::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

01-03-2009, 11:29 PM

أخي الملثم غفر الله لي ولك أتمنى أن يتسع صدرك لما أقول فالحق ضالة المؤمن : أما تسميتك له بأديب القرآن فهناك من هو أولى به منه وهل تسمي من أساء إلى القرآن وأهله أديب؟!ا (بل إن نصوصه تحتاج إلى تهذيب وتأديب ) أيهما أعز عليك كلام الله أم كلام (...) ؟!فاحتفظ بهذا اللقب .
1ـ أما ما سقته من حديث في التغتي بالقرآن ، فهو حق أريد به باطل ، لا يحق لي ولا لك أن نفسر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما نريد بأن تأتي وتجعل المراد التغني به هو التغني على طريقة اهل الفسق والمجون والأغاني اسمع كلام من هم أعلم مني ومنك ، قالت اللجنة الدائمة :( معنى يتغنى بالقرآن: يحسن قراءته ويترنم به ويرفع صوته به، كما قال أبو موسى للنبي صلى الله عليه وسلم: لو علمت أنك تسمع قراءتي لحبرته لك تحبيرا (5) وأما أداؤهما بالألحان والغناء فذلك غير جائز، قال ابن قدامة رحمه الله في كتابه [المغني]: (وكره أبو عبد الله القراءة بالألحان وقال: هي بدعة...) إلى أن قال:
(وكلام أحمد محمول على الإفراط في ذلك، بحيث يجعل الحركات حروفا ويمد في غير موضعه) (1) . اهـ.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
وقال الشيخ محمد المنجد :ولا يتغنَّى به على الألحان
المبتدعة ولا على القوانين الموسيقية .
فأين كلام أهل العلم المشهود لهم بالعلم والورع من كلام ( الأديب )
2ـ ( أشهر شراح الحديث ) علماء مجتهدون ما بين اجر او اجرين و ( الاديب ) ليس عالما وليس من اهل الاجتهاد ، ثم ان العلماء انتقدو كتب ( أشهر شراح البخاري) من الاخطاء العقديه فُقبلت من لدن الشباب من غير نكير بخلاف كتب (...) فانهم لم يقبلو النقد ، بل رفعوه فوق منزلته .
3ـ أيهما أحب إليك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أم ( الأديب ) ؟! لم لم تغضب لهم كما عضبت له ؟! ، كيف يكون سب الصحابة أهون عليك من بيان أخطاء الأديب ؟!، والأمر كما بينت ليس واقفا على سب الصحابة فحسب، فالله المستعان .
4ـ أما هذه النقطة : ما أدراك أنه لم يقصد ذلك ( أشققت عن قلبه ) فالظاهر لنا هو الظاهر ، وهل يحتاج النهار إلى دليل ، وأما قولك :فيه عسف واضح أين وجدت هذا العسف أفي كلام الشيخ ابن عثمين رحمه الله ؟! ، فلا أريد أن أقول : أنك رميت الشيخ بهذا القول ، وحاشا الشيخ ذلك وحاشاك أن تقول ذلك ، فراجع وارجع .
5ـ هذه المسألة لم أقف عليها ولم أقرأ فيها ،ولاشك أن الملك رحمه الله لم يوقفه باعتقاد ما يعتقده ( أديبك ) من أن الإسلام أجبر عليه ، فأرجو أن تتحقق من مما رميت الملك رحمه الله فتثبت بارك الله فيك .
6ـ قال الشيخ ابن باز رحمه الله في فتاواه : وبما ذكرناه من الأدلة القرآنية, وإجماع أهل العلم يعلم السائل وغيره, أن الذين يدعون إلى الاشتراكية أو الشيوعية أو غيرهما من المذاهب الهدامة المناقضة لحكم الإسلام, كفار ضلال, أكفر من اليهود والنصارى ؛ لأنهم ملاحدة لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر, ولا يجوز أن يجعل أحد منهم خطيبا وإماما في مسجد من مساجد المسلمين, ولا تصح الصلاة خلفهم, وكل من ساعدهم على ضلالهم, وحسن ما يدعون إليه,) انتهى ، فأين هذا من قولك :الإشتراكية ليست عقيدة مثل الشيوعية .
وأخيرا أسأل الله أن يريني وإياك الحق حقا ويرزقنا إتباعه ، وأعتذر إن كان في خطابي جفوة أو قسوة، فمرادي الخير لك ، وأرجو أن لا يكون هذا الأمر مسببا عداوة وبغضاء بيننا ، والله الهادي إلى سواء السبيل .