حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان هجوم غير مبرر من حصيصة ! هداها الله خلطت الحابل بالنابل !! المقطع سقطة غير القصيدة



لتحميل المقطع الصوتي ....

المقابلة مع الاذاعة الهولنديه

تكلمت عن الاختلط وافتت سمحتها !
تكلمت عن النقاب وافتت ايضاً !

ياعجوز أبليس استغلوك يالخبله شافت ابو ظبي واختلطت عليها الامور .

لاحول ولاقوة الا بالله ... شكلي باجلدها :hah1:

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

تقوول ان الحجاب او تغطية الوجه امر قبلي من اياام الجاهليه وانه امر شخصي

وان مصافحة الرجال للنساء امر شخصي افتت سماااحتها


وتقول انهااا قوميه ؟؟!! مافهمت قوميه <<فهمه على قده

مولاي اية الله الشايب انت مولاي اصدر امر الجلد وحنا علينا التنفيذ ادامك الله

تحياتي سيدنا

ابوسندالهذلي ــــ

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

زمن الرويبضه !!

مشكور يالشائب

تقديري لك ،،،

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

لا حول ولا قوة الابالله ..

يا جماعه هل متأثره بالفكر الغربي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله الى الان لم استوعب اللي قالته ...

فعلا صدمه يعني هل انها مؤيده للنقاب او الى التبرج !!!!!!!

لا أعلم لا وبعد متحجبه في شاعر المليون والله انا لم استوعب لكن نسمع عجب!!!!!!!

تقول حريه تاااااااااااااااامه...



شكرا للطرح .. اخي الشايب..

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

ياشيخ حرية إييييييييييييييييييييييه


أزعجونا هالحريم، تقال نساء الدنيا كلهم أخذين حقوقهم، وذولا فحضاير...


والله مشكلة،تجيك زي هالأمعه الفارغه وهي مكرمة ومعززة ومصيونة، وتتشيدق مسوية إنها قرأت..طيب، أنا قرأت كثير من الدراسات البريطانية والامريكية، تصف المرأة السعودية بالذات، أنها تعيش كملكة، يكفي أن زوجها أول ولدها هو من يأخذها ويردها، بالله هذا مو إهتمام.

لكن سبحان الله كل ممنوع مرغوب.


تبين تشيلين النقاب، الله مامن المُعــر..ايوالله...



أخي الشايب أنت أربط هالعجوز الشمطاء، وأترك المطرق عندي.

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

دعوها فانها منتنة













ليست العصبية القبيلة



















وليست
هذه المراءة





























وليست الحرية
































بل هذة العصا في وجه من يقول رأية هي انتن شئ







كلكم تبون تجلدونها ياساتر




ودعوها ايضا












لربما انها مأمورة !!!



اسف لااستطيع ان افتح المقطع الصوتي

شكرا لكم

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

انا متى فتحت هذا الموضوع ؟

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

- قال الله تعالى: "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن".

ذكر في سبب نزول هذه الآية، آية الحجاب، بعض الآثار المفسرة:
- منها ما روى الإمام البخاري في صحيحه بسنده: عن أنس قال: " قال عمر رضي الله عنه: قلت: يا رسول الله! يدخل عليك البر والفاجر، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله آية الحجاب". [التفسير، باب قوله تعالى: "لا تدخلوا بيوت النبي"].
- وروى عنه قال: "أنا أعلم الناس بهذه الآية: آية الحجاب. لما أهديت زينب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت معه في البيت، صنع طعاما ودعا القوم، فقعدوا يتحدثون، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يخرج، ثم يرجع، وهم قعود يتحدثون، فأنزل الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه" إلى قوله: "من وراء حجاب"، فضرب الحجاب، وقام القوم". ....المصدر صيد الفوائد

قال تعالى: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ) [النور: 31].


قوله تعالى: (يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)[الأحزاب: 59].


قال ابن عباس، رضي الله عنهما: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب.
وتفسير الصحابي حجة،
بل قال بعض العلماء: إنه في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة.


أن النبي صلى الله عليه وسلم- لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِن جِلْبَابِهَا". رواه البخاري (351) ومسلم (324).
فهذا الحديث يدل على أن المعتاد عند نساء الصحابة ألا تخرج المرأة إلا بجلباب، وأنها عند عدمه لا يمكن أن تخرج،
وفي الأمر بلبس الجلباب دليل على أنه لابد من التستر.

عَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ؟ قَالَ: "يُرْخِينَ شِبْرًا". فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ. قَالَ: "فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْه". رواه الترمذي (1731) وصححه الألباني.


عَن عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم; مُحْرِمَاتٌ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا، فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ. رواه أبو داود (1833).


منقول من
كتاب : فتاوى واستشارات موقع الإسلام اليوم
المؤلف : علماء و طلبة علم
الناشر : موقع الإسلام اليوم

ارجو اني وظحت لك اخي بعض الامور
والواحد قبل مايتكلم لازم يبحث في الامر ولا يدلي بدلوه

اخي جميل عندك موقع انصار السنه وصيد الفوائد ستجد فيه جواب على كل تساؤلاتك
او موقع سؤال وجواب

تقديري واحترامي

ابوسندالهذلي ــــ

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

هلا يا ابو سند حياك الله .. قومية تقصد تقديم العروبة على كل شي حتى الدين .. قديمة الاخت ! راحت القومية ايام عبد الناصر هو حشرها يقول انتي ليبراليه ... قالت لا لا قوميه قوميه .. وكان ودها تقول قومانية

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

حياكم الله زمن اغبر .. صدمتني حصيصة !

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

فعلاً خلطت الحابل بالنابل كانت في غنا عن كل هذا الكلام ..

اتمنى الشعراء يهجونها ..

قبل ما القت قصيدتها تقول ابتكلم في موضوع حساس يخاف الرجال الخوض فيه !

عشان مسابقة باعتها بقرشين !!!!

رد: حصيصة باعتها بقرشين (( العجوز الشمطاء تهرف بما لا تعرف ))
 

خلطت الحابل بالنابل !!!

في سبع دقايق افتت سماحتها بــ 4 او 5 فتاوي !!