::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

03-28-2007, 03:00 PM

تعقيباَ على ماكتبه الأخ /ابويزيد
احمد زكي يكتب عن هذيل اجتهاداَ وفلسفة من قبل نفسه واكثر المؤرخين لايعتد برأيه
فالقلقشندي كتب لم يبقى من هذيل حيّ يطرق بالحجاز وهذيل موجودون بمكة وضواحيها من العصرالجاهلي الى الآن واكثر قبائلهم يحملون المسمى الجاهلي الى الآن وهي القبيلة الوحيدة
التي احتفظت بديارها مذو نشأتها اما من ناحية السيادة فالقبائل جميعاَ لاتتفق على سيد الا وقت
الحاجة وهي الحرب تجتمع على الأقوى فقبائل معد لم تتفق الاعلى اربعة وهم كليب والحارث بن عباد وعامر بن الظرب ونسيت الرابع نرجع الى هذيل هذيل لم يأخذوا نصيبهم من البحث الدقيق قد قرأت في المفصل لجواد علي ان لم تخني الذاكرة انهم حاربوا التبابعة اربعون عاماَ في تهامة وانهم هم الذين قوضوا عرش تبع الذين قال عنهم الله جل وعلى (أهم خير أم قوم تبع ) فكيف حاربوا التتبابعة بدون قيادة وكيف ان اشرس حروب كانت بين هذيل وسليم الى
درجة ان الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع اوصى بعضهم على بعض(ياهذيل اوصيكم خيراَ بسليم وياسليم اوصيكم خيراَبهذيل )وسليم كما هومعروف جمرة العرب فيهم اكثر
من الف فارس وهذا رقم قياسي لايوجد الا في اربعة قبائل وهم شيبان بن بكروسليم وضبة ونمير كذلك يقال ان الحضارة اللحيانية هذلية فكيف نعتد بكلام احمد زكي ونناقض التاريخ الصحيح صحيح ان هذيل ذهبوا في الفتوحات الاسلامية ومر عليهم ضعف وقلة عدد في موطنهم
الأصلي اسوة بالقبائل التي ذهبوا ابنائها لإعلاء كلمة لاإله الا الله محمداَ رسول الله وهذا يحسب
لهم لاعليهم والسلام