عرض مشاركة واحدة
قديم 03-16-2010, 02:22 AM   رقم المشاركة : 118
معلومات العضو
مستشار أسري

 
الصورة الرمزية وراد
 

 

 
إحصائية العضو







اخر مواضيعي
 

وراد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وراد ضيف هـــذا الأسبــــــــوع *_*

يامرحبا بمن احبه وأحب شعره

يامرحبا بشاعر ذي المجاز

مرحبا بعدد اوراق الضومران

ممتدة من احد إلى كبكب / ترحيبا

الأديب الغالي رداد

كلما اكتب ردا تحصل مشكلة في جهازي

فمرة تنتهي البطارية ويطفأ الجهاز

ومرة يقطع الإرسال

وها أنا أعود وأعيد الكتابة

وسأعود مرات ومرات ان استدعى الأمر حتى لو اقعد بالايام..



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي مشاهدة المشاركة
أرحب بك ترحيبا ممزوجا بخنيفات عسل مجتنى من أقنان كبكب
من وكر لم تصل إليه أيدى النحّالة

طبت وطاب شهدك / وعسلك

وطابت يدك إذ وصلت إليه / وطابت لي




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي مشاهدة المشاركة
واسمح لي يا ضيفنا المبجل أن أطلق عنان تساؤلاتي , وإن كانت في مجالات شتى ولكن سعة اطلاعك ورحابة صدرك أغرتا فضولي
بل اسعد ان اخذني شاعر عظيم بحجمك في حدائق وجنان ذي المجاز

فأطيب..




وفي حديقتك أدخل:

1- ما رأيك في دورة القراءة التصويرية , وما مدى فائدتها بالنسبة لي كأحد محبي اللغة العربية وفروعها
فقد رأيت كثيرا من تضارب الآراء حولها ما بين مؤيد لها ومعارض , فبماذا توجهنا ؟

ممتازة لو لم يسيء لها /ربعنا / وإن كنت عازم فعليك بالكويت..! أو بالكويتيين إن حضروا إلى هنا

فمدربونا / إلا القليل الذين رحمهم ربي / بين مادي وبين (في فمي ماء) لا استطيع وصف اهدافهم..!




2- إن للعرب بعض العلوم التي تكاد أن تندثر مثل القيافة والفراسة ,, فهل هناك دراسات لتطويرها وجعلها علوما مقننة تسير على قواعد حديثة كباقي الشعوب التي طورت علومها ودونتها ؟

هل تصدقني لو قلت ان هذه العلوم تجدها عند غير العرب.. لأن العرب ما يزالون يناقشون حرمتها..!

والتاريخ يعيد نفسه مع علماء الشام / ابان المغول.. وكأن ظهور شعر المرأة في الوجه / القضية / آنذاك..!




3- كيف السبيل لجعل الشعر الفصيح هو الأوسع انتشارا ؟

لو لي سبيل على النوادي الأدبية لدخلت عليهم بالعقال كما دخل حسين عبدالرضا على عرس أمه يوم ان عاد من البصرة والقوم مجتمعون (درب الزلق).

نحتاج إلى فورة شبابية قوية نستغل التقنية وترك الغبار يتراكم عليهم / هم الموتى




4- هل مقولة : ( أن زمن الشعر قد ولى وهذا زمن الرواية ) صحيحة ؟


لااااا وألف لا... ولكننا قوم نجري خلف الموضة/ قالو رواية فالكل كتب / قالو الجسد / فالكل / خلع..
قالو nlp والكل اصبح مدربا..




5- لا شك أن المقام الحجازي من أعرق المقامات العربية , فلماذا تخلى عنه أهل الحجاز الأصليين وتولاه غيرهم , مع أن كثيرا من موروث قبائل هذيل كالزهم مثلا من هذا المقام ؟

وهل تخلو فقط عن المقام ياصديقي؟ جيد انهم ما يزالون محافظون على شيء بسيط يقول ان لهم جذور في مكة..

ولم يتركوها للصندقة..!




5- أريدك أن تعلق بكلمات مختصرة عن :

العشماوي

شاعر ممتاز يوم عاتب البائع الخسران

كان له المقام الأرفع

ولكنه صار مع الموج

واختفى / إلا في المناسبات الرسمية




عبد الله القصيمي

خلافا لكل ما كتب فهو بين يدي الرحمن..

ولعل الرحمة سبقت وكان آخر كلامه من الدينا ما يشفع له

مع الصراع بين الإسلام والوثنية




الغذامي

كاتب وناقد كبير / لو! / ترك مراءاته / ويتقبل النقد ولو من القرني

ليتنا ننقد للنقد ونترك التصنيفات / الإيديولوجية.. ومن حاد فله محاسب / غيرنا




عبد الله النفيسي

سياسي محنك / يحتاج إلى سياسة في الحوار

بين الناصرية والإخوانية / له شأن

صدوق صادق / سليط




أحمد منصور

لا يشدني إليه سوى حاجبيه..! مع احترامي

هناك شعرة بين المواجهة والوقاحة/ لم يتقنها بعد




قصيدة التفعيلة

احبها..




الشعر الحُر

احب قراءته واحترمه..




مريم نور

يالله حسن الخاتمة..




صعود الإنسان للقمر

شككو ام لم يشككو.. وصلو للفضاء ولم نصل لصناعة ما يسيرنا في الأرض..




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي مشاهدة المشاركة
وأشكر لك رحابة صدرك
الغالي رداد

فعلا استمتعت

وارجو ان تصلك الرسالة / من الإجابة


كما وصلت اختها لي



كن بخير ياصديقي



- وراد -






التوقيع