رد: قفل المنتدى !!!
حياك الله يا ابو وافي . . . و الحقيقة اني اخذت لي كم يوم عشان اروق و اقدر ارد عليك
الموضوع هذا عن المنتدى ما يتعدى لخارج المنتدى . . .
بالنسبة لقفل المجالس الأدبية بالذات فأنا أطلب منك تبرير مقنع بأن يتم قفلها !!!
هل لأن ما فيه تفاعل نقوم بقفلها .! يا رجل القفل يدفع بالشاعر الى الخارج و اقرأ الموضوع الرئيسي
لأني وضحت فيه هذه النقطة . . . الشاعر او الكاتب يبحث عن موقع يرتادة عدد كبير من الزوار
بل عدد الزيارات معتبر في تصنيف المواقع العالمية حتى . . .
يعني بالله عليك تقفل المنتدى و تريد الشاعر يشارك !! لا يقرأ له الا أقل من عشرة و يترك منتديات يقرأ له
فيها المياااات !!!
و ين هذا الشاعر اللي ما يعرف مصلحته وين !!!
. . . .
. . . .
بالنسبة لما يطرح في الأقسام الأدبية و عدم رضاك عنه ، فالقفل من أهم ما يجعل الأمر أكثر سوءا ً
فالكثير من الشعراء يبحثون عن منتدى مفتوح و ييتابعه الكثيرون . . . اما مقفل فلا
سواء كانوا شعار نظم او محاورة أو حتى تفعيلة . . . يريدون متابعة . . . لا قوقعة
قفل المنتدى يجعل الكثير من الشعراء أو الكتاب أو الصحفيين أو أيا كان يحجمون عن التسجيل فيه .
يا أخي العالم هربت لمواقع التواصل الاجتماعي رغبة منها في الحصول على أكبر عدد من المتابعين
تريد منهم التواصل في منتدى مقفول !!! عجبي
. . .
هناك أخطاء يتحملون الأخوان في الادارة و المشرفين على الأقسام الأدبية كثير منها
و أهمها . . . تثبيت القصائد !!
تثبيت القصائد خطأ أريد به الاحسان . . .
فعندما تثبت لشاعر أثرت الحزازية في قلب الآخر . . هذا واحد
اثنين . . . تثبيت القصيدة يجعل الشاعر يبتعد عن متابعة الردود على قصيدته و رفعها
ثلاثة . . . يجعل المتابع في حيرة على ماذا يعتمد التثبيت . . . هل هو لجمال القصيدة
أم لأنها مدح ، أم لعيون كاتبها . . . أم أم . . . و تساؤل يؤدي الى استهجان الأمر !
التثبيت خطأ في كل الأقسام الا مواضيع معينة ربما في الاسلامي فقط
و التثبيت بوابة خزا في الأقسام الأدبية . . . !
اربعة . . . المشرف يجب أن يكون صاحب الكلمة الأولى و الأخيرة في قسمه و لا يحق للادارة التدخل في عمل المشرفين
الا بالتعيين و الاعفاء . . .
.
.
أما ان القبيلة يجب أن تحل جميع مشاكلها الخارجة عن المنتدى حتى يصلح المنتدى فهذا أمر جديد صراحة
و لا أوافقك عليه بتاتا البتة . . . المنتدى له حالة و المشاكل كلا و لها حالة خاصة و بعيدة عن المنتدى .
.
.
أما قولك أن المشكلة في القبيلة هم الشعراء . . و جعلك الشعراء هم الركيزة الأساسية للقبيلة فهذا ظلم كبير
الشعراء عنصر من عناصر نجاح القبيلة ، الناجح منهم فقط
فسبحان الله كأن القبيلة لا يوجد بها الا شعراء
يا أخي هناك أفضل من الشعراء و أهم . . .
عموما لا يجب قياس الرجل بشعره بل برجولته و مواقفه فإن كان بناءا ً فنعما هو و يجب الاهتمام به
أما أن يكون هدام فلا اهلا و لا سهلا به . . .
صدقني اننقيادك خلف هدام حتى لو أوتي شعر المتنبي فهذا يجعلك مثله ، و مجاملتك له تعتبر نفاق
و اهتمامك به يعتبر معول هدم . . . تكسب شاعر غير كفو هذا يعني أنك تخسر ألوووف من رجال القبيلة
الأوفياء الباحثين خلف النقاء . . .
الا إن كنت لا ترى القبيلة الا في الشعراء و لا يهمك الرجال الأخرين . . .
انكر على صاحب المنكر يعود لعقله و ينقاد لك و تكسب ثقة الكل . . .
.
خلافات الشعراء بينهم البين هذا أمر وارد و لا يمكن أن ينتهي من الجاهلية الى اليوم الى غدا
و ليس بعيب في أحدهم قد يكونون جميعهم على صواب و لكن تصادم أفكار و مصالح
اتركهم يحلون مشاكلهم بينهم و لا تدخل القبيلة بينهم و لا هم يدخلون القبيلة بينهم
. . . أما أن تجعل كل مشكلة بين شاعرين هزيمة للقبيلة فهذا أمر مرفوض تماما ً
اصلح بينهم ما استطعت مستخدما ً كرمك و فكرك لا مستخدما القبيلة
.
.
عودة لقفل المنتدى . . .
أقوى طرفة مرت علي بداية العام الهجري الجديد هو أن يتم قفل القسم الاسلامي و فتح الاستراحة
و القسم الرياضي خخخخخخخخخخخخ
. . .
يا أخوان و الله العظيم لم أكتب هذا الموضوع و الردود فيه لي و للأخوان بقصد لااساءة أو أن لنا اهداف شخصية
و لكن مصلحة المنتدى الذي يمثل قبيلة هذيل قبيلتنا . . .
فالفيس و تويتر و المنتديات على مصراعيها . . . فو الله لسنا مضطرين للبقاء في هذا المنتدى
الا تقديرا للقبيلة أولا ثم للأخوان فيه . . .
فلا يجب ممارسة السلطة فهذا منفر من المنتدى و يعتبر طرد غير صريح
مصادرة الأراء ، عدم لااهتمام بما يرضي الأعضاء ، العمل بسلطوية هذه كلها تعتبر هدامة
في كل المنتديات . . . الموضوع الجاذب للأعضاء يعمل له بنر دعائي و تكريم لصاحبه
لا يتم قفله . . . !
. . . . قد أكون أطلت . . . المعذرة و السموحة لكن يا ابو وافي اقرأ بتركيز :)
.
.
بن قاسي . . . ترى يصير شاعر و في نفس الوقت غاوي :)
.
أيام . . . شكرا لك و دمت بخير
التوقيع |
.
اعزف على لحن الوجود المنسي . . . . . . . . . و ابكي و اعاتب و ادعي و اقاضي
في داخلي جني بتفكير انسي . . . . . . . . . . وان كان اهذب فكرتي و الفاظي
ماهو على شاني ولد رومنسي . . . . . . . . . . . . . لكن فاضي للكلام الفاضي
. . |
|