عرض مشاركة واحدة
قديم 12-24-2010, 04:20 PM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

سحر البيان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الـنـقـاشـات الأدبـيـة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي كلام مشاهدة المشاركة
هههههههههههههههههههههه


طيب ما دام إن الكلام من عندك وابن مضاء بريء مما نسبته إليه فلماذا أحاورك أنت ملزم وفي موقف ضعيف في الحوار لاستنادك إلى كلام لا أساس له من الصحة ، ولعلمك قول ابن مضاء وكتاباته أستطيع إنزالها كتبا إلكترونية وأضع رابطها في هذا الموضوع ولكنني لا أريد أن أثخن وأنكل في من أحاوره منعا لإحراجه أكثر مما هو حاصل.
أما ما طلبته من تعريفات فلا تراوغ فلن أعطيك منها شيئا لسببين اثنين أولهما أنهما موجودان في عشرات الكتب كما يعلم الجميع وطلبك لهما يجعلني ابتسم ابتسامة عريضة على طريقتك في البحث عن قشة في خضم موج متلاطم من الحقائق. وثانيهما لماذا أعطيك أنا التعريفان وما الذي يلزمني بلزوم ما لا يلزم ، هل أتى بهما وأناقشك في قولك الشخصي !!!
فرؤيتك الخاصة لك وأنا أحترمها ولكن لن أناقش كل كلمة يكتبها عضو في موقع ليس بعالم في النحو ولأن سبب دخولي للموضوع هو نقض إدعائك وتقولك على ابن مضاء واتهامة بتهمة هو من البراء ؛ وقد تحقق غرضي وبينت تهافت القول.
وسأعود للموضوع في حالة وجودي لإثراء للموضوع أما إذا استمريت على طريقة (مكانك راوح) فنكتفي بما سبق وللمشاهدين الحكم وهم مؤهلون علميا وفكريا ويستطيعون التمييز بين الغث والسمين.
وآن لأبي حنيفة أن يمد (رجليه الاثنتين) ههههههههه
صراحه ما قصرت وبيض الله وجهك وبعد جزيت خيراً كثيراً ومعرفه خير في النت وانا اعرف النتيجه من الأول ولكن قلت امشي معك 0 ألأمر ألأخر انه على افتراض انني انزلت اى ماده او موضوع في هذا المنتدى الموقر فأطلب منك وانت بلاشك رجل موقر محترم ان لأتنقدها او تطريها البته وانا ايضاً كذلك لن احوم حول اىموضوع لك والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته






رد مع اقتباس