::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

03-11-2007, 04:47 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صريح جداً


	:thumbup: :thumbup: :thumbup: نعم هناك عادات قبيلة قديمة لازالت موجودة ومتأصلة في كل القبائل ولكل قبيلة عاداتها وتقاليدها وللأسف أن بعض هذه العادات والتقاليد منافية للشرع أحياناً . عندما تأتي لمجموعة من كبار السن في القبيلة وتصارحهم وتقول بأن هذه العادة سيئة أو مخالفه للدين يثور عليك ثورة كبيرة جداً ويهزئك لأنك خالفت عاداتهم وتقاليدهم ، أنا أقول كبار السن مع أنهم هم الخير والبركة وهم عبق الماضي وحلاوته . لكن هل نستطيع بانتقادنا أن نغير هذه العادات والتقاليد أعتقد أن هذا هو ( مربط الفرس ) وإذا كان الجواب ( لا ) فلماذا نتعب أنفسنا بالإنتقادات الفارغة الغير مسموعة .

كلام جميل اخوي

ولكن الا تعتقدون ان شخصية الناقد يجب ان تكون ذات مواصفات معينه؟

يعني هل كل من ( هب ودب ) مخول بالانتقاد؟

انا من جهتي ارى انه يجب على من اراد ان ينتقد عاده معينه ان يكون ملما الماما تاما بجوانب هذه الحاله وان يجد البدائل المؤقته حتى تنتفي هذه العاده او التقليد الغير مرغوب فيه تماما

سواء كان منافيا للشرع او غير ذلك

وهاكم احد الامثله الحيه التي بدأت ملامح التغير تطرأ على هذه العاده وهي في طريقها ان شاء الله الى الاندثار

قضية وتقليد الذبح في السابع والعشرين من رجب وكذلك السادس من صفر:

جميعنا يعلم انها بدعه ولا وجود لها في عهد المصطفى صلوات الله وسلامه عليه, ولكنها انتشرت في حقبه من الزمن, وتوارثوها الاجيال حتى عصرنا هذا.
افتى فيها الكثير من المشايخ بأنها بدعه ولا صلة لها بالدين. ولكن وجدنا ان كبار السن ملتزمين بها اشد التزام ولا يمكن التفريط بها , بحكم انهم تعودوا على ذلك ويعتبرونها من الصدقات لوجه الله, ولا يجوز قطعها ( هذا حسب وجهة نظرهم ),تعددت محاولات الاقناع ولكن بدون جدوى, السؤال هو هل نترك الحبل على الغارب لهؤلاء الناس الذين اقل ما يوصفون به انهم جهله؟.
الجواب طبعا لااااااا.
اذن يجب ان نوجد البدائل وهذا ما حصل ,حيث تم اقناعهم بعدم الالتزام التام بموعد محدد وان يتم تقديم الموعد او تأخيره لكي يتجنبوا الشبهه في ذلك وفي نفس الوقت يكونوا على عادتهم المعهوده, ومن واقع تجربه اؤكد لكم انها تكاد تنتهي عند الكثير الكثير بمجرد انهم احسوا بأن اصابع الاتهام اتجهت نحوهم , ولوجود جيل جديد يستنكر هذا الشئ من الابناء والاحفاد وغيرهم.

اذن هذا اسلوب من اساليب الانتقاد المباشر والذي آتى ثماره وفي وقت اعتبره قياسي.

لذلك اخواني يجب الا نيأس ويجب ان نواجه انفسنا قبل ان نواجه غيرنا.

وثقوا تمام الثقه اننا لن نخيب,,,,,

تقبلوا تحياتي