::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها - عرض مشاركة واحدة - لقاء مــع الشيخ الدكتور / عبدالله بن سعاف اللحياني الهذلي

11-23-2013, 08:27 PM

قصيدة في قبيلة لحيان


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللجنة الإعلامية


	: : لحيان الأهل والدار : : [poem=font=",6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] أمِنْ تذكُّر ذاتِ الجيد والحَوَرِ = أضنيتَ فِكْرا سرى في هجعة السحَرِ أم مسبلُ الليل قد أعيت مذاهبُه = فغادر العزم في بيداء ذي خَوَرِ هيفاءُ ثَبَّطها الحساد فاتَّأدت =في وقْع مشيتها هون بلا بطر كظبيةِ البانِ في لحْظِ وفي خَفَرٍ =وفي التفاتٍ وفي خطوٍ وفي ضَجَرِ عُفْرٌ سرائرُها دُعْجٌ نواظرها = بُهْتٌ ضرائرُها يَرْمُقْن في شزَرِ شرقى يُثِرْنْ عَجَاجَ الكيدِ في كَبَدٍ = نقعاً بحمسِ وغىً في رائحٍ عَسِرِ يستوقف البرقَ منها رمْشُ لاهيةٍ = ويُعجِبُ البدرَ منها فجرُ منتظرِ ويغضب الفجرُ إن أَغْرتْ بغُرَّتها =ويبهت الليل من ليل الشجي العطر تَسْبِي التقيَّ فيصبو عن معاهده =حيرانَ ينزِعُ من صحْوٍ إلى سَكَرِ من غير خمر.. بلى صهباءَ بَهْكَنَةٌ = تستحصدُ العزمُ تغري العُرْفَ بالنكرِ لا تسأمُ الدهرَ إدلالاً وسلبَ ُنهى = باللَّحْظِ واللفظِ والإيماءِ والخَفَرِ رُسْل الغواية في سَرَّاءِ فتنتها =رُسْل الهدايةِ في ضَرَّاء مصطبرِ يا حادي الركب إن أبصرت ثاويةً = من المنازل بين الحزم والحجرِ فاذكر بَقيَّةَ أقوامٍ بها رتعوا =ما منهم اليوم إثْرَ البَين من أثرِ إلا بقايا ظِلالٍ ضلَّ سائلها =ما إِنْ تُصِيخُ لذي سمع وذي بصرِ أعجازُ نخلٍ على الأذقان خاويةٌ =صرعى رهانٍ من البأساء والكدر أو رسْمُ دار به أنفاسُ من غَبَروا =وبئرُ ماءٍ معطَّلةٌ بمنحدرِ وصائح الريح يعوي في خرائبها =وناعقُ البومِ ينعي شوكَ مُحتظِرِ أمستْ خلاءً كأن لم تغنَ أمسِ ولم =تربو السوارحُ من نجمٍ ومن شجرِ حُمرٌ وسودٌ غرابيبٌ مكوَّمةٌ =زَبْرَ العمائمِ في الخرطومِ أو بَحَرِي كأنها الفلك ترعى الموج ماخرةً = لُـجَّ البحار بعين الله والقدرِ لله زهرٌ وروضات قد اتَّشحت = خُضْرَ البرودِ تباهي هالةَ القمرِ كأنما نُسجت قيعانُها زمرا =من بُرْدِ أطلسَ أو كاشانَ في نظري يُرِّوح السمْعَ فيها رَجْعُ شادية =من صَيِّتِ الوُرْق أو من نائح القُمُرِ يا منطقَ الطيرِ في أسفارِ ذي إرم=ٍهذا النشيدُ حداءٌ أو شجى وترِ يا دار أقفر منك اليوم من أغنوا =من مورق الفضل شُعْثَ البدوِ والحضرِ يحيون ميتا إذا شاءوا بنعمته =سبحان جابرِ كسْرٍ غيرِ منجبرِ بيضُ الوجوه بهاليلٌ عمارطةٌ =ونبعة الفضل مزن الغيث للبشرِ شُمُّ الأنوفِ أماجيدٌ غطارفةٌ =مناقعُ المجدِ نفحُ الطيب والشررِ في صفحةِ المجدِ تاريخٌ وأوسمةٌ= بغَّرةِ الدَّهرِ مثلُ النقشِ في الحجرِ يادوحةَ العزِّ في عدنان نبعتها =منها تفرعَّ صفو الخلق من مضرِ صلى عليه كريمُ العرشِ في ملأٍ=من الملائكِ والأرواحِ والصُّورِ وفي هذيلٍ أُرومتنا به ارتفعت =منا الفروع إلى مُضَرِ القنا السُّمُرِ لحيانُ هامةُ فَحْلٍ بَازلٍ أَبِدٍ = يطوي ويقطع بيداً عَسْفَ مقتدرِ أو شاهقٌ يدحمُ الأنواءَ كاهلُه =دَحْمَ الحجيجِ لرمي الجَمْر في زُمَرِ أو لُـجُّ بَحْرٍ فُراتٍ في قرارته =من حِلْيةِ الدهر صفْو الماسِ والدُّررِ أو شمسُ عافيةٍ في نَوْءِ غافيةٍ = تَهْمي فتسعد كبْد الأرض بالنَّضِرِ أو غيثُ غاديةٍ في إِثْرِ ناديةٍ =يربو بصادية غَرثْى بمنكَدَرِ ليلُ المنونِ وفجرُ الأمن واعتقبا = رَحْلَ الزمانِ بذاتِ الأمن والخطرِ يا دارَ لحيانَ في حِلٍّ وفي حرمٍ =من رأس دسْمٍ إلى سَرِفٍ إلى عُشَرِ إلى طوىً فثلاثانِ فأظلمها =إلى الوسيعةِ أو يأجِ .. إلى ثَررِ يا قاصدَ البيتِ من تنعيم عائشةٍ= هذا مُهَلَّكَ في نُسْكٍ ومُعْتَمَرِ إلى حراءٍ نجيِّ المصطفى نزلتْ= في جوفه بيناتُ الآيِ والسُّوَرِ إلى جِعِرَّانةَ الميقاتِ باركها = مَنْ قَسْمَ النَّفْلَ من جُهْمٍ ومن حُمُرِ ماذا دهاكِ وهذا الليل أنجمُه =أَغمضْنَ أو كِدْنَ من رَيْبٍ ومن حَذَرِ قد كان فيك أساطينٌ وألويةٌ =ومنتهى الأمرِ إنْ أعْيا أولو الضَّرَرِ يا مشرقَ الوحي والتوحيدِ ما فتئت = منك الهداية في قَفْرٍ وفي مَدَرِ ومأرزَ الدينِ في عمْياء غُرْبته =وَمَعْقد الحزْم في حَيْسٍ ومُعْتَكَرِ ومعقلَ الرُّشْدِ في تيهٍ وغاشيةٍ =ومجمعَ الرأيِ في خُلْفٍ ومُشْتَجَرِ تُحنى لك الهامُ والأرواحُ يُلْهبها =مستوقَد الشَّوقِ مُذْكي سَحَّ مُسْتَعِرِ تُخْشى وتُغْشى وتُعْشى نارُ عافيةٍ =في دارةِ القوم في مَدٍّ وفي جَزَرِ يُلْقَون بالبشرِ أَزوالاً وأسْوِدةً =على الأرائكِ في حَلٍّ وفي سفَرِ يُسْقَون فيها دلالَ الكيْفِ مترعةً = صُفْراً بصُفْرٍ مبهَّرةٌ على قَدَرِ ويُتَحفون بكومِ الضأنِ في مُلَح =من طيِّبِ النَّخْب ألواناً لمنتقِرِ ممزوجةً بشريفِ المسكِ خاتمُها = نَفْحُ الأُلُوَّةِ يزهو زَهْوَ منتصرِ تلك المعاهدُ لا أبغي بها بدلا =مرقومةٌ بجبين الدَّهْرِ والزُّبُرِ وأهلها الغُرُّ في قعساءِ عِزَّتِهم =في مَرْبَضِ الأُسْدِ في وِرْدٍ وفي صَدَرِ والأسْدُ تترك أسْداً في مراتعها= والطِّيبُ يُنْبِتُ طَلعاً طَيِّبَ الثَّمَرِ [/poem] عبدالله بن سعاف اللحياني 11/10/1430 هـ