::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها

ـ اللغة العربيّة.. وعلومها المختلفة..
http://dc05.arabsh.com/i/01645/9efebeoixtuh.jpg

نظراً لرغبة كثير من شبابنا وشاباتنا،بالاطلاع على قواعد اللغة العربيّةوعلومها المختلفة،ونظراًلأخطائهم المتعدّدة من إملائيّة،ونحوية،ولغوية،ال تي لاحظتهاأثناء ردودهم على المنتديات،وجدت من

واجبي في اللغة العربيّة أولاً،وكمحبّه لها، ومشجّعه على الفصحى منها، ثانياً،أن أكتب هذه الحلقات عن اللغة العربيّة وعلومها المتعدّدة،مساهمة متواضعة منّي في تمكين لغتنا العربيّة في

نفوس أبنائناوأجيالنا الشابّة.ومحاولة في وضع لبنة في تدعيم جدار لغتنا الذي يتداعى شيئاً فشيئاً هذه الأيام،وحتى نحافظ على أعظم وأنبل عامل من عوامل الوحدة العربيّة،ألاوهو عامل

اللغة.ويبقى تمكينها في نفوس أبنائنا، مهمة وطنية وقوميّة مقدّسة،على جميع المختصين أن يدلوا بدلوهم في سبيل تعزيزها وتدعيمها.

وبرأيي، تبقى لغتنا العربيّة من أهم وأقوى العوامل القوميّة التي تربط مغرب الوطن العربي بمشرقه.

لغة إذا وقعت على أسماعنا == كانت لنا برداً على الأكباد
ستظلّ رابطة تؤلف بيننا == فهي الرّجاء لناطق بالضاد

ولقدنعتت لغتنا العربيّةبأنّها "أمّ اللغات "واللواء الذي ينضوي تحته العرب ،

كما يقول الشّاعر المهجري فوزي معلوف:

ولتسعد لغةالضّادالتي دعيت == أمّ اللغات شباباً برده قشب
إن لم نكن كلّنا في أصلنا عرباً == فنحن تحت لواها كلّنا عرب

ولغتنا العربيّة سيّدةاللغات وأحبّها وأعذبها،تخضع لها اللغات الأخرى كما يقول الشّاعر المهجري أبوالفضلالوليد:

وكلّ اللغات تذلّ للغة التي == عزّت وقد كانت أحبّ أعذبا

http://dc05.arabsh.com/i/01645/t0rr2n17n7l5.jpg

وفي تهميشها وإضعافها،تهميش وإضعاف لأهمّ عامل من عوامل وحدتنا العربيّةالشاملة،التي بدونها

لايمكن لأمتنا أن تواجه التحدّيات، والمخاطر والمؤمرات، التيتحيق بها من كلّ جانب،وبالتّالي لايمكن

زائفة تمسّ جوهر وفصاحة لغتنا،مثل الكتابة باللغات الدراجة،والحديث بالعاميّة، وغيرهامن الفيروسات التي تضعف لغتنا بل تصيب منها مقتلاً،إذا ماانتشرت وازداد

مؤيدوها،وتحوّلت من ظاهرة كما يحبّون ان يسمونها التحديث

إلى حالة مرضيّة مزمنة ،لايمكن السّيطرة علىأسبابها ونتائجها.

قال خليل مطران على لسان لغتناالعربيّة،مبيّناً فضلها ،ومكانتها:

أَنَا الْعَرَبِيَّةُالمشْهُودُ فَضْلِي == أَأَغْدُوا الْيوْمَ وَالمَغْمُورُفَضْلِي
إِذَا مَا القَوْمُ بِاللُّغَةِ اسْتَخَفُّوا == فَضَاعَتْ مَا مَصِيرُ الْقَوْمِ قُل لِي؟؟

ونظراً لهذه المكانة المثلى،اعتبرها مبدعونا الأوائل،(وطن).يقول أحمد شوقي:

يُجامِلُكَ العُربُ النازِحون == وَما العَرَبِيَّةُ إِلّا وَطَن

ولغتنا العربيّة بالإضافةإلى أنّها تعتبر من أهمّ عوامل وحدتنا العربيّة،فهي أيضاً لغة القرآنالكريم، التي اختار ـ عزّ وجلّ ـ أن ينزل بها آخر كتبه التي سيتعبّد به، إلىنهاية تاريخ البشرية. ــ ، قال

تعالى في سورة يوسفإنّا أنزلناه قرآناً عربيّاً, لعلّكم تعقلون.و قال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) في وصف بلاغتهاوفصاحتها: إنّ من البيان لسحراًوفي عام /1897 /م نشرت الصّحف أنّ

وزيرالمستعمرات البريطاني(غلادستون)قد صرّح في مجلس العموم البريطاني وهو يخاطب النّواب قائلاً ما دام هذا الكتاب ــ ورفع القرآن في مجلس العمومــ بيد المسلمين والعرب لن تقوم لنا

بينهم قائمة).فردّ عليه آنذاك سعيد النّورسينسبة إلى قرية النّورس الواقعة جنوب شرقي تركيا،وكان من أبرز علماء الإصلاح الدّيني والاجتماعي في الدّولة العثمانية وقد لقّب ب(بديع الزّمان)اعترافاً

من أهل العلم بذكائه الحاد،وعلمه الغزير،واطلاّعه الواسع.ردّ عليه بالقولإنّ القرآن شمس معنويةلايخبو سناها،ولايمكن إطفاء نورها.وبعد هذا الوصف الجميل أترك لك عزيزي

القارئ تقديرأهميّةالقرآن الكريم بالنّسبة للغتنا العربيّة،حافظها من الضّياع والاندثار.قال تعالى في محكم آياته إنّا نحن نزّلنا الذكر، وإنّا له لحافظون

http://dc05.arabsh.com/i/01645/z9ndhxdrnt5s.jpg

إنّ الاهتمام بلغتنا العربيّة هو قبل كلّ شيء واجبٌ وطنيٌّ وقوميٌ،قالد.محمود السيّد:" إنّ من يدافع عن لغته ،إنما يدافع عن أصله وعن حقّه،وعن كيانه،عنلحمه،وعن دمه،وإنّكم تفهمتم هذا

الأمر جيّداً" ومن ثمّ يعني الاهتمام بها والتبحّرفي علومها،وهي ثلاثة عشر علما"الصّرف،والإعراب،ويجمعهما اسم النّحو،والرّسم،وهوالعلم (بأصول كتابةالكلمات)،والمعاني،

والبيان،والبديعوالعروض، والقوافي، وقرض الشعر،والإنشاء،والخطابة، وتاريخ الأدب،ومتن اللغة.

وهي العلوم التي يتوصّل بها إلى عصمة اللسان والقلم عن الخطأ,عدا أنّها تعني المحافظة على المخزون الثّقافي والحضاري للغتنا.

والله ولي التوفيق والنّجاح.

إمضـــــــــــــــاء من نور