رد: القول الأكيد في النسب الجديد
في البداية أسعدني كثيراً ما صرحت به يابو عبدالله في أنك تقوم بإعداد بحث الهدف منه هو حفظ نسب مطارفة الطير هذلان نجد وهذلان مطير من الدخلاء وضعاف النفوس والله يوفقك ويعينك ونشد على أزرك و( ترى حنا نعين ونعاون) في حفظ نسب هذيل والهدف واحد والحمد الله أن وجهات النظر تقاربت...
سألتني يا بو عبدالله سؤالين أعتقد انه لا يمكن أن نعطي أكثر مما أعطينا والجهود الباقية فهي عليك بارك الله فيك في أن تقابل أصحب الشأن من أبناء عمك من هذلان نجد ومطارفة الحجاز ومناقشتهم في الأمور التفصيلية الدقيقة التي ليس من الممكن ان تعرض هنا. ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تبحث أي شيء في نسب مطارفة الطير من غير علمهم وأخذ رأيهم ومساعدتهم...
ذكرت أنا في مشاركتي السابقة أن اخوال الشيخ محمد بن عيد المطرفي هم العناقرة وهذاهو الأهم .. ولكن لا أرى أهمية يابو عبدالله في معرفة منهم أخوال الشيخ محمد بن عيد من العناقرة بقدر ما عرفنا أنهم العناقرة وهو الأهم لدينا...
ولكن لا يمنع ان نجيبك مما لدينا من معلومات....
المعلومات الأكيدة لدينا والتي ليس فيها جدال أن جدنا عيد بن علي المطرفي تزوج بعد إستقرارة في ثرمداء من العناقرة ...
ولكن السؤال هنا من أي العناقرة تزوج عيد المطرفي ..؟
في الحقيقة أنه ليس هناك مصدر واضح يبين ممن تزوج عيد المطرفي من العناقرة والمعلومات المتناقلة والمتواترة عن الأجداد أن جدنا عيد تزوج من العناقرة فقط من دون ذكر من هم ...
ونقول (وهذا إجتهاد) أنه من خلال المعطيات والمسميات في ذلك الوقت والمصادر وكلام كبار السن من أحفاد الشيخ محمد بن عيد المطرفي وبعد البحث والدراسة والمقارنة بين الأحداث أن عيد المطرفي تزوج من آل ناصر العناقرة اللذي ينتمي لهم بداح بن بشر بن ناصر العنقري وإبراهيم بن سليمان بن ناصر العنقري ...
والشيخ محمد بن عيد نعتقد انه مقرب أكثر لـ إبراهيم بن سليمان العنقري.. والله أعلم...
من ناحية مشائخ المطارفة فاللوم يقع عليك يا ابو عبدالله في عدم التواصل معهم وليس من الممكن أن تعطى المعلومات لأي شخص إلا أصحاب الشأن من مطارفة الطير ولا تظهر المعلومات إلا لهم فقط .. والمعلومات موجود قديماً ولكنك أنت اللذي ما ظهرت إلا في هذا الوقت...
ومن ناحية أخرى أنا لست مخولاً وليس لي الحق في ذكر أسماء المشائخ من دون علمهم. وارى أن الامر واضح جداً كما ذكرت في المشاركات في من هم الأقرب رحماً لأهل الطير من المطارفة ومشائخهم يعرفهم القاصي والداني وما عليك إلا أن تشد الرحال إلى الحجاز وتقابل أبناء العم وتسألهم وتناقشهم وتبحث معهم الأمور..
ومن ناحية أبناء عمك هذلان نجد فحياك الله يابو عبدالله على الرحب والسعة في أي وقت وسيكون بيني وبينك أتصال في القريب العاجل أنشاء الله ورسالتك وصلت ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم الليل ......
|