اصح كتأثير مباشر من خلاله يمكن التَأثُر. فالكائنات الحية تتأثر ببعضها في بعض السلوكيات، ولعل من حكمة الله أن جعل من هذه الكائنات تكامل فكري ينتج عن طريق الإيحاء. ولو لاحظنا أن الكثير من السلوكيات مأخوذة من الحيوان بشكل أو بآخر، وهذه لا جدال فيها، ولكن الالة تأتي بإعتبارها نموذج جامد له وظيفة معينة، لايمكن أن تكون بنفس التاثير...ربما هي وسائل لا أغراض نؤمن بضرورتها، ولكن من الصعب التأثر بسلوكها لا أنه جامد. هذا عن نصف المقال،، أما نصفه الآخر: فأعتقد ومن وجهة نظر خاصة ، أن هناك فرق بين الالة الجامدة ذات الوظيفة الأحادية ، والالة التي هي مستخلص كلام الشيخ (وتخص البث الحيّ لسلوكيات البشرية عبر الالات المعنية)... والفرق أن هذه الالات لا يمكن ان نتأثر بسلوكها كآلة، لكنا نتأثر بسلوكيات بشرية ليست الالة سوا ناقله مترجمة لها، وهنا لابد من التفريق،، فالتأثر بالحيوان كما اسلفنا تأثر حي بذات وطبيعة وسلوك هذا الكائن، أما الالة..فالتأثر بسلوك كائنات ايضا ليست الالى سوا مترجمة لها حسب إرادتهم هم. ...السؤال الثاني...يستطيع الأنسان أن يفعل ذلك، فالالة هي من صنع الإنسان، وتعمل حسب رغباته واحتياجاته، كما اسلفنا، فالالة لا تعمل بدون فكر الإنسان، ولا تبث الا سلوكياته في الإساس. شكرا لك أخي سلطان على نقل هذا الموضوع الشيق. تحية طيبة |
رد: تأليل الإنسان
اخي سلطان سجل أعجابي بنقلك الموفق
لمقال فضيلة الشيخ الداعيه سلمان العوده الذي تحدث فيه عن واقع شباب اليوم في عصر العولمه والمخاوف مما يحيط بهم من سلوكيات غريبه على المجتمع المسلم ألا من رحم ربي وننبه أولياء الأمور وأن كل راعي مسؤل عن رعيته والله المستعان |
رد: تأليل الإنسان
أكثر ما أتعجب منه إذا فكرت في الالات و و بالأخص الجوال و كيفية تعاملنا معه و به
و رجعت بالذاكرة الى الخلف لسنوات قليلة قبل انتشار الجوال و الاعتماد عليه أغلب البيوت حينها و أقصد في مجتمعي لم يكن لديها تلفون ثابت حتى الغريب في الأمر و المدهش أن المواعيد كانت مضبوطه جدا ,, و الأنفس طيبه و مرتاحه فلا يتأخر أحد عن الاخر .. بالرغم من أن المسافات قد تكون بعيده و اليوم و المسافات متقاربه و ..( الجوال بيننا ) .. المواعيد مخلوفه و الصدور ضيقه ,,, أنا و وجهة نظر خاصة أرى أن الإنسان تأثر بالآلة جدا ,, الجمود و المادية أكثر ما أخذه منها و ليته أخذ الدقه و الانضباط ,,, , , سلطان هذيل أعذرني على الاطالة شكرا لك |
رد: تأليل الإنسان
طرح رايع وموضوع ذو شجون
وماذكرته من تغيرات في هذه الاحياه الصبح لزام علينا لامفر منه ولاكن يجب ان نستخدمها الاستخدام الصحيح وان نسيطر عليها لاتسيطر علينا كما كانو اهل الابل يعسفونها حتى يسيطرون عليه وكذالك اهل الاغنام الذين يجعلون منها وليفه لهم ولان حنا في حاجه ان نطبق الحديث (الماسك على دينه كاالماسك على الجمر) وان لاتقرناهذه الاشياء فكلنا ميتون وكلنا محاسبون 0 تقبل مروري وتحياتي |
رد: تأليل الإنسان
اقتباس:
حياك الله وبياك أخوي عماد شكراً لك أنت على تشريفك متصفحي وإثرائك المميز كالعاده شاكر مقدر[/align] |
رد: تأليل الإنسان
اقتباس:
أسعدني مرورك الكريم وإضافتك الجميله دمت كما تحب أبا فهد[/align] |
رد: تأليل الإنسان
اقتباس:
ووجهة نظر منطقية وفقك الله كل الشكر والتقدير لك عزيزي عز الرفيق[/align] |
رد: تأليل الإنسان
مقالة جميلة ومفيدة تحث على التنبؤ بالقادم من التطور وأخذه بعين الإعتبار والعمل بمحاسنه وترك مساوئه.
شكرا أخي سلطان هذيل على الموضوع المميز الفريد من نوعه |
| الساعة الآن 03:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل