::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

06-27-2010, 09:05 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السالمي


	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وأسعد الله أوقاتكم باليمن والمسرات ، وبعد/ لا تعليق بعد رد ابنه هذيل المحترمة رقم 117 فهذه منهجية العقل والمنطق ، وكل شاعر مسؤول عما يصدر منه إن خيرا فخير وإن شرا فشر. ويا عماد لا توجد أجوبة لديك بهذه الطريقة لأنني وإياك ندور في حلقة مفرغة ، فحتى لو أتيتك بالأحمدي نفسه أوكلمته بالجوال أو أدخلته لهذا الموضوع وخالفك فيما تقول من حيث عدد الأبيات وأغراضها > والظاهر إن هذا ما سأفعله فهل يا ترى لو قال لك الأحمدي بشحمه ولحمه أنها أكثر من بيتين هل ستظل تستشهد به وتعزو إليه !! أم ستتنصل من كلامه أيضا لفت انتباهي رد صالح المطرفي أن الهجينيات تأني من بيتين بعض الأحيان ، وأبو خراش أعتبره مرجعية في الشعر الشعبي ومقولته تناقض فرضيتك. تقبل مروري وتقديري ،،،

عليك السلام يابوخالد وارحمة الله وبركاته

وأوقاتك

نحن لم نعارض هذا المنهج، ووجهة نظرة واضحة في لمخالفة لعدم الخلط من الزوار ومرتادي مجالسنا، فنحن نسعى ونحث شعراءنا لتبني المسمى الهجيني والمخالفة لعدد الأبيات.

أعطيتك أجوبة،لكن أنت متشعب يابو خالد، نحن لا نقول أن الهجيني لا يأتي بيتين، نسمع هجيني ومسحوب، وحدا ، وهلالي، بيتين وثلاثه، وبيت،،، أمر طبيعي، لكن نحن الان نعلم أن الكسرة مرتبطة بالبيتين، ونحن نريد المخالفة.

ياليت تأتي به يسعدني أن يتداخل معنا، فأنا لم أتي إلا بماقاله هو، ولك أنت يامن أنتهجت المبدأ العلمي في نقاشاتك..

وإلا الأمر واضح ونعايشه في مجتمعاتنا بشكل مباشر، الكسرة بيتين، وسيئة السمعة هذا أمر منتهي.

ولو قال الأحمد أنها أكثر من بيتين سنقول له أنت من قال أنها لاتتعدا البيتين، وهذا كلامك وبمعرفك، وفي منتدى أدبي مشهور ومعروف، ولو أتى هنا لجعلناه يراجع تراثه من الرديح، ليعلل لنا سبب التقيد بالبيتين فقط.؟؟

حياه الله وجياك

تحية طيبة