::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة - خُرافة عُمر الكون وحجمه : هل الكون كبير وشاسع ؟

09-17-2011, 05:34 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعطر التحايا وأزكاها أخي الشايب على نقل مثل هذا الموضوع

وأخيرا أصبحت من اصحاب المواضيع الفضائية والكروكيات الضخمه

والــ تسمح لي بالتعليق على النص ايها المحترم.

يقول تعالى:( مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51) سورة الكهف

عندما قرأت هذا الموضوع بحثت عنه فوجدته منتشرا من منتديات التوحيد إلى منتديات الإلحاد مرورا بالشبكة اللبرالية ..

غريب جدا والأغرب ما يحتويه هذا الموضوع من تدليس باطل وجهل وتعارض مع أغلب الثوابت سواء لدى العلماء أو تجاوز للمعقول ، والأسوأ من هذا كله من أراد ربطه بالقرآن الكريم بغير حق ولا أدنى تشابه..


	مجموعتنا الشمسية مُحاطة بهولوغرام كوني عملاق ... المجرات حولنا مجرد هولوغرام ...!! لقد اكتشف العلم أخيرا أن هناك عمق أبعد من الحقيقة لم يُسمح للجنس البشري بالإطلاع عليه - الكلام لديفيد بوهم ..... وبعد دراسة استمرت 28 سنة خرج ليونارد سسكايند العالِم الأبرز حاليا في ميكانيكا الكم بمفاجأته الكبري لقد أثبت المبدأ الهولوغرامي في كل ما يسود حولنا من مجرات وليس هذا فحسب بل وأعلن الحرب على ستيفن هاوكنج وأصدر كتابه الشهير عام 2008 عنوانه ( حرب الثقب الأسود معركتي مع ستيفن هاوكنج من أجل جعل العالم أكثر أمانا مع ميكانيكا الكم ) ... لقد كان الحل الذي اكتشفه ليونارد سوسكيند هو المبدأ الهولوغرامي

اتعب نفسه كثييييييييييييير وآخرتها هولوجرام وصوره مجسمه

الله سبحانه وتعالى يقول في محكم التنزيل: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61) سورة العنكبوت

يقول تعالى:( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) سورة الروم

يقول تعالى:( قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) سورة طه

وهل يريد احدهم أن يقول لنا أن الكون هذا مجرد صور مجسمه ألا يستطيع الله أن يخلق تلك الأجرام ويجري كلا في فلكه.؟؟

يقول تعالى (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117) سورة البقرة

يقول تعالى (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33) سورة الأنبياء

يقول تعالى (بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ (44) سورة الأنبياء

يقول تعالى (قَالَ بَل رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (56) سورة الأنبياء


	في يونيو من عام 2008 أرسل كريج هوجان craig hogan العالم المتخصص بمفاعل فرمي لاب الشهير أرسل تبنؤ علمي إلى مفاعل جيو600 الألماني geo600 هذا التنبؤ العلمي يقول أنه إذا كان الهولوغرام حقيقة علمية فسوف نكتشف مع الوقت هروب جزيئات الجاذبية من كوننا المادي وسيصحب ذلك حدوث ضوضاء وتلألأ ليزري مدهش

اشك ان الرجال ضرب والا أخرتها العاب ليزر والجاذبية تروح >> ما دري عنه نيوتن

>> بس مدري أحس انه يمهد لسالفة الشعاع الأزرق قوقلها واعطني خبر..


	لكن هل الأفلاك والمجرات التي يرصدها الفلكيون منذ فجر التاريخ هي مجرد هولوغرام عملاق ؟؟؟ مجرد شبح كاذب ؟؟هل النجوم العملاقة لا تعدو أن تكون مصابيح في جو السماء كما أخبر القرآن منذ أكثر من ألف وأربعمائة سنة ؟؟هل فعلا الأرض تتَسع لملايين النجوم الهولوغرامية ؟؟؟؟

وهذا ما جعلني أفكر في الرد!!!!

لن تستغرب كثيرا عندما تأكل الطعام وتجده غير مستساق بينما تجد بجانبك من يتلذذ بأكله زي أكلة الضب

ولكن قمة الغرابة أن يمسك احدهم حجرا ويقول يا الله ما ألين هذا الحجر ألين من القطن!! ..

في تلك اللحظة حتما ستفكر كيف تجعله يحس بمدي ليونة ذلك القطن عندما يصطدم بجبهته.. عشان يعرف إن الله حق

لا أعرف لما أخذ الكاتب بالجزء الأول ( مصابيح ) وترك الجزء الآخر( رجوما و حفظا ) فقط لأنها ستنقض قوله وسيكون السؤال كيف يرجم بالضوء ؟؟

ذكرتني هذه الطريقة في الاستدلال بالقرآن ذلك السكير الذي سألوه لم تشرب فقال لهم:

ما قال ربك ويل للذي شربوا... بل قال ربك ويل للمصلين

لاحظ الترابط الذي اجتزأه ذلك الكاتب الذي أراد أن يصبغ هذا التخريف بصبغة دينية وتجاهله لتكرار ذلك الترابط عند ذكر المصابيح أو الزينة:

يقول تعالى ( فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) سورة فصلت

يقول تعالى ( إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) سورة الصافات

يقول تعالى (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) سورة الملك

يقول تعالى (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) سورة الحجر

أما قوله أنها مجرد هولوجرام أو صورة مجسمه في الفضاء:

يقول تعالى (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) سورة النجم

يقول تعالى (فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) سورة الواقعة

يقول تعالى (فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8) سورة المرسلات

يقول تعالى (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) سورة التكوير

** وقوله ( وإذا النجوم انكدرت ) أي انتثرت كما قال تعالى ( وإذا الكواكب انتثرت ) الانفطار : 2 وأصل الانكدار الانصباب.. تفسير ابن كثير ص329

** (قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ( وإذا النجوم انكدرت ) أي تغيرت . وقال يزيد بن أبي مريم عن النبي صلى الله عليه وسلم ( وإذا النجوم انكدرت ) قال انكدرت في جهنم وكل من عبد من دون الله فهو في جهنم إلا ما كان من عيسى وأمه ولو رضيا أن يعبدا لدخلاها رواه ابن أبي حاتم. أ.ن .. تفسير ابن كثير ص330

وماذا عن السماء:

يقول تعالى (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) سورة الأعراف

يقول تعالى (وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12)

يقول تعالى (وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ (16) وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17) سورة الحاقة

يقول تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18) سورة النحل

يقول تعالى (يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8) سورة المعارج

يقول تعالى (وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) سورة المرسلات

يقول تعالى (وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) سورة النبأ

يقول تعالى (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) سورة النازعات

يقول تعالى (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) سورة الإنشقاق

يقول تعالى (وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) سورة الغاشية

يقول تعالى (وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) سورة الشمس

يقول تعالى (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22) سورة البقرة

يقول تعالى (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190) سورة آل عمران

و يقول تعالى: (َمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17) سورة الأنبياء

هل الأوصاف السابقة تشير إلى هولوجرام أم إلى خلق كما قال الله سبحانه وتعالى ..


	لكن يبقى السؤال الأهم هل التطور أو الإنفجار الكبير أو الصدفة يمكن أن تُُنتج هولوغراما ؟ بداهة هذا مستحيل فالهولوغرام نشأ نتيجة تصميم مُسبق من قدير عليم قرر إخراجه بالصورة المُتلقاة على عدسات عيوننا وتلسكوباتنا ؟؟؟ قرر جعل السماء مُزينة بمصابيح النجوم التي لا تعدو أن تكون هولوغرامات مدهشة لكون أكثر دهشة غاية في السحر والروعة !!

من شدة دهشتهم مما وجدوه في هذا الكون من بديع صنع الخالق العظيم القدير على كل شيء قالوا سحر، فعادة كل ما نعجز عن استيعابه حتى لو كانت حركة خفة يد فنقول عنها سحر فما بالك بمن لا إيمان لهم بالله ولا بقدرته .. وقدر ذكر الله بالنص ما سيقولونه من دهشتهم ..انظر ما قال ( غاية في السحر) وانظر لقول الله تعالى..

يقول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) سورة هود

يقول تعالى: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) آل عمران

يقول تعالى: (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (3) سورة يونس

يقول تعالى: (وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) سورة المائدة

يقول تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17) سورة المؤمنون

يقول تعالى: (الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (59)

يقول تعالى: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (3) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (4) سورة النحل

يقول تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) سورة يونس


	الوعي ليس مادي إطلاقا .... الوعي كيان مستقل عن الجسد الإنساني ... الوعي لا يعرف الحبس داخل جدران المادية ... هل يسافر الوعي بعد موت الإنسان وأين يذهب بالضبط ؟؟

قال تعالى (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85) سورة الإسراء


	يرى جون إكلز john eccles الحائز على جائزة نوبل في فسيولوجيا الأعضاء أن عالمنا ليس عالم واحد كما يتمنى الماديون بل صراحة هناك 3 عوالم ...

كانت العوالم اثنين وهي : العالم والعالم الموازي واللحين ثلاثه خلوا الرابع والخامس عندي اعطيكم خبر عنه..

الرابع العالم الملاصق لعالم المادة من برا والخامس العالم الملاصق للعالم الهامل اللي ما يربطه شيء..


	يستطيع الإنسان تحديد مصدر الصوت دون تحريك رأسه حتى ولو كانت أذن واحدة تعمل وهذا مستحيل ماديا لأنه لا توجد خاصية داخل أذن أو دماغ الإنسان لمثل هذا الأمر لكن الإنسان يلتفت فورا نحو مصدر الصوت وهذا من الخصائص الهولوغرامية للدماغ كما يقول الدكتور هوجو زوكاريلي hugo zucarelli ..

لم يعرف كيف يسمع قال هولوجرام << راسب في العلوم

وبالنسبة لتحديد مصدر الصوت هل يعرف حضرة الدكتور أن هناك ألعاب أطفال تلتفت لجهة التصفيق أو مصدر الصفير هل تملك هذه الألعاب خصائص هولجراميه ههههه

طبعا كما هو معروف أن الصوت ينتقل على شكل موجات في جميع المواد والهواء أحدها، وعندما تصل هذه الموجات لطبلة الإذن ونستطيع بذلك تمييز الصوت و طبقا لتأثير الموجات يتحدد مصدرها و يفسر هذا عدم تحديدنا بدقه مكان الصوت الذي يحدث خلفنا بينما نستطيع تحديد مكان الصوت بدقه إذا كان مصدره أمامنا... فسبحان الله

قوله لا توجد خاصية تحديد الاتجاه اقول ربما نتفهمها من طفل ولكن من دكتور.

هذه الخاصية المفقودة من عقله موجوده في جميع أنحاء الجسم فالإنسان يشعر باتجاه الهواء بيده و رفع اليد تلقائيا عند لمس شيء مؤذ فلن نتوقع أن أحدهم يشعر بمسمار تحت يده ويضغط عليه >>> الا إن كان مشغل هولوجرام وفاصل الفيش .

بل في هذه الحالة تتخذ ردة الفعل تلقائيا دون الحاجة للمخ ويبعد اليد في الاتجاه المعاكس لمصدر الأذى، هذا في سائر أنحاء الجسم، فما بالك بالجهاز الذي خصصه البارئ المصور لسماع الصوت هل سيقتصر على السماع وهو أحسن الخالقين

هذا بالنسبة لما توصل إليه الإنسان من علم أما كيف تحدث الاستجابة بهذه السرعة والتلقائية ومدى سرعة الموجات العصبية وتركيب الخلية العصبية

وكذلك كيف نسمع من تركيب الأذن المبدع في الصنع بدأ من قناة تستطيع إخراج ما بداخل الأذن عن طرق حركة بطيئة لا نشعر بها وطبلة بالغة الرقة لتشعر بتلك الاهتزازات التي تحملها جزيئات الهواء تضاغط تارة وتخلخل أخرى وفي نفس الوقت قوية التحمل مقارنة برقتها وما يتبع ذلك من تسلسل يحول تلك الموجات الى شيء مفهوم فهذا من بديع صنع الله خصوصا اذا كان التركيب من بروتين ودهن كما يقول.... سبحانه أحسن الخالقين..

يقول تعالى:( ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) سورة المؤمنون

يقول تعالى: (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ (7) سورة السجدة

يقول تعالى :( أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) سورة الصافات

يقول تعالى :( اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (64) سورة غافر

يقول تعالى:( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) سورة التغابن

يقول تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) سورة التين

يقول تعالى: (صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ (138) سورة البقرة

يقول تعالى: (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) سورة النمل

يقول تعالى: (قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (49) قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى (50) سورة طه


	وإذا ما قمنا بتحليل المخ، فسنجد أنه لا يوجد به إلا دهون وبروتينات، وهذه المكونات نفسها توجد في كثير من الأعضاء الحيّة الأخرى، أي أنه لا يوجد في قطعة اللحم التي نطلق عليها المخ ما يجعلنا نرى صورا مختلفة، أو يشكل لدينا الوعي يقول ر. ل. جريجوري (r.l. Gregory) :- ( يجب أن نتجنب الإغراء الذي يقودنا إلى القول بأن العين تكوّن الصور داخل المخ. ووجود صورة في المخ يتطلب ما يشبه العين الداخلية لرؤيته، مما يتطلب عينا أخرى لرؤية الصورة. وهكذا دواليك... عدد لا نهائي من الأعين والصور، مما يجعل الأمر يبدو سخيفا للغاية .)

وهنا يتجلى عجز علم الإنسان ومحدوديته حتى على التصور أمام علم الله وقدرته وعظيم صنعه فلا يسعنا إلا أن نقول سبحانك ربنا ما خلقت هذا باطلا..

وجهل خاص بجريجوري الذي أشعر من كلامه أن لا يعرف شيئا خارج غرفته ، اليوم أصبح الإنسان يصنع كاميرات رقمية تحفظ الواقع كما هو من لون وشكل وحركة وصوت.. كيف؟؟

فقط قاموا بمحاكاة العين عدسه أمامية ثقب يدخل منه الضوء بحيث ينطبع الضوء المنعكس من الأجسام على المادة الفلمية التي تحتفظ بها طبقا الأصل وتحفظ على وسائط خاصه فهل يصعب ذلك على الله أحسن الخالقين؟؟ قاتل الله الجهل!!!!

لو أخذ برأيه مخترع الكاميرا لقال نحتاج إلى عدسة وبعد العدسة عدستين وعدد لا نهائي من العدسات وبطل يصنع كاميرا

أما ما يحدث في عملية الإبصار فهو الإعجاز الإلاهي فالضوء ينعكس من الأجسام يدخل من ثقب صغير في البقعة السوداء في مقدمة العين يمكن للعين التحكم في كمية الضوء الداخلة للعين ففي الضوء المنخفض يتسع ذلك الثقب ليسمح لأكبر كمية من الضوء من الوصول للعين بينما يصغر في وجود الضوء القوي حماية للعين وكل هذا يتم دون تدخلنا أو كما يعرف بالفعل الا إرادي وخلف الثقب عدسة العين التي تضبط البعد البؤري على الشبكية حيث تتكون الصورة هناك ويدركها الإنسان من حيث الشكل واللون والحركة والحجم كل هذه العملية تتم خلال لمحة بصر بل أسرع من اللمحة ان صح أن نستخدمها مقياس وهذا كله من بديع خلق الله وإلا كيف يكون البروتين والدهن الذي تحدث عنه سابقه مره شفافا كما في القرنية ومرة معتما جدا يمنع الضوء كما في الدائرة السوداء في وسط العين ومرة سائل شفاف يسمح بمرور الضوء بدون أي تشويش وحساسا لطيف الضوء مرة أخرى على الشبكية أليس هذا من اعجاز الخالق العظيم أن يجعل كتلة من البروتين والدهن تقوم بكل تلك الوظائف المتناهية في الدقة والاختلاف.

اذكر في الصغر اذا اشتريت لعبه، أول شيء افكر فيه تكسيرها عشان أشوف ويش في بطنها ومن فين يطلع الصوت وكيف تتحرك؟؟

اللي ألقاه اسلاك ملونه اقول لها سُليكات من باب التصغير- وقطع سوداء وقطع صغيره من الحديد اسميها حُديدات على وزن اللي قبلها- واسلاك ملفوفه على قطعه بلاستيك، اقول في نفسي وكيف يطلع الصوت حتى القطع الصغار اكسرها لأرى ما بداخلها..

ولكن في كل مرة تملاني الدهشة وأقف عاجزا عن فهم ما يدور بداخلها، لأنني لا أفهم ما هي وظيفة هذه الحديدات والسليكات في ذلك الوقت >> حتى اللحين ما اعرف الا المغطنيس>> المعروف بالمغناطيس ..

ولا أرى ذلك العجز والدهشة الا مشابها لما تحدث به الدكتور جريجوري عندما نظر لخلق الله ولله المثل الأعلى.

فعدم إيمانه بوجود خالق قادر على كل شيء جعله يقول ما قال ولو عرف أن هذا صنع الله وهو أكبر من أن يحيط به علما لما تكهن بوجود الهولوجرام وأنكار الإمكانية لأنه نسي أن وراء هذا الخلق خالق عظيم ..

سبحانه هو الله الذي أعطي كل شيء خلقه ثم هدى..

فهل يحق لهذا العاجز عن فهم نفسه وكيف ينام وكيف يفكر وكيف يرى ويسمع أن يخبرنا عن خلق السموات والأرض والنجوم التي أخبر الله سبحانه وتعالى أنها أكبر من خلق الناس.

يقول تعالى:( لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (57) سورة غافر

وليست إلا محدودية التفكير البشري الذي يرى أن الكون لا يتسع لهذه الأجرام السماوية وتلك المجرات وقالوا أنها مجرد صور أو ضوء مجسم

فهل الله عاجز عن خلقها، فأضاء لنا الأنوار لكي يخدعنا؟؟ هل من كان أمره كن يعجزه أن يمد الكون ليتسع لكل هذه المجرات ؟؟

ومرة أخرى عجزهم وعدم إيمانهم جعلهم يتخبطون يمينا ويسارا وآخرتها الكون عروض ليزر وأن السماء التي ذكرها سبحانه وتعالى أنها تكشط وتنشق وتكون كالمهل وبنيت والنجوم تنتثر وتنكدر وتطمس والكواكب والشهب الرصدا والرجوم !!!! كلها هولوجرام!! هل يعقل مثل هذا القول..؟؟؟

فقط في سورة البقرة وردت ( على كل شيء قدير ) 6 مرات وفي سورة آل عمران 4 مرات ولو آمنوا بعظمة قدرة الله لما بقوا في حيرة من أمرهم :

يقول تعالى: (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) سورة البقرة

يقول تعالى: (مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106) سورة البقرة

يقول تعالى: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109) سورة البقرة

يقول تعالى: (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) سورة البقرة

يقول تعالى: (وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259) سورة البقرة

يقول تعالى: (فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) سورة البقرة

ختاما

علينا الإقرار بأن علمنا مهما تقدم لن يحيط بعلم الله فمهما تقدم يبقى قليلا فقد قال الله تعالى في محكم التنزيل:(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85) سورة الإسراء

ولأن علمنا قليلا فلن نعلم كل ما يخلق الله.

يقول تعالى: (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) سورة النحل

ولكن هي العجلة

يقول تعالى: (خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آَيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) سورة الأنبياء

إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان

والحمد لله رب العالمين