::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة

12-31-2011, 09:29 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبكم


	ماكل ماكتبة التااااريخ صحيح ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ السلام عليكم ورحمة الله وبركااته هنااااك احاديث لاصحة لها واحاااديث ضعيفه .........الــــــــــــــــــ� � 1- فهل تاريخ الانساااب وتاريخ الاحتلالات والاحداث في العصور الساااابقة صــــحيحة ؟ 2- هل مانقله المؤرخون والنسابووون والرويات عن الجد او الجده او فلان من الناس صحيحة ؟ 3- هل كتب النسابة كلا من البلادي والجاسر ومن هم علي شاكلتهم يعتد بها .؟ 4-هل القبائل الموجوده جميعها لديها تاريخ موثق وبه تسلسل اباً عن جد ؟ انني طرحت هذا السؤال علي كثير من النسابه بسؤالي له هل لديك تاريخ ينسبك الى قبيلتك التي تدعي انك منها . فجميعهم لايوجد لديهم اي تاريخ يوثق نسبهم بل يقولون بأنه يتراوى عنا انا من القبيله الفلانية. فقلت لهم مامصير القبائل الاخري التي قمتم بتنسيبها هل بسؤالهم شخصياُ عن انسابه . فقالو لا لم نسئلهم شخصيا بل بسؤالنا عنهم الاخرين افادونا لمن تنسب هذه القبيلة . فكانو متأسفين عن هذا المبدى حيث تحدث احد النسابين بأنه سئل رجل كبير بالسن عن قبيلةً ما فأ فاده بأنها من الهند وعندما قام بتسجيلها لديه . واطلع علي كتابته احد المقربين منه فأفهمه بأن هذه القبيلة عربية اصيله فتراجع عما كتبه . فهنا يبدا شتات انساب الناس من الحاقدين والحاسدين وتنقل المعلومات المغلوطة علي مر العصووووووور والقبائل عامتً عزوة لبعضها البعض وبالذات القريبة ذات منطقة واحدة آمل التفاعل بالردود بهذا الموضوع دون التجريح لاحد وابن آدم مؤتمن علي نسبه تحيتي

شروط الصحة في الانساب @ قدم المراجع وكثرتها وتنوع مصادرها @ الارث الادبي واشعار القبيلة الجاهلية لانها هي ديوان العرب وتاريخهم @ الموطن والديار اي عدم النزوح @ تكرار ذكرهم لدى المؤرخين اي قبل 1300 سنة
وقبل 800 سنة وقبل 400 سنة وقبل 200 سنة وهكذا @ الارث المتواتر لديهم الموافق للمراجع @ الوثائق القديمة الموافقة للمراجع @ عدم تغير اغلب مسميات البطون @ اما بسؤالك عن البلادي والجاسر وغيره من المؤرخين
الحديثين فلا يعتد به وكلام قال ابوي وقال جدي لا يعتد به
وعد تسلسل الجدود ليس شرط على صحة النسب اشرف واصدق نسب نسب النبي صلى الله عليه وسلم بعد عدنان من ذرية اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام لايعرف عدد الجدود كذلك كل من يقرب له في النسب اصح من غيره فقبائل الياس بن مضر لم تتغير مسمياتها مثل قريش وكنانة وهذيل وتميم واسد في العراق حتى مسمياتهم خارج الجزيرة لم تتغير مع اختلاف اغلب مسميات القبائل الغير ياسية