لَوْ عَرَفَ الإنْسَانُ مِقْدَارَهُ
لَمْ يَفْخَرِ المَولَى عَلى عَبْدِهِ
أَمْسِ الذي مَرَّ على قُرْبِهِ
يَعْجَزُ أَهْلُ الأَرْضِ عَنْ رَدِّهِِ
لو : أداة شرط غير جازمة ، حرف الشرط يفيد امتناع ( الجواب ) لامتناع ( الشرط ) .
عرفَ : فعل ماض مبنى على الفتح .
الإنسانُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مقدارَهُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة على آخره ، الهاء : ضمير مبنى على الضم في محل جر على أنه مضاف إليه . والجملة من الفعل والفاعل جملة الشرط .
لم : حرف نفي وجزم وقلب .
يفخر : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره ، وكسر لالتقاء الساكنين .
المولى : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
على : حرف جر .
عبدِهِ : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل يفخر ، الهاء : ضمير مبنى على الكسر في محل جر مضاف إليه والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
أمس ِ : اسم مبنى على الكسر في محل رفع على أنه مبتدأ .
الذي : اسم موصول مبنى في محل رفع صفة أمس .
مرّ : فعل ماض مبنى على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديرة هو يعود على أمس والجمله من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الاسم الموصول .
على قربِهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف منصوب على أنه حال من أمس ، والهاء : ضمير مبنى على الكسر في محل جر مضاف إليه .
يعجز : فعل مضارع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضم آخره ، أهل : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الأرض : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
عن رده : جار ومجرور متعلقان بالفعل يعجز والهاء ضمير مبنى على الكسر في محل جر مضاف إليه وجملة يعجز أهل الأرض من الفعل والفاعل في محل رفع خبره .
إمضـــاء من نور