 |
 |
|
 |
|
بما أن الجميع متهيب هذا الموضوع
بكون المغامر الأول .... و الله يكون بالعون ...
فقط محاولة الا ماني نحوي
مجالس قبيلة هذيل
مجالس :: خبر مرفوع و علامة رفعة الظمة الظاهرة .... لخبر محذوف مجازا تقديره ..هذه
و هو مضاف ...
قبيلة :: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
هذيل :: بدل قبيلة يتبع المبدل منه في علامة الإعراب ...
.
.
أفضل موضوع تفاعلي من حيث الفائدة و المتعة ... أتمنى أن يجد التفعال من الكل
تشكراتي يا الأمير |
|
 |
|
 |
حياك الله يا عز الرفيق وشكرا ثم شكرا على مساهمتك معي في الإعراب ، ودعني في البداية أذكر أن سبب اختياري للجملة لكثرة استخدام مثيلاتها خاصة في العناوين ويجب في المقام الأول تصور أنه تم الاستغناء عن كلمة من الجملة وهي المبتدأ وتقديره هذه فالجملة في أساسها
وكعنوان للموقع : ( هذه مجالس قبيلة هذيل ) ، فتم حذف المبتدأ على عادة العرب في الاستغناء عن أي كلمة يمكن الاستغناء عنها ولحرصهم على الإيجاز والاختصار ، خاصة إذا كان السياق يدل عليها ، ومن ذلك حذفهم للألف عند كتابة باسم الله الرحمن الرحيم فالعرب إذا أكثرت من شيء استغنت عنه. ولعلنا نلاحظ أمثال هذه الجملة وهذا الاختصار بكثرة في العناوين ؛ مثل : مدرسة أبي أيوب الأنصاري ، جريدة المدينة ، مجلة العرب ، ديوان الهذليين ، ديوان أبي ذؤيب الهذلي ، ....
وعلى هذا الأساس يتضح الإعراب الصحيح ، المهم في المقام الأول تصور النص والعوامل المؤثرة عليه والحذف ....
مجالس : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ؛ وهو مضاف.
قبيلة : مضاف إليه مجرور ؛ وهو مضاف.
هذيل : مضاف إليه مجرور.
وهنا لاتعرب هذيل بدلا ؛ لأن البدل يشترط فيه المطابقة في التعريف والتنكير، وهذيل : معرفة ، وقبيلة : نكرة.
والله أعلم بالصواب.
تقبل تحياتي الطيبة ،،،