عرض مشاركة واحدة
قديم 01-24-2008, 08:50 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

الدكتور القرلاء غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خطاب مفتوح إلى عقلاء مساعيد الشمال و الشام

ابن عمي الغالي و الفاضل (فتى هذيل)
وأنت رحم الله مَن حملتك وأرضعتك وربتك ورزقك برّها ،،،،
أخي الفاضل (ولد المساعيد)
الغاية من الخطاب هي دعوتكم للتأمل والنظر والموازنات العقلية التي يُدرك بعضها بالبديهة ولم أقصدْ الدخول في السفسطة والبيزنطية العقيمة ؛ لأني مشغولٌ جداً هذه الأيام ، أيها الغالي ببساطة وتجرد هل ما أورده الأستاذ راشد صواب 100% أم توجد نسبة من الخطأ؟ وكم هذه النسبة؟ مع وجود الكمّ الهائل من المعارضين له ، تأمل!!
أخي الغالي(فيصل المسعودي)
1)عتبك على الرحب والسعة والقرلاء يبرأ من كل تعدي وزلل عليكم وعلى غيركم من أي شخص كان ، وسأتجوز بعض المفردات في مداخلتك.
2) الخطاب وجّه للعقلاء لا للشيوخ وأنت من العقلاء دلني على هذا مشاركاتك ومداخلاتك ولو لم يقرأ كلامي إلا أنت لكفاني هذا ، ثم الذي أعرفه معرفة تامة عندنا في منطقة مكة أن صدى هذه الكتابات تصلُ إلى شيوخ القبائل بل ثلاث قضايا مشابهة لهذه طرحت في هذا المنتدى أولاً ثم نقلت للشيوخ واتخذت في بعضها قرارات وأظن شيوخكم أو بعضهم على علم ودراية بما يدور هنا، نعم المنتدى لا يحل ولا يربط ؛ لكنه يزيد وينقص ويؤثر ، بل لا أكتمك سراً زارني أكثر من مرة أحد شباب المساعيد من أعضاء اللجنة وطلب مني تزويده بما لدي من معلومات ذكرتها في موضوع ( القول المبين في انتساب مساعيد ....) ــ وقد قام (سلطان السويهري) مشكورا بحذفه وحذف مواضيع أخرى للقرلاء فلا تتعب نفسك بالبحث عنه ــ لعرضها على الشيوخ وكان هذا قبل موسم الحج .
3) قلت (لا أصدقها ولا أكذبها) ؛أي بحوث الأحيوي !! أين عقلك الراجح أيها الموفق تخيل نفسك لست مسعوديا ولا هذليا بل شمري أو بلوي واطلعت على بحوث راشد وردود مخالفيه فياترى مع مَن يكون الصواب ، أرجو أن تتأمل.
4)الشيخ أبوتاكي ما هو إلا أحد شيوخ بني مسعود وليس بشيخ شمل وسيقول ما يقول به بقية الشيوخ ، وأقولها لك بوضوح التّوجه على إعلان عدم انتسابكم لهذيل ؛ لكن لو كان الإعلان منكم بتخطئة الأحيوي وبحوثه لكان أوجه وأفضل.
أخي العزيز فيصل لعل القصد من الخطاب قد ظهر لكم،
والله يرعاكم
أخي الفاضل (كتاب هذيل)
هوّن على نفسك وادفع بالتي هي أحسن واحمل الكلام على أحسن المحامل، وما قاله الأخوان (ولدالمساعيد ، وفيصل المسعودي) رأي لهما وقد أجبت عنه بما أرى صوابه ، وأعيذُ نفسي وإياك وإخواننا القراء أن نتخذ منهج :
ألا لا يجهلن أحد علينا #### فنجهل فوق جهل الجاهلين
ابن عمي(هذلي والفخر لي)
وصلت الرسالة واقرأ الرد عليها عبر الخاص
أخي الأكبر القزز(أبو حمدان)
أيها العاقل لا أستطع كتم حبي لك أدام الباري عليك لباس الصحة والعافية ، وأشكر مرورك وتشريفك،،،






التوقيع

تقول العرب : كن أحزم من قرلاء إن راى خيراً تدلى و إن رأىشرأً تولى .