::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

03-09-2010, 04:19 PM

عودة مرة أخرى للحوار لا للجدال ولولا الأسئلة الموجهة الى لما كتبت حرفا واحدا ليس كبرا ولا بطرا ولكن لأنني تساءلت وأجبت وشاركتكم فكرتي بالضبط كما ذكرت:

حياك سحاب مرة أخرى

اجابة على تساؤلاتك:


	إذا ً ما الفائدة من هذه الدراسة إن لم يكن فيها هدف ؟

علماء النفس لهم الحق فيما يدرسون حتى لو درسوا حركة النملة أو حركة الحية السامة من تحت الرمال ولماذا تتحرك هكذا..


	وماالفائدة من خوضه لهذا العالم الفني ؟

غريبه هذا تخصصه يا سحاب وله الحق فيما يدرس.. وقد ذكرت انه يجب على العلماء وطلبة العلم دراسة كل شيء لكي يفتي على بصيرة


	واليس حديثه على هذا النحو نوعا ً من التشهير لأخوة له مسلمين ؟

هل من قال أن تعاطي المخدرات يسبب الإدمان يعتبرا مشهرا بالمتعاطين بعدين هم اقروا ولم يعترضوا أين التشهير..؟؟

وأخيرا أول تساؤل لك :


	(أستاذ خالد ، أنا لم اخطيء الشيخ محمد العريفي ولكني اعترضت على تهجمه بالسب و الشتم وهو شيخ وداعية)

!!!

قولوا لي ان لم تري أن ما قاله خطأ فلماذا أعترضت على قوله..

دعونا نأخذ بعقل من يقول بهذا القول ونتساءل..

عندما قال الشيخ محمد العريفي عن السيستاني زعيم الشيعة كما لقبتيه: زنديق وفاجر

هل من الممكن ان الشيخ تهور كما يعتقد البعض ؟؟

هل أخطأ في الإصطلاح واختيار العبارة الصائبة؟؟

هل هل هل الى آخر هل في المخ والمخيخ

لا أخفيكم أنني رددت في نفسي من أنا حتى أتساءل عن صواب او خطأ شيخ وداعية وطالب علم مثل الشيخ محمد

العريفي وأنا لا أتجاوز كوني عامي اقل علما ربما من الانسان الذي لا يقرأ ولا يكتب..

ولكن لأن الدين لا يؤخذ بالعقل والهوى بل بالعلم وما نص عليه الكتاب والسنة وما قال به الاعلام من العلماء ولأن الإقناع في الدين لا يكتمل الا بالدليل الواضح الصريح

فلا يحق لنا ان نقول ان فلانا أخطأ الا ويجب علينا ان نسوق الأدلة والبراهين على خطأه فبحثت قليلا عن معنى كلمة فاجر وكلمة زنديق وعلى من تطلق هاتين المفردتين..

فوجدت التالي وأحببت أن يشاركني الجميع فيه وليس موجها لأحد:

الفاجر ؛ فيطلق على الكذاب والزاني..، ومنه الحديث: .. وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور، وإن الفجور يهدى إلى النار.. متفق عليه.

المصدر اسلام ويب

________________

قول ابن تيمية - رحمه الله - عن الشيعة : "ومنهم من أدخل على الدين من الفساد ما لا يحصيه إلا رب العباد ، فملاحدة الإسماعيلية وغيرهم من

الباطنية المنافقين ، من بابهم دخلوا، وأعداء المسلمين من المشركين وأهل الكتاب بطريقهم وصلوا ، واستولوا على بلاد الإسلام، وسبوا الحريم، وأخذوا الأموال

وسفكوا الدم الحرام.. إذ كان أصل المذهب من إحداث الزنادقة المنافقين الذين عاقبهم في حياته علي أمير المؤمنين - رضي الله عنه - فحرَّق منهم طائفة بالنار

، وطلب قتل بعضهم ففروا من سيفه البتار" منهاج السنة النبوية 11\1 لإبن تيمية تحقيق : د. محمد رشاد سالم

لهذا ما زال أهل العلم يقولون إن الرفض من إحداث الزنادقة الملاحدة الذين قصدوا إفساد الدين دين الإسلام و يأبى الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون فإن منتهى أمرهم تكفير

علي و أهل بيته بعد أن كفروا الصحابة و الجمهور منهاج السنة النبوية ص 409 \ مجلد 7 تحقيق : د. محمد رشاد سالم

(كانت الزنادقة الذين قصدهم إفساد الإسلام يأمرون باظهار التشيع والدخول إلى مقاصدهم من باب الشيعة كما ذكر ذلك إمامهم صاحب البلاغ الأكبر والناموس الأعظم

ص 479\8 منهاج السنة النبوية لإبن تيمية تحقيق : د. محمد رشاد سالم

فإذا كان ابن تيمية وهو علم من الأعلام وداعية من الدعاة رحمه الله يصفهم بهذا الوصف ويقول هذا القول..

فهل أخطأ الشيخ محمد العريفي في ما قال ؟؟

في زمن الفتن اصبح البعض يصف الانبطاح للإعداء بالتسامح ونسي قول الله سبحانه وتعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }التوبة73

تفسير الأية من التفسير الميسر (يا أيها النبي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين باللسان والحجة, واشدد على كلا الفريقين, ومقرُّهم جهنم, وبئس المصير مصيرهم.)

ومن تفسير الجلالين ( (يا أيها النبي جاهد الكفار) بالسيف (والمنافقين) باللسان والحجة (واغلظ عليهم) بالانتهار والمقت (ومأواهم جهنم وبئس المصير) المرجع هي ) انتهى..

ملاحظة:
لم أسمع قبل أن أحدا من المسلمين انتقد الشيخ محمد العريفي على ما قال حتى علمانيي زماننا كما يحبون ان يطلقون على أنفسهم..

أسأل الله لي ولك الهداية والتوبة والمغفرة..

رابط كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية... هدية للجميع...