![]() |
بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
بلعاء بن قيس الكناني
هو بلعاء بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر بن عوف بن كعب من كنانة بن خزيمة . شاعر جاهلي، كان رئيس بني كنانة في أكثر حروبهم ومغازيهم، وكان سيد بني بكر في حرب الفجار، وشهد أيامها الأربعة ومات قبل يوم الحُرَيرة . أصيب بالبرص عندما أسن فقيل: سيف الله صقله كان رامياً يصيب بالنبل من مكان بعيد، لقب بلعاء بقوله: كأنما كانوا طعاماً فابتلع وهو من بني عبد الله بن يعمر: اسمه حميضة، وهو بلعاء بن قيس بن عبد الله بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث ، وكان بلعاء فارساً شاعراً رئيساً، وكان أبرص فقيل له: ما هذا البياض ؟ قال: سيف الله جلاه. وكان في يوم شمظة على بني بكر، ويوم شمظة يوم من أيام الفجار قاتلت فيه بنو كنانة و قريش وحلفائها قيس عيلان وحلفائها. وجده الشداخ واسمه يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة . وكانت بين خزاعة وولد كنانة من قريش وغير قريش حرب، ثم اصطلحوا وحملت الديات فعفا يعمر عن دماء من أصيب من بني كنانة سوى النضر بن كنانة وقال: قد شدخت دماءهم تحت قدمي، وغرمها لقومه دون خزاعة فسمي الشداخ على فعال بالضم. وقوم يقولون الشداخ، والأول قول الكلبي وهو أثبت. وقال الكلبي: شدخ الدماء بين خزاعة وقريش فأهدرها عن خزاعة، وغرم الديات وأصلح أمر القوم شخصيته: كان شجاعاً لم تعرف العرب مثله قط و كان يتسم بالحزم و الجبروت احيانا في خطابه مع خصومه من فوارس القبائل الاخرى فهنا مثلا يخاطب احد الخصوم ويقول : أيوعدني أبو ليلى طًفَيلٌ = ويُهدي لي مع القلص الكلاما أتوعدني وأنت ببطن نجد = فلا نجدا أخاف ولا تِهاما وطئنا نجدكم حتى تركنا = حزون النجد نحسبها سخاما وهنا يصف نفسه بأنه شرّ شيخ في إياد و مٌضر .. أبلغ الحارثَ عنّي أنني = شرُّ شيخ في إيادٍ ومُضَر رَألَةٌ منتتفٌ بلعومها = تأكل الفثّ وخِمَّان الشجر إن مضى الحول ولم أغزكم = في عناجِ تهتدي أحوى طِمِرّ قدر الرحمن أن ألقاكم = عارضاً رمحي على متن الأغرّ وهنا يخاطب دريد بن الصمّة الفارس المشهور : مهلاً دُريدُ عن التسرّعِ إنني = ما في الجَنَانِ بمن تسرَّع مولعُ مهلاً دريدُ عن السفاهة إنني = ماضٍ على رغمِ العداةِ سميدَعُ مهلاُ دريدٌ لا تكن لاقيتَني = يوماً دريدُ فكل هذا يُصنَعُ وإذا أهانكَ معشرٌ أكرِمهُم = فتكون حين ترى الهوان وتسمعُ وكان رغم هذه الشجاعة المفرطة والجبروت حكيما ً ومن أروع حكمه : لسان الفتى نصف ونصف فؤاده = ولم يبق إلا صورة الدم واللحمِ وكائن ترى من صامت لك معجب = زيادته أو نقصه في التكلم كذلك : وإني لأقري الهمَّ حين يضيفني = زماعاً إذا ما الهمُّ أعيَت مصادرُه وأبغي صواب الظّنّ أعلم أنّه = إذا طاش ظنُّ المرء طاشت مقادره وقد يكره الإنسان ماهو رشده = وتُلقى على غير الصواب شَرشِرُه وكم كان في آل المُلَوِّح من فتى = منادَى مفدًّى حين تبلى سرائره وكم كان في آل الملوّح من فتى = يجيب خطيبا لا تُخاف عوائره وكذلك : أَبَيتُ لنفسي الخَسف لما رَضُوا به = ووليتهم شَتمِي وما كنت مُفحَما موته: مات بعد يوم عكاظ بيسير بعد ان أبلا بلاءا حسنا ً وقد كان يقول: إن عكاظا ًماؤنا فخلّوه .. و ذو المجاز بعدُ لن تحلوه المراجع: المنمق من اخبار قريش الموسوعة الشاملة بوابة الشعراء المصدر: منتديات قبيلة كنانة - من قسم: تاريخ قبيلة بني كنانة |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
والنعم بكنانة وفرسانها
ان عكاظ ماؤنا فخلوه الا يوحي ان عكاظ في ديار كنانة وهذيل كما يقول المعطاني |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
لسان الفتى نصف ٌ ونصف فؤاده
من معلقة زهير بن ابي سلمى تأكدت من الديوان وشكرا لك |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
ما عليك زود يا دسكفري
|
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
صدقت يا شباب البيتين :
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده = ولم يبق إلا صورة الدم واللحمِ وكائن ترى من صامت لك معجب = زيادته أو نقصه في التكلم لزهير بن أبي سلمى أنا نقلت الموضوع من منتديات كنانة و يبدو لي أن كاتب الموضوع الأصلي أدخل الأبيات سهوا منه لكم الشكر |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
مشكور يالكناني على النقل
|
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
بارك الله فيك ورفع قدرك
|
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
اقتباس:
معروف عكاظ في ديار هذيل |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
والنعم بكنانة ابناء عمومتنا
شكراً لك يالكناني |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
شكرا لك ياكناني
|
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
اقتباس:
العفو يا قرناس بني ياس |
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
اقتباس:
|
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
اقتباس:
|
رد: بلعاء بن قيس الكناني سيد بني بكر
اقتباس:
حياك الله أختي |
الساعة الآن 07:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل