::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

10-24-2011, 01:51 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

شكرا يا أبا جهاد ، فعلا استفدنا من الطرح والتداخلات ، جزاك الله خير.

واذكر أنه لا يجوز المقارنة بين الإنسان والحيوان " ولقد كرمنا بني ءادم " الله منحنا هذه الميزة عن سائر خلقه
لكن كنت حابه انوهه وأشدد على أن الرحمة بالحيوان واجبة ليس لانه ليس بإنسان لاارأف عليه ولا احن ، بل بالرحمة راح نثبت إنسانيتنا وحقيقة إسلامنا


	وإيماننا ولعلك شاهدت كيف اثنى الأخوة على سلوك الرجل ورحمته

بالقطط واجمعوا على أنه من أخلاق المسلمين الرحمة والرفق بالحيوانات وهذا لا يعني المقارنة بينهما ابدا بل في كيفية إستعمال وإدارة الرحمة عندما نوضع في موقف ما وهو موضوعنا كما اعتقد.


	وإن كانت هناك إهانة للإنسان ومقارنة فأنت - وعذرا - منك قد بدأت بها من خلال سؤالك أيهما أولى ؟ أنت من وضعهما في مقارنة.

على كل حال ، بارك الله فيك وشكرا لك سعة صدرك.

سحاب

مرحبا بك مرة أخرى

لماذ تقولين علي مالم أقله؟؟؟ هههههه

أولا :أنا لم أدع إلى عدم رحمة الحيوان لافي هالموضوع ولا الموضوع الثاني وذلك موضوع يخص صاحبه وأبديت رأي فيه بأن دعوت للرجل بأن يجزاه الله خير على فعله وهنا نناقش ألأولى فيما لو وضع

ألإنسان في مثل هذا الموضع . فأرجو عدم الربط بين الموضعين.

ثانيا :أنا ماقارنت ابدا ولكنني سألت وعارضت المبداء, وإليك إقتباس من الموضوع وبإمكانك الرجوع للموضوع في أول صفحه

ثالثا : إن كانت هناك إهانه فالمتعاطي هو من أهان نفسه وسمح لغيره أن يهينه لأنه عصى الله

قال الإمام الشافعي ردا على من شكك في حد قطع يد السارق

عز ألأمانة أغلاها وأرخصها .... ذل الخيانة فأفهم حكمة الباري

يقاس على ذلك أي معصيه فكون أنها معصيه فهي سبب للذل والهوان


	قال ممتاز طيب لو لقيت أكرمكم الله كلب يلهث وواحد يعض في براطمه من تعاطي المخدرات أو ممن يتعاطون المسكر وأنت متأكد تمام التأكيد أن فيه هالصفات , فلمن تقدم صدقتك؟؟ هنا عاد جات اللخبطه قلت شوف يابن الحلال الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( ألأقربون أولى بالمعروف ) وهذا رجال مسلم صحيح إنه على معصيه ولكنه لايزال مسلم وهذاك كلب وأنتم بكرامه فالمسلم الموحد ولو كان على معصيه أولى بالإحسان من الحيوان.. قال طيب أنت متأكد إنه عاصي ومتعاطي فيمكن ياخذ هالصدقه ويشتري بها مخدرات أو مسكرات ويعصى الله خصوصا وأنه مضنه لذلك وتكون أنت قد أعنته بالصدقه على معصيه, وأهل العلم قالوا إذا علم يقينا أن الفقير قد يستعين بالصدقه على معصيه فلا تقدم له. قلت كلامك صحيح, ولكني إحترت صراحه بين الكلب وأنتم بكرامه ومتعاطي المخدرات فقلت له لو أنت بهالموقف فلمن تقدمها قال أنا أعطيها الكلب وأنتم بكرامه ولا أعطيها لإنسان عصى الله ومؤكد أنه سيعصى بها الله فالكلب لايقدم على معصيه بينما المتعاطي يقدم فبدء النقاش في ألإحتدام فلم أجد إجابه على هالسؤال الحقيقه أنا معارض لكلامه معارضه شديده