::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

06-27-2010, 03:19 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح وارد المطرفي


	اخي وابن عمي وصديقي الذي ساراه في القريب العاجل ان شا الله000عماد الهذلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته000000000000000000000000000000000و� �عد اريد ان اسوق لك ولجميع الاخوان المتابعين قصه 000وفي نهايتها سؤال000وابدا بسم الله الرحمن الرحيم 000والصلاة والسلام على النبي الامين كان هناك رجلا وله جار حكيم ياتيه كل يوم ويتجاذبا اطراف الحديث ويتسامران وكل منهما من قبيله اعجب هذا الجار بجاره الحكيم واستمر الحال لسنين وفي يوم من الايام اتى ابن عم الجار الاول من سفر وقال لابن عمه هذا الرجل ويقصد الحكيم لااحب كلامه00فرد عليه ابن عمه وما الذي رايته في كلامه حتى ننبهه عليه لانه رجل حكيم والشعر الذي اسمعنيه شعر حكمه ولم ارى عليه مايعيبه قال ابن عمه العيب ليس فيه ولاكن كان له ابناء عمومه يكتبون على نفس البحر الذي يكتب عليه 00ولذلك لااريد ان اسمع شعره حتى ولوكان احكم الناس فاحتار هذا الجار ماذا يصنع اذا جاءه جاره الشاعر الحكيم الذي اخذه ابن عمه بجريرة ابناء عمه اللذين كتبوا على هذا البحر بكلمات نابيه وساقطه اكرم الله الجميع000سؤالي لوكان اخي عماد وبكل صراحه مكان الجار الاول000ماهو فاعل00000000تحياتي للجميع وفي انتضار الرد ومن اقوال هذا الشاعر الحكيم ساعه من الليل نقضيها==في طاعة الواحد الديان رب الملا فوق محصيها==في كتاب محمي من النسيان دعوه وجابه نهار تموت==يسالك ربي عن اعمالك وان كان جاحد عليك ثبوت==تشهد يمينك على شمالك حنا بشر والبشر تخطي==والعبد منا رهين ذنوب واللي عنه ساعته تبطي==لابد له من ندم ويتوب00000ووووووكثير

حياك الله يا صلاح، ايوالله أخ وعزيز وابن عم وعلى راسي من فوق، ويشرفني يعلم الله مقابلتك شخصيا، وإن شاء الله نتقابل على خير.

لو كنت مكان الجار، سأنظر للأمر من ناحيتين:

الناحية الأولى: إن كان ذلك البحر سيء السمعة ، بشكل عام، وأكثر من ينظمون عليه لا يأتون إلا بكل قبيح، لن أتردد في نصح جاري بعد الثناء على أخلاقه وكلامه، بالأبتعاد عن هذا البحر ومخالفة أهله، لما يحمله من سمعة سيئة فالناس لن يخرجوه هو لوحده من تلك الثقافة العامة، بل سيكون الحكم عاما

وهذا ما نتكلم فيه ومانقوله من ناحية الكسرة.... وسأضرب لك مثال..((صلا المطرفي يقول الكسرات، وأنا قرأت كلام صلاح، كلام جميل وليس فيه أي سوء لا من الناحية السلوكية ولا اللفظية، ولكن الكسرة بشكل عام في مجتمعنا سيئة السمعة فالكثير يربط الكسرات بثقافة سيئة جدا، وإذا اشتهر صلاح بهذا الفن سيرتبط اسم صلاح بثقافة الكسرة وأن كان لايقول الا الكلام الطيب))

فالناس لن تأتي لتتقصى ماذا يقول صلاح، ستطلق الحكم العام التي عرفته عن الكسرة بشكل عام.

الناحية الثانية:

إذا كان البحر عادي والكثير ينظم عليه، وليس هنالك شيئا سوا إن أبناء عمومة الشاعر أساءوا بنظمهم على هذا البحر، فسأقول لأبن عمي "الأمر طبيعي" ابناء عمه شاذين، لأن السوء فيهم هم، لم يتعدا إلى البحر وسمعة البحر المنظوم عليه، وهو شاعر كغيره ينظم على هذا البحر الجيد السمعة، ويوقل كلاما جميلا.

فالحكم بالترك أو عدمه سيكون مبنيا على العام والمتعارف عليه سواء بسوء البحر أو ابناء عم الشاعر.

تسعدني مداخلاتك يبن العم ولاتحرمنا منها

تحية طيبة