رد: خطاب مفتوح إلى عقلاء مساعيد الشمال و الشام
ما أجمل هذا الخطاب للعقلاء أخي الدكتور القرلاء خطاب أروع من رائع يحتاج إلى وقفه للنظر في أسلوب من نخاطب وتحركاته مع أحترامي الشديد لك أخي الدكتور القرلاء أتمنى أن تستفيد هذه المره مني لوجود مقارنه شاذه عن المتعارف عليه لا جدال فيها تابع أخي الدكتور القرلاء الخطوات السلبيه التي أتخذها راشد الاحيوي وبعض أبناء قبيلة مساعيدالبدع :
1- بدون أستأذن من مشايخ وعقلاء مساعيد البدع أعلنوا صلة النسب في مساعيد هذيل بموضوع (( مساعيد البدع من هذيل)) ولم تتم مراجعة مشائخ هذيل الذين ينفون هذه الصله وأأكد ذلك .
مقارنه : يدعون بأنهم أصحاب قضاء عادل وهل هذا يوجد فيه شئ من أتخاذ الخطوات العادله في أمرو النسب يطالبوننا بمراجعة مشائخنا وأصدار بيان رسمي منهم بهذا النسب ونؤكد بأن مشائخ مساعيد هذيل لا يرون شئ في هذا الانتساب صحيح ولا يوجد إدعاء رسمي من مشايخ مساعيد البدع هل يحتاج هذا أن نأتي بمشايخ مساعيد هذيل ليخاطبون راشد الاحيوي أو مشايخ مساعيد البدع او أحد أبنائهم نحن أعلم بنسبنا .
2- أكثار الروايات بأنهم زاروا مشائخ مساعيد هذيل في مكه وفي الليث وسطروا الاسماء وكل ما ظهروا فيه من هذه الزيارات هو (( أستقبلونا خير الاستقبال وعلومهم غانمه)).
مقارنه2: يكذبوننا إذا قلنا لم تتم هذه الزياره وصاحب هذه الزياره هو أحد مساعيد البدع وهو محمد السحب وليس من مشائخ مساعيد البدع فهل هذا يعقل ونحن نعلم بميزان العداله وتساوي الرؤوس وكلام العقلاء لم يخرج بيان من هذه الزياره بعد ستة أشهر سوى (( أستقبلونا خير الاستقبال والعلوم الغانمه)) هل هذا الكلام يحشمه الانتساب .
3- خطابك أخي الدكتور القرلاء بما تحتويه من كلامات عادله ومتوازيه مع هذا الادعاء بالنسب وهو بمنتهى العقل .
مقارنه 3 : قول ولد المساعيد : انا اقول يحكم بيننا شيوخ مساعيد مكه ولعل الاخوان في المنتدى يحاولون الالتقاء بشيوخ المساعيد ويأخذون العلم منهم وتكون حجة دامغه سواء علينا او عليكم.
وقول فيصل المسعودي : وثانيا هل تضن ان شيخ من مشايخ مساعيد البدع قد يدخل منتديات ؟ لا اتوقع لانهم لا يخاطبوا الا شيوخ.
شيوخهم لا يخاطبون إلا شيوخ وشيوخنا يخاطبون محمد السحب مع أحترامي له ولكن المقارنه تحتاجه .
تنويه : هناك أمر يجب وضعه في الحسابات من طرف راشد الاحيوي ومساعيد البدع وهم يخشون نفي النسب ومتمسكون به حتى لو وضعنا المستحيل سوف يناقضونه لانهم تعرضوا لهذا النفي من قبل والان يتمسكون بهذيل حتى أخر قطره لان الخروج من هذيل مصيبه كبيره من وجهة نظرهم لانهم سوف يحتارون في النسب ول انتسبوا لغيرنا لضرب لهم مثل في ما مضى من سيرتهم وكم نقض نسب تعرضوا له.
وأخيراً يا أخي الدكتور القرلاء خطاب العقلاء لا يأتي مقابل إدعائات لا ترد علينا ولا ترد على خطابتنا ولا ترد على مشائخنا ولاترد على عقلائنا والعقل واضح بالمقارنه هل فهمت من هو الطرف الثاني بطريقة أسلوبه ولا يسعني سوى أن أختم بأعلان رسمي قريب وهو (( مساعيد البدع لا صلة لهم في هذيل ))
ما إدعي بالزور لا يأتي إلا بالجنون
مجنون هذيل
كتاي الهذلي
|