عرض مشاركة واحدة
قديم 04-12-2009, 10:50 PM   رقم المشاركة : 138
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو حمدان
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو حمدان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أسمعوا ياعيالي ..... اللي ماله أول ماله تالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي والفخر لي مشاهدة المشاركة
الجزء الأول :

عنز ذرواء ..... عنز طحلاء ..... عنز صربه .... شاه دخناء .... شاه شقاء


عنز ذرواء : أي منقطة آذانها بنقط بيضاء

عنز طحلاء : اي فيها لون ابيض من عند بطنها فقط ومن الجنب يميل الى اسفل البطن قليلا

عنز صربه : قليلة الحليب

شاه دخناء : اي في أنفها ووجهها لون رمادي

شاه شقاء : اي لها ديد واحد فقط والثاني غير موجود في الخدمه على طول


الجزء الثاني :

مغراب ..... نفله ( بسكون النون ) ..... صليبه ..... مصرابه ..... شذره



مغراب : أداة لحش الحشائش من المزرعه وهو مصنوع من الحديد وهراوته من الخشب ( طبعا الهراوه هي المسكه )

إنفله : اي عج او غبار وهو عادة اللي يسبق المطر

صليبه : جابوها الاخوان وهي عباره عن خمسه حبال ملويه على بعضها من الحشيش اي العلف الحيواني

مصرابه : ذكرت سابقا في المصطلحات الهذليه .. وهي اناء لحفظ الزبده

شذره : ستره مصنوعه من الجلد ( اليديم ) توضع على البنات الصغيرات قديما جدا



هذه هي الاجابات الصحيحه لهذه الحلقه وبانتظار الحلقه الرابعه من احد الاخوان

إذا يسمح لي أبو بسام بالتعليق على المسميات المذكورة
طبعاً مثل ماقلت سابقاً بعض الكلمات أو المصطلحات تختلف من فخذ لآخر من قبائل هذيل ولذلك سأبين معنى بعض المصطلحات التي أوردها أخي أبو بسام كما يطلق عليها في قبائل هذيل اليمن والتي يوجد بها إختلاف بسيط :

العنز الطحلاء : هي التي يكون لونها قريب من اللون البني أو يكون أغلب لونها يكون بني والباقي أسود .

إنفله : الذي ذكره أخي أبو بسام يطلق عليه عندنا ( غفر ) أو ( نفج )
وهو الهواء والغبار الذي يسبق المطر دائماً .

الشذرة : التي ذكرها أبو بسام تسمى عندنا ( شدره) بالدال وليس بالذال

هذه بعض الإختلافات البسيطة في المسميات أما بقية المصطلحات فهي نفسها ماتغيرت لدينا .


المعذرة يابو بسام على هذه المداخله البسيطة ولكن لكي يستفيد الجميع من هذه المسميات

تقبل تحياتي






التوقيع

بسم الله
والحمدلله
ولاإله إلا الله
واللــه أكـــــــبـــر
ولاحول ولاقوة إلا بالله

رد مع اقتباس