رد: فكرة برج المليون رد .............!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الطيب و الخبث
قال الله تعالى : {وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (26) سورة الأنفال
وقال تعالى :{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ} (4) سورة المائدة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً .
المؤمن لا يختار إلا الطيب الذي يقبله الله ويرضاه
فروحه طيب وبدنه طيب وخلقه طيب وعمله طيب وكلامه طيب
ومطعمه طيب ومشربه طيب وملبسه طيب ومنكحه طيب ومدخله
طيب ومخرجه طيب ومنقلبه طيب ( منزله في الدنيا )
ومثواه طيب ( منزله في الآخرة ) .
جعل الله تعالى الدور ثلاثة :
1- دار أخلصت للطيبين والطيبات وهي حرام على غيرهم وقد جمعت كل طيب وهي الجنة.
2- دار أخلصت للخبث والخبائث ولا يدخلها إلا الخبيثون والخبيثات وهي النار
3- دار أمتزج فيها الطيب والخبيث وخلط بينهما وهي هذه الدار .
ولهذا وقع الابتلاء والمحنة بسبب هذا الامتزاج والاختلاط بموجب الحكمة الإلهية
فإذا كان يوم المعاد ميز الله الطيب من الخبيث ، وجعل الطيب في دار
والخبيث في دار آخر فعادا إلى دارين فقط :
1- الجنة دار الطيبين .
2- النار دار الخبيثين .
أما أصحاب الخبائث فإن كانوا من أهل التوحيد فهم تحت مشيئة الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم
فإذا عذبهم ودخلوا النار فإنهم لا يخلدون فيها .
بل لتطهيرهم من الخبائث ، ومكوثهم في النار بحساب ما فيهم من خبث ،
إن كان قليل أسرع لهم بالخروج ، وإن كان كثير بقوا فيها مدة أطول .
ولما كان المشرك خبيث العنصر والذات لم تطهر النار خبثه بل لو خرج منها لعاد خبيثاً
كالكلب إذا دخل في الماء ثم خرج منه لم يطهره .
ولما كان المؤمن طيب مبرأً من الخبائث كانت النار عليه حرام إذا
ليس فيه ما يقتضي تطهيره بها .
فسبحان الله أحكم الحاكمين
| التوقيع |
|
هـــــــــــــــــذيـــــ ـــــل عـــــــزوتـــــــــــــي ونـــــــــاســــــــــــ ـي
 |
|