عرض مشاركة واحدة
قديم 01-12-2010, 12:52 AM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية مهد سبوحة
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

مهد سبوحة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: المعركه التي دارت بين المطارفه ومطير

[poem=font="arial,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/7.gif" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يقول العطاش المطرفي يوم هجرس=بقاف(ن) عجيب(ن) مثل در بكار

حنا على الباثات عد(ن) مورد=ولالك بداري يالمطيري دار

ديارنا وديار أبونا وجدنا=وديارنا من يوم حي عرار

أنته حديد(ن) لي شمال الديره=حديد لدياري وليه جار

نسمع ترازم ذودكم ونجوركم=لجلاجها مثل ذياب الغار

وتسمع ترازم ذودنا ونجورنا=قنب السباع اللي تبا المغيار

وإن جات من يمك علانا غاره=نصدها ونجيلكم غيار

هذي عوايدنا نصد الغازي=لاقرب البارود عند النار

جونا بني عبدالله براي الصمله=بجموع وخيول(ن) عليها إشعار

جونا على نمرا(ن) تكافخ مشيها=خلت صفاصيف الحصى طيار

وردوا على الباثه وساقوا وردهم=وذبحوا لنا جمعة عيال طهار

سطعش ذبحوهم وسته فوقهم=في غيبة(ن) منا جنوب الدار

وجاتنا عذرى تشق جيوبها=وتنخى لكل معرب(ن) له كار

وقلنا علامك يوم جيتي فازعه=قالت تصبحكم جموع كثار

جوكم يبون البل والمال والدير=ثم ذبحوا منكم عيال صغار

قلنا عرفتي وصفهم ووسومهم=وردت علينا فيه غير مطير

ثم اعتزينا عزوة(ن) مطرفية=وكل يبا من حين رد الثار

معنا الفهود اللي لهذي غديت=صبيان شجعان(ن) قروم أحرار

ثم انجرز حس الملح بايماننا=مثل الرعود اللي لهن اهدار

وزرق الرماح اللي عطيب(ن) ضربها=مضرابها خلا العظام إشذار

سقنا بساقتهم وربي ساقهم=والجمع شاف الجمع فالمظهار

ثم التقى الجمعين عقب الرده=حتى غدا مظهارهم محدار

وبعده تعاقبنا الرماح بمثلها=وصلنا وصالهم مابها معذار

تطاحن الجمعين فالكون كنها=طحنة رحاة(ن) عركها مندار

وزرق الرماح ليا تغارت فاللحم=ما كنها ألا فالوصوف جحار

برماحنا نشقر لصف جموعهم=وبرماحهم لجموعنا شقار

وتقنطرت عقب المصاول ورجحت=وسيل مع الوادي دمي غزار

أزل مقاتلنا جدعنا نصهم=والنص الآخر طاح عقب نهار

ومنياكم منعثر من خير=ماعاد له باكي ولادوار

وتالي مهاليمهم مطيري واحد=خله يرد العلم يم مطير

ظلت تقز لدرب رجله عينه=خلوه عقب العيون عوار

ذيب السهل صوت لذيب الحره=عان العشا شرق الحزوم يسار

ماذمهم والله عليهم شاهد=أهل النضا والفعل وأهل الكار

مطير حمران النواظر بسمهم=أفعالهم تشهد بها الأقطار

وحنا هذيل الحربه المسنونه=دون الضعن والدار وأهل الدار

وأهل الكرم والكيف وأهل النخوه=وأهل القضا والعرف والأذكار[/poem]ً


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

يقول شاعر المطارفة في هذه الواقعة :

[poem=font="arial,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الله من يوم ٍ قتل فيه خمسين=من الطفال يشيب المرضعينا
جتنا مطير بخيل مثل السراحين=ما يحسبون ارواحهم في يدينا
جونا على غرة عسى فالهم شين=يازين لو عند الحلال التقينا
ماكان يحصل ماحصل يالضعفين=أفعالكم ما تنسي ما حيينا
لكن أخذنا الثار واسترت العين=ام الحطب تشهد عليك وعلينا
في ام الحطب منكم قتلنا ثلاثين=وكم فارس في جوف بطنه وطينا
وفي الناصفة منكم قتلنا كثيرين=ضلت جثثكم تفجع الغافلينا
ذوقوا سهام الموت يامستميتين=منكم على حزم الصريم انتهينا[/poem]

رواية الوقائع والغزوات والحروب من باب النقل وذكر واقع العرب في الزمن الغابر , لا بأس به , وقد كان بين الأوس والخزرج حروب ومعارك طاحنة لم يطفئ نارها إلاّ الإسلام .
وما ذكره الأخ الكريم/ابو مطرف جزء من موروث وتاريخ هذيل فيذكر كما ذكروه الأجداد , بدون خوف ولا تحريف , ولاإثارة للنعرات (( تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ))
ونسأل الله أن يعفو عنّا وعنهم وعن جميع المسلمين .






التوقيع

رد مع اقتباس