عرض مشاركة واحدة
قديم 05-21-2009, 03:28 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ابوهذيل غير متواجد حالياً


افتراضي بيت الشعرالهذلي الذي عجزالأصمعي عن تفسيره.

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

[poem=font="arial,4,,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]

ألايافتىً مانازلَ القومَ واحداً=بنعمانَ لم يُخلق ضعيفاًمُثبَّرا




أوردالسكري في تفسيرهذاالبيت مانصه:<<ألايافتى مانازل


القوم>>،يتعجب.


<<وما>>زائدة،وقوله<<مثبرا>>قا ل:سألت الأصمعي عن تفسيره


فلم يفسره،وحدثني بحديث فيه قال:قال عمررضي الله


عنه:ياأنس،ماثبرالناس؟


قال:عجلت لهم الدنياوأخرت لهم الآخرة.


وقول الله تعالى<<وإني لأظنك يافرعون مثبورا>>،أي مدفوعاعن


الخيرمحدودا.


وقول عمر:ماثبرالناس أي مادفعهم عن الخيروأبطأبهم عنه.






(المرجع ديوان الهذليين ،صفحة21)






قائل البيت هو:حذيفةبن أنس أحدبني عامربن عمروبن الحارث بن


تميم بن سعدبن هذيل،والذين يقيمون في وادي نعمان وله البيت


المشهورالذي يشيرإلى ذلك:



ومانحن إلاأهلُ دارٍمقيمةٍ=بِنعمانَ من عادت من الناس ضَرَّتِ





وهذاالبيت من قصيدته المشهورةالتي يقول فيها:








غلت حرب بكرواستطارأديمها=ولوأنهاإ� �اشُبَّت الحرب برّتِ
وأخطأعبْداًليلةَالجِزعِ عَدوتي=وإياهم لولاوُقُوهاتَحَرّتِ
أصبناالذين لم نرد أن نصيبهم=فساءتْ كثيراًمن هذيل وسرّتِ
أسائلُ عن سعدِبنِ ليثٍ لعلّهم=سِواهم وقدصابتْ بهم فاستحرّتِ
وكانت كداءالبطنِ حِلْسٌ ويعْمَرٌ=إذااقتربتْ دَلّت عليهم وغرّتِ
وتُوعِدُناكلبُ بنُ عوفٍ بخيلها=عليهاالخَسارُحيث شدّتْ وكرّتِ
فلاتُوعدونابالجيادفإننا=ل� �م مُضغةٌمالُجْلِجَتْ فأمرّتِ
نشأنابني حربٍ تربَّت صغارنا=إذاهي تُمْرَى بالسواعدكرّتِ
ونَحمِل في الأبطال بيضاًصوارماً=إذا هي صابت بالطوائف ترّتِ
ومانحن إلاأهلُ دارٍمقيمةٍ=بِنعمانَ من عادت من النّاس ضرّتِ[/poem]






رد مع اقتباس