::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها

نشأ لا يعرف شيء سوى روتينه اليومي، نشأ لا يعرف الا قريته الصغيرة الهادئة، يصبح على صوت أذان الفجر، يصلي وقد لا يتوضأ أو يتوضأ وقد لا يصلي، ثم ينتظر وسيلة النقل ( النقلية ) يذهب إلى المدرسة ليستمع وليتعرض إلى تعبئة مزدوجة بين علم بحت لا ينطبق على حياته اليومية أو علم شرعي فرغ من روحة، معلم لا يقبل النقاش وطالب ينبذ الكتاب ويكرهه ، وما الذي يجعله يحبه، فلا صلة بينهم الا في المدرسة وعلامة وصله المعلم الظاهر على سبورته، يحاول المعلم محاولات اليائس أن يجد حلا للقطيعة بين الكتاب والطالب، ويحاول الطالب أن يحاور أو يناقش فتكون العقبات واحدة تلو الأخرى، بدءا من الطالب الذي لا يجيد أبجديات التواصل فتجده فظا حاد اللفظ، شديد العبارة والمعلم لا يملك صدرا واسعا ليتقبل من هذا الابن الذي لم تتشكل لديه ثقافة الحوار وليس الذنب ذنبه، فالكتاب لا يعلم الثقافة والمعلم أصبح نسخة من الكتاب وكذلك الطالب فتشكلت الكتب الثلاثه المعلم والطالب والكتاب.
الشباب متقدي الفكر، شديدي الذكاء لماحون للمعاني الجديدة، يحتاجون إلى لمحات بسيطة وومضات فكرية تكون لديهم ثقافة الحوار وحب الاستطلاع، وتنشيء لديهم ذكاءا إجتماعيا يجعلهم ينظرون على المدى البعيد ويكسبهم فكرا يعرضون عليه مستجدات العصر، بعيدا عن التقاليد التي تقيد الفكر وتجعله حبيس التجربة وتابع للماضي وليس من أبناء الحاضر.
هذا الموضوع لصديقي الثابتي