رد: اعتراف ليبراليه سابقه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عودة مرة أخرى لجميل النقاش و المحاورة الراقية و تصحيح ما قد نخطأ فهمه و التعمق فيم لا نعرف منه إلا القشور
أستاذ خالد
بداية و قبل أن أعقب على ردك قبل الأخير على تعقيبي الأول ..
أعتذر عن خطأي فيما قصدت أنت بـ كلمة الرذيلة فقد تصورت أن ما عددت بعدها هي ما تراه باب الرذيلة و ذكرت في ردي أنها على الإطلاق ليست بابا للرذيلة, أما و قد إتضحت لي الصورة في ردك الأخير بإقتباسك من قول صاحبة المقال فبالفعل أتفق معك 100% أن ما ذكر هو الرذيلة بعينها ... مرة أخرى أعتذر عن اللبس
أما ما ذكرت حضرتك بخصوص عدم إمكانية تطبيق الليبرالية في إطار إسلامي فأنا أتفق و أختلف معك فيه, حيث ما زال يقيني أن الدين الإسلامي يكفل للمرء حرية التصرف فقد بينت الشريعة لنا كل الأمور و إفعل و لا تفعل و لا أنكر حديث الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام عن تغير المنكر و أرى أنه واجب علينا نوجه
لكن الحقيقة شارب الخمر إن كان شخصا ناضجا من المفروض أنه يعي تماما الحكم الشرعي لما يفعل و لكنه لا يرتدع بهذا الحكم فلست أنا السلطة المخوّله بردعه و إنما هناك جهات مسؤولة عن هذا - كهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و ما شابهها - فأنا كشخص عادي لا أمتلك مقومات الداعية من علم كاف و خلافه و لا أعني بهذا أنك تتركه و لكن لو أخبرته و لم يقتنع فلن أكررها ثانية - عن نفسي - أما إن كان من الشباب المراهقين و لا يعرف مصلحته نهائيا و لا يعرف أنها أم الكبائر فأعتقد أن عدد مرات نصحه ستزيد عن الشايب او البالغ و لكن كما ذكرت إن لم يرجع, أرسلناه للجهة المختصة بتقويم السلوك و الدعوة للدين.
أعلم تماما أن هذا الفكر ربما كان أنانيا و لكن ما تجده من أخلاقيات الآن تجعلك تبتعد عن هؤلاء و تدع الأمر برمته للجهة المختصة, حتى لو أخطأنا في هذا..
اما تفسير الآيات فلا أنكر الشروط التي يجب توفرها في المفسر سواءا فسّر لغويا أو علميا معاني القرآن. لم أقل أن أي شخص يمكنه التفسير و لكن أي شخص قاريء ربما تأتي في عقله بعض أفكار عن معنى بعض الآيات و هنا أقول لم يحرم الدين أن نفكر و نناقش ما قد يدور في أذهاننا عن مفهوم بعض الآيات و لم يحرم أن نناقش - لنتعلم - لماذا فرض الله تلك الأمور و ما الحكمة من تحريم الخمر أو أكل لحم الخنزير - مثلا - و غيرها الكثير و الكثير و هذا هو التفكر في آيات الله , أنا شخصيا أهتم كثيرا بآيات الكون - بحكم تخصصي في علم الفلك - و أشعر بقمة سعادتي حين أصيب تفسيرا أو نظرية علمية تتفق مع ما يذكر في الآيات ... هذا ما قصدت بحرية الفكر (ربما كان لابد أكتب التفكر و ليس الفكر) و التحليل و الإستخلاص من الآيات ...
و أعتقد أني لم أخطأ هنا
إذا يا أستاذ خالد هذا مقصدي من كوننا نعيش الليبرالية في ظل الإسلام, أن نحرر الفكر -و ليس الجسد - من قيوده و نبعد عن عقولنا كلمة الخوف من مجرد التفكير و لو كان في الآيات و علينا أن نناقش أهل الذكر فيم نفكر قبل نشره فعلنا على خطأ ..
أستاذ خالد
أرجو أن تكون إتضحت الصورة لك و لإخواني هنا
سعيده بهذا التواصل و أعتذر عن سوء الفهم عاليه
إحترامي
ملك
| التوقيع |
|
بَيْنَ النُجُومِ أَتَلَألَأ مَلَك |
|