|
اسئلة راودتني حول .............
بعد صمت الناس حول ما أُذيع عن تحدث الشيخ الداعية : محمد العريفي وطعنه لكبير قوم الشيعة و ما عقبه من جدل تجاه هذا الرأي " الشخصي " افاجـأ اليوم بخبر في صحيفة عكاظ عن اعتذار الداعية الشيخ : صالح اللحيدان للفنان محمد عبده و الفنان عادل امام و يسرى ومجموعة أخرى من الفنانين الذي بلغ عددهم 30 فنانا ً من الجنسين في دراسة نفسية قام بها في أنهم مصابون بالاكتئاب و الاضطرابات النفسية و الفصام وغيره من الأمراض النفسية . وحقيقة أنني لم اقرأ الدراسة هذه ولا اعرف كيف توصل إليها و قد قام " بحرقها " اخيرا ً بعد ما عرف الخطأ الذي وقع فيه وهذا ما اعترف به في صحيفة عكاظ . ولكني قمت بالبحث عن الخبر نتيا ً من باب الاطلاع فوجدت أنه يحلل التمثيل و الغناء على اعتبار أن هناك تمثيلا ً مباح . وبعد ما قرأت كل هذا في الصحيفة ، راودتني بعض الأسئلة : الدراسة التي قام بها الشيخ على ماذا اعتمد فيها ؟ اعني قد يحتاج إلى متابعة سيرهم ومتابعة طروحاتهم السينمائية و التلفزيونية والغنائية فكيف عَرف الشيخ الفنانة يسرى ؟ وهل قام بمتابعة يسرى وهي تقوم بالأداء التمثيلي وغيرها من الممثلات الذين اجرى عليهن الدراسة ؟ وهل معنى قيامه بالدراسة أن منزل الشيخ الداعية يحوي قنوات تلفزيونية سينمائية و غنائية ؟ هل يرى تمثيل يسرى تمثيلا ً مباحا ً ؟ وهل غناء محمد عبده غناءا ً مباحا ً ؟ وغيرهم ؟ وهل مباح نظره في النساء وهن متفصخات ؟ لأن بالتأكيد الممثلة في المسلسل وفي المقابلة او لأجراء دراسة عليها قد ترتدي فستانا ً عاري اليدين وعاري للركبة و قد يكون مغري _ على حسب أخلاق الفنانة _ ألا يرى هذه الدراسة تشهير لأخوة له مسلمين ؟ ثم ماالفائدة من هذه الدراسة ، خصوصا ً أنه اعترف بل قال : أن دراسته ليست لأجل تحريم الغناء و التمثيل كونه غير محرم على الإطلاق بل أن هناك غناء و تمثيل مباح إلا أنه تسبب في طعنهم و مضايقتهم بهذه الاتهامات وقد تكون دراسته غير صحيحة عنهم و الدليل اعتذاره الذي قدمه لهم . بعد قرأت كل الخبر في الصحيفتين ، خرجت بمفهوم : أن المشائخ هم من يجلبون الحديث على أنفسهم وهم من يسيئون لأنفسهم ومكانتهم الاجتماعية وللدين أيضا ً هم وحدهم فقط ! للإطلاع : http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0305336615.htm http://www.alweeam.com/news/news.php...n=show&id=9602 |
رد: بعض الدعاة و المشائخ " يجيبون الكلام على أنفسهم " .
لن ادخل في نقاشات او جدال
لكن سأوضح بعض المعلومات للاطلاع اولا شيخنا الفاضل العريفي لم يأتي بجديد في ماقاله عن الشيعه فهذا هو رأي علماء الامه منذ نشوء مايسمى بالشيعه الروافض ولا كرامه لهم فكان كلامه نفعنا الله به في مكانه ثانيا وللمعلوميه ايضا ان من اعطى رأيه في الممثلين والمطربين - مع ملاحظة انهم ليسو فنانين - هو الدكتور صالح بن سعد اللحيدان وليس عالمنا الجليل الفاضل صالح بن محمد اللحيدان وهناك فرق بينهم في درجة العلم والله اعلم ثالثا وهو الاهم ان الدين الاسلامي ليس اشخاص وتصرف كل شخص يكون عليه ,,,, وعندنا في الاسلام أي رأي او مشوره يكون مرجعها الى الكتاب والسنه النبويه ماوافقها يؤخذ به وما عارضها يترك فالتصرفات تحسب على من تصرفها فقط للتنويه فقط |
رد: بعض الدعاة و المشائخ " يجيبون الكلام على أنفسهم " .
اقتباس:
توضيحك أبا مخلد كان رائعا وخاصة التوضيح الثاني الذي أزال لبس أختنا سحاب عنوان الموضوع يجب أن يتم إختياره عن يقين ليس عن لبس ولذلك سوف يحرر العنوان بعد إذنك إختي سحاب من [ بعض الدعاة و المشائخ " يجيبون الكلام على أنفسهم " .] إلى [ لا تجيب الكلام على نفسك ] إحتراما لعلمائنا وذبا عن أعراضهم |
رد: بعض الدعاة و المشائخ " يجيبون الكلام على أنفسهم " .
اقتباس:
أهلا ً بالأستاذ الفند الضبيبي ، وحياك الله . أنا لم أقل أن الشيخ العريفي اخطأ ، ولكن من الخطأ ياسيدي الفاضل أن تردد دائما ً أن الدين الإسلامي دين السلام دين الأخلاق دين المعاملة ثم عندما يضعنا الموقف عند المحك والاختبار يختلف حديثنا وتصرفنا ! مافعله الشيخ العريفي ، أنه لم يحترم الآخرين هو يمثل ( دين ) هو يمثل الإسلام و المسلمين وزنديق و فاجر كلمات لا تخرج من شيخ و رجل فاضل وداعية وقدوة كان من المفترض أن يكون أكثر حرص وهو جالس امام الكاميرا و الناس تتابعه أنا اعيب عليه تصرّفه و تهجمه وهو يعرف أن الكلمة البذيئة والسب والشتم لن يأتي بخير و إلا لحثنا بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام ، ثم الشيخ العريفي ليس موضوعنا أما هناك فرق بين الشيخ صالح بن سعد اللحيدان و الشيخ صالح بن محمد اللحيدان فكلاهما سيّان عندي مع الشكر لك على الوضيح لأن كلاهما يُعرف بأنه " شيخ " و " داعية " و احدهما والذي هو موضوعنا مستشار قضائي _ أي له مكانة اجتماعية و دينية _ اقتباس:
احسنت ، اتفق معك في هذا .. فكلا ً يؤخذ منه ويرد إلا الرسول عليه الصلاة والسلام . أشكرك على هذه المشاركة الطيبة و التجاوب السريع . وأهلا ً بك . |
رد: لا تجيب الكلام على نفسك
[align=right]
حياك الله أستاذ سلطان . و الله لا اجد مبررا ً لتعديل عنوان الموضوع ، فأنا تنبهت لذلك بل حرصت و اردفت كلمة " بعض " المشائخ والدعاة . أي أنني لم اتحدث على الوجه المطلق . ثم يا أستاذ سلطان ، هم بشر يصيبون و يخطئون و انتقادهم لا يعني الذب في اعراضهم كما فسرت حضرتك . عموما ً تعديلك لم يعجبني ، ارجوا تعديله إلى هذا : اسئلة راودتني حول ............. وشكرا ً لك . [/align] |
رد: لا تجيب الكلام على نفسك
والله شي غريب لن ينصلح حال الامه الا بعلماء مثل ابن تيميه وابن حنبل ومثلهم قليل فالرجال حين يتصدون للمنكرات والفتن بكل شجاعه ولكن مثل مايقولون عيش كثير تشوف كثير الله المستعان بس اما بخصوص العريفي انا ارى انه اصاب فيما قال لان الشيعه يشوهون الاسلام وهناك جهله يعتقدون ان دين الشيعه صحيح
مشكور اخوي سحاب وتقبل مروري |
رد: لا تجيب الكلام على نفسك
مره اخرى وليس جدالا بل ايضاحا للمتلقين
الى من ينظر الى الامر الى انه مجرد رأي شخصي وحق مكتسب الشيخ محمد العريفي لم يخطأ لا في الفكره ولا في صدحه بالحق وهذا المنتظر منه ومن امثاله من العلماء ومن الدعاه وهذا هو منهج النبي صلى الله عليه وسلم فهاهو رسول الله يدعو بالحكمه والموعظه الحسنه وهاهو يجيش الجيوش ويكون قائده الميداني ويحارب ويقاتل مجاهدا الكفار وهاهم خلفائه وصحبته ابو بكر وعمر رضوان الله عليهم قاتلوا الكفار والمرتدين واغلضوا عليهم كما قال تعالى (( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)) (الفتح 29 ) اما الفرق بين الشيخ العالم صالح بن محمد اللحيدان والدكتور صالح بن سعد اللحيدان فهناك فرق في الدرجه العلميه فالاول عالم وعضو هيئة كبار العلماء والثاني داعيه ولا نزكي على الله احدا |
رد: لا تجيب الكلام على نفسك
اقتباس:
اقتباس:
أعرف ذلك وحتى كلمة ( بعض ) منبوذة مكروهة وهي بداية الدخول على ( الكل ) فما أسكر كثيره فقليله حرام اقتباس:
أعرف ذلك ، ولكن ليس من الأدب أن نقول للمخطيء منهم اخطأت وقد اخطأ باجتهاده ،فولاة الأمر يحرم الخروج عليهم إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان ، وما اجترأ المجترئون على العلماء إلا بعد أن تم فتح الباب لهم من قبلنا ( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الله والرسول واولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم - ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا اقتباس:
اقتباس:
عموما أنا عدلته على عجالة ، ولك ما أردتي |
رد: اسئلة راودتني حول .............
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تحية طيبة ايتها الفاضله اتمنى الا يكون قصد الصحيفة من الخبر تشويه السمعة واستغلال تشابه الاسماء كما سبقتها احدى القنوات في عنوان احد اعضاء الهيئة متزوج من ست نساء وفي الحقيقة ان الرجل المزواج مجرد حارس أمي لا يقرأ ولا يكتب وليس من أعضاء الهيئة.. المهم... بالنسبة للشيخ محمد العريفي فصدق فيما قال فيجب على علماء الأمة ان يوضحوا للمسلمين بالكلمة التي لا لبس فيها بحقيقة هذا وذاك لكي لا يلتبس عليهم الأمر فصاحب البدعة اشد خطرا على الاسلام من اهل الكتاب فما بالك بمذهب بني من قبل الفرس لهدم الاسلام الذي يروا انه هدم دولتهم فالمعصومين من ابناء الحسين هم ابناء الفارسية ولم يذكرو ابناء حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين.. مطلقا ولا يرغبون في ذكر اسمائهم لأن منهم عمر وعائشه وابي بكر رضي الله عنهم جميعا .... والأدلة كثيرة جدا.. للإطلاع فقط اما المستشار القضائي الدكتور صالح بن سعد اللحيدان فقد كرهت له هذا الموقف ( وكان في نفسي من الدهشة والاستغراب ما فيها) حتى بعد معرفتي انه ليس رئيس مجلس القضاء الأعلى السابق.. ولكن بعد تفكير بسيط توصلت الى ما يلي: 1- لكي نعرف الحلال والحرام يجب ان يرد الأمر الى الله ورسوله و أولي العلم منا ولانحكم بأنفسنا قال تعالى {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً }النساء83 2- بما ان العلم تطور ووسائل التقنية تعددت فلا يمكن لأحد أن يحكم دون رؤية الصورة الكاملة لهذه التقنية مثلا الماسنجر اليوتيوب وغيرها 3- لذا عندما نريد أن نسأل عن حكم استخدام هذه التقنية او مشاهدة تلك القناة يجب ان نجد المتخصص في هذا المجال ولا نسأل من لا يعرف عنها شيئا حتى لو نقلنا لهم صفات هذه التقنية فالمشاهدة تختلف عن السماع 4- فبذلك يجب أن يوجد من طلبة العلم والدعاة الإطلاع على هذه القنوات والتقنيات لكي تصدر الفتوى من شخص ملم بجميع جوانب الموضوع اليس كذلك؟؟ فمثلا ربما يفتيك احدهم بتحريم الماسنجر لأنه يعرف الجانب السلبي له فقط وربما يفتينا احدهم بإباحته او تقييد الموضوع لكي يكون حلالا.. وكذلك اليوتيوب وغيرها لكي يصدر الفتوى بعد المعاينة والنظر لمقدار السلبيات والايجابيات المرجوة من هذه التقنية ... هناك اشياء حكمها التحريم ولكن اذا كان الهدف الدراسة والبحث العلمي تصبح حلالا مثل النظر وتفحص جسد الميت وتشريحه لطلاب الطب... 5- وبذلك أرى أن دراسة احد طلبة العلم للوسط الفني من جانب تخصصه العلمي وهو العضو في اللجنة (العالمية) للصحة النفسية وما توصل إليه من نتائج مذهلة حيث اتصل على الهواء اثنان من الممثلين وأعترفوا بأنهم يعانون من أمراض نفسية ويراجعون العيادات النفسية وهذا ليس عيبا مطلقا في نظري لأننا جميعا معرضين له في هذه الحياة سأنقل لكم ماورد في الرابطين التي اشارت لها اختنا سحاب اقتباس:
اقتباس:
اذا هؤلاء اثنين يتكلمون وبملء ارادتهم ويقرون على الهواء مباشرة ان المستشار اصاب فيما توصل اليه وتعني بالنسبة المئوية 10% من الذين شملتهم الدراسة... فلماذا نستغرب ونستنكر ما فعله المستشار.. أما عن إعتذاره وتمزيق البحث فهو لما يراه هو من مصلحة وربما لم يعرف ان المجتمع ما زال ينظر الى المرض النفسي عيبا بالرغم من وجوده بسبب ضغوط الحياة و و وربما يرى ان فكرته وصلت ولا حاجة لنشر البحث خصوصا انه اشار الى هذه الدراسة في برنامج على الهواء ولا يقصد نشرها من البداية.. مداخلة بسيطة: اقتباس:
اعلاه رايي المتواضع وافر التحايا وأعطرها.. |
رد: اسئلة راودتني حول .............
الدين والسياسة زي السمن والعسل.. في كل مكان (شني والا سيعي)
إلا بعيد... هناااك، حيث لا الشنشنة والا السعسعة مما يلقى له بااال |
رد: لا تجيب الكلام على نفسك
اقتباس:
حياك الله أخي فتى الحجاز . أنا لم اخطيء الشيخ محمد العريفي و لكني ّ اعترض على اسلوبه في الحديث عنهم لا يجوز له قول يا زنديق يا فاجر يا مدري ويش اين سماحة الدين الاسلامي ؟ أشكرك على المشاركة و التعليق . و أهلا ً بك . |
رد: اسئلة راودتني حول .............
اختي سحاب
شيخنا العريفي لم يعترض على ماقاله احد من اهل العلم والم تكون هناك صجه اعلاميه مثل ماصورتيها وحولتي تضخيمها فكل ماقاله اقره اهل العلم والراي وولات الامر ولم يعارض عليه الى افراد لايتجاوز عددهم الصابع اليد الواحده والجمة افواههم في حينه ومن دولتهم وهي دوله خليجيه معروفه 0 اما الشيخ صالح الحيدان فهو عالم ومن كبار هئية العلماء ولاكن انسان وبشر والبشر معرض للخطاء والصواب ولعلماء اكثر فتواهم ماخوذه عن مصادر موثوق منها وذا كان هناك خطى فا الخطى من المصدر او اناقل للخبر اما ان تشرين وكانك تقولين ان الشيخ يتابع المسلسلات والاغاني المحرمه فهذا لم يحصل ونحنو واثقين من مشايخنا كما لايفوتني بان الاعلام يزود وينقص في لكثر من مايطرح وخاصه عن مقالات المشايخ لان القايمين على الاعلام لشخاص معروفه اتجاهاتهم 0 هذا والله اعلم وتقبلي مروري بكل صدر رحب وابني الذي سبق وان طرح اسايله تشابه ماطرحتيه يقول علم سحاب لاتسمع لكل مايقال ومايكتب 0تحياتي |
رد: لا تجيب الكلام على نفسك
اقتباس:
الأخت سحاب قبل الإجابة على سؤالك أين سماحة الدين الإسلامي ؟ يُفترض أنك قرأت قليلا عن هذا الموضوع قبل أن تفتي بما لا تعرفين ! و ليتك تدعمين فتياك بأدلة أو أقوال لعلماء . المعاملة بالرفق و اللين تكون مع من يُرجى إسلامهم , أما الذين يصدحون بالكفر صباح مساء فأولئك لعنة الله عليهم سبحان الله الشيعة لم يرتضوا على السيستاني أن يُوصف بالزنديق الكافر ,, بينما نسمعهم يكفرون أبو بكر و عمر و عائشة - رضي الله عنهم - ,, و بعد هذا تريدين منا المعاملة بالرفق و اللين ! ,,, هذا أولا ً / ثانيا ً : أكتفي بما عُلق حول موضوع الدكتور صالح اللحيدان . ,, وفق الله الجميع لما يحبه و يرضاه . |
رد: اسئلة راودتني حول .............
اقتباس:
وأعترض على كلامك أعلاه جملة وتفصيلا كبير القوم الذي تقولين أنه ُطعن !!! هو من كفر أبو بكر وعمر وغيرهما من أجلاء الصحابة وتحدث عن أم المؤمنين عائشة بالإفك والكفر علمائنا لا يحتاجون لتحليلاتك دعيهم وشأنهم فهم أعرف بما يقولون. هل سلم منك اليهود والنصارى ولم يسلم منك علماء المسلمين ؛ مجرد تساؤل ؟؟ |
رد: اسئلة راودتني حول .............
أخواني مرتادي هذا المتصفح
وأختي سحـاب سلاماً من الله عليكم ورحمته وبركاته لقد قرات موضوعكـم بهذا المتصفح مره ومرتين وثلاث ولكني لن أسمح لنفسي بالدخول في نقاش هذا الطرح مع تحفظي على بعض ماذكر في مضمونه وذلك لوصول بعض المناقشات الى طريق مسدود ولكني ساذكر مقاله للشيخ سليمان العوده حفظه الله ربما تضع النقاط على الحروف فيما ذكرتي حيث قال : الظروف المتردية في العالم الإسلامي دفعت بالكثير إلى الاغتراب إن غربة الدين لا تعني السلبية بل تعني السعي نحو الاصلاح والتغيير كما كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في غربة الدين الأولى فكلنا نسعى لدفاع عن الدين الإسلامي بقول الحق إن شاء الله ولكن لانستطيع كلنا إن نفتي فمن قال لا أعلم فقد أفتى بارك الله فيكم ارجو من الجميع قبول مداخلتي هاذي بصدر رحب جزاكم الله خير الجزاء اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا إجتنابه وتقبل الله مني ومنكم العمل الصالح دمتم في طاعة الرحمن |
| الساعة الآن 03:50 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل