::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة - المقابله الخاصة مع الشيخ جزاء بن صالح المطرفي الهذلي ....

12-17-2010, 11:22 PM

عوده للأسئله :

س\ ما هي المواصفات التي يجب ان يتحلى بها شيخ القبيله ؟

ج / حب الاصلاح وحب فعل الخير والصبر فالشيخ يساعد بمعرفته في إنهاء الخلافات والمشاكل واصلاح كل ما من شأنه صلاح القبيله حتى ولو خسر من جيبه الخاص.

س\ حدثنا عن باب المنشد والنشده عند قبائل هذيل ؟ وهل تقتصر عليهم فقط ؟

ج/ المنشد : هو الرضى والمناشد ثلاثه ويقولون انقر ثلاثه مناشد وانا اختار واحد
والرضى : يكون على شخص واحد يرضونه.

النشدة : ينشدون ثلاثه من المشايخ اذا اتفق اثنان منهم يقبلون حكمهم واذا اتفق الثلاثه يعتبر الثلاث قاضي في الدعوة.

تعتبر هذا الاشياء خاصه بقبيلة هذيل واكثر حدادانا من القبائل المجاوره بدأوا يمشون على نفس سوايرنا .

س\ هل تذكر لنا بعض الاحكام القديمه التي انتهت وماعاد يحكم بها ؟

ج / الجنابي : الحكم بالجنابي والجنبيه هي وسيله للنقا كما سوف نذكر لاحقأ.
والحلايا : حليه فالاختيار وهي بأنه اليا جات دعوه وقالو تحلفون عليها يختارون ثلاثه من اهل الدين يقولون اليمين حتى لو ماشافوا شي من اللي صار .

فالرقبه مثلا : يحلفون علاها 12 رجل 4 حلافه و4 جزامه و4 مصدقه ، والنقبه غالبا يحلفون 3 اشخاص على شي ماشافوه .

س\ ماهي طريقة النقاء قديماً ؟

ج/ النقاء قديما في قضايا العار : كانت توضع لها ثلاث جنابي جنبيه فاليد اليمين وجنبيه فالجبين وجنبيه فالجفين وكانوا يقولون الاولين (( جنبيه فالحفاف مايلفها اللفاف ))

والسارق : جنبيه فاليد اليمين

والزله فى السله : وهي جنبيه واحده فقط .

س\ من من فرسان هذيل سمعت عنهم وعن افعالهم وشجاعتهم ؟ وهل تذكر لنا بعض القصص لهم ؟

هذيل كلهم فرسان والقصص كثيره لكن من الفريس الذين سمعت عنهم :

حمود بن فويد الشلياني المطرفي وعجل بن نهيه المطرفي وسعود بن نهيه المطرفي ومشكل الدخيلي المطرفي
وسالم بن عبيدان العميري ومنصور السعيدي ووصل الله السعيدي وضيف الله أبو تاكي المسعودي ... والمعذره هناك الكثير من الفريس لكن هؤلاء من اذكر اسماءهم الان

(وقد سرد لنا الشيخ جزاء الكثير من القصص لكن وبكل امانه القصص بحاجه لمقابله مطوله جداً لتدوين وبإذن الله سوف تدون الكثير من القصص في قادم الايام) .

س\ من هم شيوخ هذيل الذين عاصرتهم وحضرت معهم بعض الدعاوي ؟

ج/ هم كثير والحمد لله وعندنا في القبيلة الكثير من العراف والمحبين لفعل الخير والاصلاح منهم :
ضيف الله ابو تاكي المسعودي وغازي ابو تاكي المسعودي وهليل بن عويض العميري وفايز بن عادي العميري
واحمد بن معيوض الدخيلي المطرفي وعامر النباتي من الدوايخه وسمار بن منور العتيكه المطرفي
ومحسن بن بخيت الخثعمي ومحمد بن عيد العتيكه المطرفي وعبدالمعطي بن حسين الخثعمي
وعلي بن لافي العلاني المطرفي كبير ذوي علان ومحيسن بن بريك السويهري وعيضه الجابري وحمدي المجيرشي
و مشعل بن هليل العميري ومحمد بن حامد المطرفي وسعود بن مسعد المسعودي واحمد السالمي
وعايش الدعدي وعبيد الصماني وعمار العلياني
نسأل الله ان يرحم الله من مات منهم ويطول في عمر من بقي منهم على قيد الحياه
والمعذره لو نسيت احد .

س\ هل الشيوخ القدماء مثل شيوخ هذا الوقت ؟ وماهي أبرز الصفات التي يتحلى بها الشيوخ القدماء ؟

ج/ لاطبعا هناك فرق واختلاف

وابرز صفات الشيوخ القدماء :
الكرم والشجاعه والحلم والصبر وحب الاصلاح بين القبائل وكانوا هم من يردون الغزو
واذا ماحضرت مشكله هم أول من يعلمون ويحضرون
(( والشيوخ الاولين باختصار يسدون في كثير وقليل ))

والحكومه مؤيده والقبائل مؤيده لأفعالهم التي تتم في حدود ديارهم وفي أي مكان يكون لهم دور فيه في حل مشكله أو نزاع أو غيره .

س\ هل سواير ومحاكم هذيل تختلف فيما بينها ؟

ج/ نعم فيه اختلاف ويعتبر بسيط جداً .

س\ قبيلة هذيل تضم الكثير من الحكماء واهل العرف وممن يحبون فعل الخير لماذا لاتشكل لجنه صلح لقبائل هذيل ؟

ج/ فكره رائعه واتمنى التوفيق لمثل هذه الافكار .

س\ أيها افضل ـ من وجهة نظرك ـ في حوادث السيارات التقادير رفديه او فرقية او فزعة بين أبناء العم ؟

ج/ الاحسن الفرقيه حسب استطاعة كل فرد.

س\ الهجره للمدن هل أنت معها أم انت ضدها ؟

ج/ العرب يتبعون مصالحهم وأنا مع الفكرة خاصة للعرب اللي يريدون قضاء حوائجهم ومصالحهم فقط .

س\ معروف بأنك يابو محمد من أبرز الوبالين عند قبيلة هذيل ؟ هل لا زلت مهتما بالإبل ؟ وماهي الديار التي تفضلونها كمرباع للإبل ؟

ج/ الإبل هي معشوقتنا من الصغر ومن قديم الوقت عرف أبائنا وأجدادنا بالولع بالإبل وتربيتها.

والان لظروفي الصحيه لم أعد قادرا على الاهتمام بها كما كنت في ما مضى ، والبركه في الشباب.

والأماكن التي كنا نفضلها كمرباع هي المنطقه ما بين الشميسي إلى الناصريه إلى جبال ضاف التي تقع وراء الجموم.

وفي الصيف نصيف في ديارنا فالشاميه والبهيته وحيث مايذكر الحيا .