::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

06-25-2010, 09:15 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيرق لحيان


	طاااااااااااااااااااااااا ااااط وخر يا راع الددسن السلام عليكم و مسيتم بالخير / المشكلة إذا ً في التاريخ و إلا لا إنكار على من كتب على هذا البحر و لو كان على لحن الكسرة ! كيف ؟ مثلا الآن في المنتدى يوجد العديد من الأبيات التي سُميت كسرات و أنا أراها هجينيرات( جمع بين كسرة و هجيني ) كسرة من حيث عدد الأبيات و اللحن و هجينيات من حيث وزنها الشعري و مفرداتها التي لا إشكال فيها و أراها كبيتين مقتطعة من قصيدة / أما تاريخها فالغالب على أمره - الدشرة - و للمعلومية له رواد ٌ كثير و جمهور عريض فالشعب معظمه يبي الفلة - طبعا أقصد كسرات الدشرة - / يا عماد و الله فيه كسرة نسيتها منها شطر يقول و الحب في الدرج ملياني خخخخخخخخخخخخخخ << ع فكرة خخخخخخ ما هي من ضمن الكسرة ولا و الله يصير تحشيش من نوع ثاني إن شاء الله أجيبها لك كاملة و ع الخاص أرسلها لك إلا إذا الوهابية هنا سمحوا لي خخخخخخخ

حيالله شاعرنا بيرق ارحب يانايف

هو بحر الهجيني بحر الكسرة

القضية وين تكمن في التحديد، أهل الكسرة يحددونها بأنها بيتين فقط وماتعدا البيتين ليس من الكسرة في شيء

ونحن لم نختلف على البحر، نقول أنظم عدد من الأبيات على بحر الهجيني المهم أن لانتقيد بعدد أبيات الكسرة ومسماها، واشكالنا في ذلك

سوء سمعة الكسرة، وأرتباطها بالغناء واللهو والسمسمية، والبشكات والثقافات الغريبه <<< بدون أيضاحات أخرى.

طبعا لكل مجال جمهوره، وإلا الفرق الجديدة التي أنتشرت هذه الأيام من (أخوانيات)، "وسلومي)،، مدري وش كلها نتاج لهذه الثقافات...

أقول أنتبه للوهابية والاشاعرة ، ترى فيه فرقة أشاعرة ظهرت هههههههههههههه

استغفر الله

ومرحبابك ياعسل