::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة - ما سبب ندرة الشعر الهذلي بعد العصر الجاهلي وصدر الإسلام ؟

11-20-2010, 04:39 AM

موضوع قيم ومنهج علمي فعلاً لماذا حدث ذلك اجاد الاخوان في عرض ما يروون انه اسباب وارى ايضا ان من الاسباب غياب المعاناه التي كانت في الجاهليه من جوع وفقر وشتات وخوف وهي اسباب تخرج الابداع كما يقول فلاسفه العلم والادب وقد يكون ظهر شعراء لانعلم عنهم بسبب اختلاطهم بالامم الاخرى في الامصار التي فتحت او نسو اصولهم وتجاهلوها اضافه لسبب اخر ظاهر لايخفى وهو ان المواهب والعباقره يكونون في اغلب العصور في وقت واحد او متقارب 0 امر اخر اردت ان اعلق عليه وابرهن حقيقه وهو ما ذكره الاخ الفند الضبيبي ان خندف وشبابه احلاف وليست انساب اقول جانبك الصواب وبدليل من اشعار الهذليين مضمونه خاصه ما يتعلق بخندف انه نسب صحيح ومن الشعر الجاهلي وهو قول احد شعرائنا 0 نحن بنو مدركه بن خندف 0 من يطعنو في عينه لايطرف 0 لااذكر اسم الشاعر وبالامكان الرجوع الي كتاب الدكتور عبد الجواد الطيب وهو كتاب محقق لاشك فيه وليس القصد التباهي بل اثبات الامور على حقيقتها وقد يغفل من يقول بالحلف عن بعض مقاصد من يريدون خلط الامور واضاعه الانساب وبعد ذلك اضاعه الامجاد التي بناها غيرنا واضاعه ذلك علينا والقصد سلب المجد والفطن لايغفل عن ذلك نعم نحن مسلمون ولله الحمد وقال الله عز وجل0 وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم 0 والاسلام يحتوي القبيله ويهذبها ولايلغيها واسوق لك هاذه الحادثتين على تجذربعض النوازع والطباع في النفس البشريه الامن رحم الله وقليل ماهم 0 الاولى سمعتها باذني كان احد الادباء ومن بلدنا يتحدث عن مسأله لغويه ويدلل بشاهد لغوي والشاهد الذي استدل به من لغه ولهجه قبيله وغلبته طبيعه البشريه فتجاهل اسم القبيله وقال قبيله عربيه كذا ما منعه من ذكرها والانسان هو الاتسان كما قال مورخ مكه الكبير السباعي في طموحه وجموحه 0 الحادثه او القصه الاخرى نقلاً عن الشيخ عائض القرني يقول دخلت المسجد الحرام وسمعت من يتحدث ويستشهد بشعر والشعر لي فلم يذكر انه من شعري وقال لشاعر وعلق الشيخ عائض على ذلك وقال اعتقد انه لو كان من شعراء اليمن او العصر الجاهلي لقال قال الشاعر الفلاني وحسب ملاحظتي اكبر من يسعى في نفى مصداقيه النسب عن خندف 0 وانتبه ياضبيبي لست انت المقصود بهذا 0 اقول حسبما لاحظت ان نفى المصداقيه يصدر من اشخاص البعض لايعرف نسبه واصله او تغير اسم قبيله او حصل تداخل مع اسماء وقبائل اخرى فاصبح مظطرب ويريد غيره على نهجه 0