رد: قبيلة هذيل في كتاب الجوهرة للبري
الأخ / الأمير المسعودي
أرجو قبل النسخ واللصق أو قبل كتابة السوداء على البيضاء أن تمحص وتدقق فلاتكن كحاطب الليل ربما رأى حيّةً يحسبها جذع سمْرة فتلدغه وتكون سبباً لعطبه ، هذا الكلام الذي نقلته محلُ أخذٍ وعطاء من جهةِ الإراد ومن جهةِ الثبوت ، فذكر قصة بعض بني لحيان لاتورد في مثل هذا المنتدى ،
وأقبح ماقرأته في نقلك وحملني على بعض الكلام الذي أعلم أنه غير لائق قولكَ في النقل:
ومن هذيل قرد: وكان مشهورا بالزنى والعهارة. وفيه كانت العرب تقول: " أزنى من قرد " . قال الشاعر:
تعير بني هذيل داء قرد ... وهم كانوا بذاك الداء أولى
فأرخوا ستر عاركم عليكم ... فإنكم بذاك العار أخزى
واسم قرد عمير بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.أ هـ
ياهذا مَن قال لكَ إنه ثبت عن هذيلٍ أنّ قرداً منهم امأ قرأتَ كلام الميداني في أمثاله(1/413) :زعم الهيثم بن عدي أن قرداً اسم رجلٍ من هذيل . هكذا( زعم ) وأن بعض الأدباء يرون أن المراد به قرد الحيوان ، وهبْ أن قرداً من هذيل فكيف يليقُ بك وأنتَ تدّعي أنك هذلي نقل كلام كهذا !!!
وحتى قصة الذي جاء يستأذن في الزنا سيكون لي معها وقفة بإذن الله من جهة ثبوتها ومن جهة توجيهها على فرض الثبوت ، أيها المسعودي الأمير نقّح ما نقلته وتأمله جيداً فـ(ما هكذا توردُ ياسعدُ الإبل) والله الهادي إلى سواء السبيل،،،
ودمتم على إيمان ودين
التوقيع |
تقول العرب : كن أحزم من قرلاء إن راى خيراً تدلى و إن رأىشرأً تولى . |
|