[TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://www.alokdod.com/upload//uploads/images/domain-alokdod886473acb2.jpg');"][CELL="filter:;"]

http://www.alokdod.com/upload//uploa...6fdae3b538.png

تــــواقــيـــع

http://www.alokdod.com/upload//uploa...3c4b184286.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...b0f90535d1.jpg


http://www.alokdod.com/upload//uploa...8d13d7833e.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...a8321603d9.gif

http://www.alokdod.com/upload//uploa...af6e5015dc.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...176f3cc6c8.png


http://www.7ozn.com/files48/11_02_20...3289856702.gif


http://www.alokdod.com/upload//uploa...ee664e1c50.gif


http://www.alokdod.com/upload//uploa...23d840c309.jpg

http://www.alokdod.com/upload//uploa...9e30b6712d.gif

http://www.alokdod.com/upload//uploa...941b20d198.gif

http://www.alokdod.com/upload//uploa...2282451f6c.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...a1ce94569a.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...f26993b827.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...67c44bc598.jpg


http://www.alokdod.com/upload//uploa...475bb315bf.jpg


http://www.alokdod.com/upload//uploa...6ca6e28e98.jpg


http://www.alokdod.com/upload//uploa...d7fbbc476b.gif


http://www.alokdod.com/upload//uploa...bf36025d85.gif



http://www.alokdod.com/upload//uploa...01cade4163.jpg



http://www.alokdod.com/upload//uploa...cc34b55796.jpg


http://www.alokdod.com/upload//uploa...5643ce41e7.jpg


http://www.7ozn.com/files48/12_02_20...3290663021.jpg


http://www.7ozn.com/files48/12_02_20...3290663022.jpg



http://www.alokdod.com/upload//uploa...1e379eacc7.png


http://www14.0zz0.com/2012/02/12/17/173306424.jpg


http://www.alokdod.com/upload//uploa...9e438e6c02.jpg

http://www4.0zz0.com/2012/02/15/22/849846270.jpg

http://www.7ozn.com/files48/19_02_20...3296849501.jpg

http://www.alokdod.com/upload//uploa...6fdae3b538.png

عنيد

حفظك الله ورعاك وأثابك وجعلك ممن يشفع لهم الحبيب صلوات الله وسلامه عليه

نفخر بمثلك فجزاك الله الجنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش (المشاركة 569622) الله يجزاك خير وجعلها في موازيين حسناتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــذوبـــ (المشاركة 569643) عنيد حفظك الله ورعاك وأثابك وجعلك ممن يشفع لهم الحبيب صلوات الله وسلامه عليه نفخر بمثلك فجزاك الله الجنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شباب (المشاركة 569751) الله يجزاك الجنة انت والمسلمين والمسلمات

خلفيات ايفون

http://www.alokdod.com/upload//uploa...0e9fd7be42.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...25982d7828.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...f851d7d5d7.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...02889d182b.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...9ecee498fd.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...7121bba6ef.gif

http://www.alokdod.com/upload//uploa...f157349e84.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...13eb445bec.png

http://www.alokdod.com/upload//uploa...800c42d0f3.png

خلفيات سطح مكتب




http://www.alokdod.com/upload//uploa...6f82c76894.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...29595419ea.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...5976e60213.png


http://www.ouonup.com/uploads/ouonup13297624581.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...c63d3fbc4c.png


http://www.alokdod.com/upload//uploa...c3fe700c14.png


http://www.ouonup.com/uploads/ouonup13297641871.png

الحمد لله وكفى، ثم الصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى، ورسله الذين اجتبى، وبعد..

فإن من سنة الله فيمن يؤذي رسوله، صلى الله عليه وسلم، أنه إن لم يجاز في الدنيا بيد المسلمين، فإن الله سبحانه ينتقم منه ويكفيه إياه،

والحوادث التي تشير إلى هذا في السيرة النبوية وبعد عهد النبوة كثيرة، وقد قال الله تعالى:

(فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين) [الحجر:95].







والقصة في سبب نزول الآية وإهلاك الله لهؤلاء المستهزئين واحدا واحدا معروفة قد ذكرها أهل السير والتفسير وهم على ما قيل نفر من رؤس قريش: منهم الوليد بن المغيرة، والعاص بن وائل، والأسودان ابن المطلب وابن عبد يغوث، والحارث بن قيس.

وقد كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر، وكلاهما لم يسلم، لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت ملكه.

قال ابن تيمية في الصارم: " فيقال: إن الملك باق في ذريته إلى اليوم"،


ولا يزال الملك يتوارث في بعض بلادهم.

إن مجرد إخراج النبي رفع للأمان وإيذان بحلول العذاب، ولهذا قال الله تعالى:
(وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً) [الاسراء:76]،

فإذا كان هذا جزاء الإخراج فكيف بالأذى والسخرية والاستهزاء؟ لعلك لا تجد أحدا آذى نبيا من الأنبياء ثم لم يتب إلا ولابد أن تصيبه قارعة، وقد قال شيخ الإسلام بعد أن ذكر حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان رجل نصراني فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فعاد نصرانيا وكان يقول لا يدري محمد إلا ما كتبت له فأماته الله فدفنوه فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه، فحفروا له فأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا فأصبحوا وقد لفظته الأرض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه، وهذا حديث صحيح ثابت عند البخاري وغيره.



ثم قال الإمام ابن تيمية معلقاً :

"وهذا أمر خارج عن العادة يدل كل أحد على أن هذه عقوبة لما قاله، وأنه كان كاذباً، إذ كان عامة الموتى لا يصيبهم مثل هذا، وأن هذا الجرم أعظم من مجرد الارتداد إذا كان عامة المرتدين لا يصيبهم مثل هذا، وأن الله منتقم لرسوله ممن طعن عليه وسبه، ومظهر لدينه وكَذِبِ الكاذب إذا لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد. ونظير هذا ما حدثناه أعداد من المسلمين العدول أهل الفقه والخبرة عما جربوه مرات متعددة في حصر الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا قالوا كنا نحن نحصر الحصن أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنع علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهله لسب رسول الله والوقيعة في عرضه تعجلنا فتحة وتيسر ولم يكد يتأخر إلاّ يوماً أو يومين أو نحو ذلك ثم يُفتح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة. قالوا حتى إن كنا لنتباشر بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه، مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه. وهكذا حدثني بعض أصحابنا الثقات؛ أن المسلمين من أهل المغرب حالهم مع النصارى كذلك، ومن سنة الله أن يعذب أعداءه تارة بعذاب من عنده وتارة بأيدي عباده المؤمنين".

لقد كان الذب عنه صلى الله عليه وسلم، ومجازاة المعتدي وردعه من هدي الصحابة والسلف الكرام، بالعمل والقول وربما بهما جميعاً، وكم جاد إنسان منهم بنفسه في سبيل ذلك، إلاّ أنه لايتوجب على المسلم أن يُعَرِّض نفسه للهلكة في سبيل ذلك، بل له في السكوت رخصة إذا لم تكن له بالإنكار طاقة، وفي خبر عمار رضي الله عنه- في الإكراه ونزول قول الله تعالى: (إلاّ من أكره) الآية ما يشهد لهذا، وكذلك حديث جابر في قتل محمدُ بن مسلمة كعبَ بن الأشرف، فهو يشهد لهذا المعنى،
وغيره مما هو معروف عند أهل العلم.

ومن كان هذا شأنه فلا يقتله الأسى وليعلم أن الله منتقم لنبيه، وأن المجرم إذا تداركته فلتة من فلتات الدهر في الدنيا فلم تمض فيه سنة الله في أمثاله،


المسلمين قد ينسون أموراً كثيرة ويتجاهلون مثلها، ولكنهم لاينسون ولا يغفرون لمن أساء إلى نبيهم صلى الله عليه وسلم وإن تعلق بأستار الكعبة، وخاصة بعد موته صلى الله عليه وسلم وتاريخهم على هذا شاهد.

أ.د/ ناصر بن سليمان العمر