درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

رثاء اشبلية

ابو البقاء الرندي

1 - لِكُلِّ شَيءٍ إذا ما تمَّ نُقصَانُ l فلا يغرُّ بطِيب العَيشِ إنسانُ
2 - هيَ الأمورُ كما شاهدتُها دُولٌ l من سره زمنٌ ساءتهُ أزمانُ
3 - وَهَذِهِ الدَّارُ لا تبقِي على أحدٍ l ولا يدُومُ عَلَى حَالٍ لَهَا شانُ
4 - أين المُلُوكُ ذوي التُيجانِ مِن يمنٍ l وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
5 - وأين ما شادهُ شدادُ في إرمٍ l وأين ما ساسهُ في الفُرسِ ساسانُ
6 - وأين ما حازه قارون من نهبٍl وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
7 - أتى على الكل أمرٍ لا مرد لهُ l حتى قضوا فكأن القوم ما كانُوا
8 - وصار ما كان من ملك و من ملكٍ l كما حكى عن خيال الطيف وسنانُ
9 - كأنما الصعب لم يسهل له سببٌl يوماً ولا ملك الدنيا سليمانُ
10 - فجائع الدنيا أنواعٌ منوعةٌ l وللزمان مسراتٌ وأحزانُ
11 - وللحوادث سلوانُ يسهلها l وما لما حل بالإسلام سلوانُ
12 - ههى الجزيرة أمرٌ لا عزاء لهُ l هوى له أحدٌ وانهد شهلانُ
13 - أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتُ l حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
14 - فاسأل بلنسية ما شأن مرسية l وأين شاطبة أم أين جيانُ
15 - وأين قرطبةُ دار العلوم فكم l من عالم قد سما فيها له شأنُ
16 - وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ l ونهرها العذب فياض وملآنُ
17 قواعد كن أركان البلاد فما l عسى البقاء إذا لم تبق أركانُ
18 - تبكي الحنفيةُ البيضاءُ من أسفٍ l كما بكى لفراقِ الإلف هيمانُ
19 على ديارِ من الإسلامِ خاليةٌ l قد اقفرت ولها بالكفر عمرانُ
20 حيث المساجدُ صارت كنائس l مافيهنَّ إلاّ نواقيسٌ وصلبانُ
21 حتى المحاريب تبكي وهي جامدةٌ l حتى المنابرُ تبكي وهي عيدانُ
22 ياغافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ l إن كنت في سنةٍ فالدهرُ يقظانُ
23 وماشياً مرحاً يلهيه موطنهُ l أبعد حِمصٍ تغرُّ المرءُ أوطانُ
24 تلك المُصيبةُ أنست ماتقدمها l ومالها من طوالِ الدهرِ نسيانُ
25 -ياراكبين عتاق الخيل ضامرة l كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
26 -وحاملين سيوف الهند مرهفةً l كأنها في ظلام النقع نيرانُ
27 وَرَاتِعِين وراء البحر في دَعَةٍ l لَهُم بأوطانهم عزٌ وسلطانُ
28 أعندكم نبأٌ من أهلِ أندلُسٍ l فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
29 كم يستغيثُ بنا المُستضعفُونَ وهم l قتلى وأسرى فما يهتزَّ إنسانُ
30 ماذا التقاطع في الإسلام بينكُمُ l وأَنتُمُ يَاعبادَ اللهِ إِخوَانُ؟!
31 ألانفوس أبياتٌ لها هِممٌ l أَمَا عَلى الخيرِ أَنصَارٌ وَأَعوَانُ
32 يَامَن لِذِلَّهِ قومٍ بعدَ عِزِّهمُ l أَحَالَ حالَهُمُُ كُفرٌ وطُغيانُ
33 بالأَمسِ كَانُوا مُلُوكاً في مَنَازِلهم l واليَومَ هُم في بلاَدِ الكُفرِ عُبدَانُ
34 فَلَو تَرَاهُم حَيَارى لا دَليلَ لهَمُ l عَلَيهمُ مِن ثِيَابِ الذُّلِ أَلوَانُ
35 وَلَو رَأَيتَ بُكَاهُم عِندَ بَيعِهُمُ l لهَاَلَكَ الأَمرُ واستَهوَتك أَحَزانُ
36 يارب أم وطفل حيل بينهما l كَمَا تَفَرَّقُ أَروَاحٌ وَأَبدَانُ
__________________________________________
37 ( وطفلةٍ مِثلِ حُسنِ الشّمسِ إِذا طَلَعَت l كَأَنمَّا هِيَ يَاقُوتٌ وَمَرجَانُ)
38 (يَقُودُهَا العِلجُ لِلمَكرُوهِ مُكرَهَةً l وَالعَينُ باَكِيَهٌ والقَلبُ حَيراَنُ )
42 (( لمثلِ هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ l إِن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ))

__________________________________________

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
استاذي الغالي مشهور.
هذه القصيدة اضعها على سطح المكتب حبا وكرامة لمشاعري ولأتذكر مجدا تليدا أضعناه وسقطنا خلف أقنعة الخوف والزمن تاريخنا مجرد ذكريات تغلي الدماء في عروقنا كل ماتذكرناه ولكن المضحك المبكي أنني نسي جراحنا وهي تقتلنا..
يقول أحدهم:
مالي وللنجم يرعاني وارعاه
أمسى كلانا يخاف الغمض جفناه
لي فيك ياليل آهات ارددها
أواه لو أجدت المحزون أواه
لا تحسبني محبا يشتكي وصبا
أهون بما في سبيل الحب ألقاه
إني تذكرت والذكرى مؤرقة
مجدا تليدا بأيدينا أضعناه
أنا أتجهت إلى الإسلام في بلد
تجده كالطير مقصوص جناحاه
ويح العروبة كان الكون مسكنها
فأصبحت تتوارى في زواياه
كم صرفتنا يد كنا نصرفها
وبات يملكنا شعب ملكناه
كم بالعراق وكم بالهند من شجنٍ
شكى فرددت الإهرام شكواه ...وهي أطول من ذلك.

أستاذي الغالي مشهور ليت دمائنا سُكبت في أشبيليا فقط وليت جثث أجدادنا هناك أوقفت زحف الأعداء فاليوم بؤس وغدا أراه لايقل بؤسا..
أذكرك بخير على مشاعرك .

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

استاذي واخوي مشعل كنت متأكد انك ستمر لان شعورك الفياض وذائقتك الشعرية ستجبرك على المرور من هنا لانك انسان موصول بذاكرة اكبر من زمانك وما نحن بني الاسلام الى تاريخ وامتداد نسج من اللحظة الاولى لهذا الدين القويم فيهاالنصر والافراح وتلاشت كأنها حلم وفيها الهزيمة والاحزان والاحزان تبقى في مكانها لاتبرح . انظر معي الى هذا البيت .
وماشياً مرحاً يلهيه موطنهُ l أبعد حِمصٍ تغرُّ المرءُ أوطانُ
درس والدنيا على المفرط تزيد دروسها فنحن الى الان لم نخرج من واقع عشناة منذ الحسرة الاولى .
اسئل الله لاهل هذة الملة العزوالتمكين انه سميع الدعاء مجيب .
ولاحول ولاقوة الى بالله القدير الحكيم .
وشكرا لك يامشعل

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

اخوي ذيب الفيافي انا اتميز بمرورك واشادتك اثابك الله وجزاك الله خير

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

نبذة عن ابو البقاء الرندي

هو صالح بن يزيد بن صالح بن شريف الرندي، أبو البقاء
من شعراء العصر الأندلسي
ولد سنة 601 هـ / 1204 م ـ توفي سنة 684 هـ / 1285 م

وتختلف كنيته بين أبي البقاء وأبي الطيب وهو مشهور في المشرق بأبي البقاء.
وهو أديب شاعر ناقد قضى معظم أيامه في مدينة رندة واتصل ببلاط بني نصر (ابن الأحمر) في غرناطة.
وكان يفد عليهم ويمدحهم وينال جوائزهم وكان يفيد من مجالس علمائها ومن الاختلاط بأدبائها كما كان ينشدهم من شعره أيضاً.
وقال عنه عبد الملك المراكشي في الذيل والتكملة كان خاتمة الأدباء في الأندلس بارع التصرف في منظوم الكلام ونثره فقيهاً حافظاً فرضياً له مقامات بديعة في أغراض شتى وكلامه نظماً ونثراً مدون.


الله يعطيك العافية ياابومحمد

على القصيده الجميلة

ونطلب منك المزيد من المواضيع المتميزة

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

والله إنها لقصيدة مؤثرة وتنطبق على حالنا اليوم كما أنها مليئة بالحكم

الأخ مشهور شكراً على النقل وعلى الذوق الجميل


الأخ مشعل هذه أيضاً قصيدة جميلة قائلها محمود غنيم.

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

شكرا اخوي هذيل نجد على مرورك الجميل وقد استسمحكم عذرا لان كثير من الادباء والرواة حين يقول هذة القصيدة يحجمون عن ذكر البيوت الثلاثة الاخيرة لما بها من قسوة على مستمع .
وشكرا اخوي هذيل نجد على مرورك

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

رد: درس والدنيا على المفرطين تزيد دروسها
 

شكرا اخوي جمعان على مرورك العبق الزكي