رد: المنتدى والقنطرة (مُقترحٌ)
الســـــلام عليـــــكم ورحمـــــة اللـــه وبركـــــاته
عيــــــــــــــــد سعيــــــــــــــد وكـــل عـــــام وأنت بخــــــــير وصـــــحه وعـــــــــــافيه
أخي العزيز الغالي /// الكتور القرلاء
يا سيــــدي انا لســــــت با المؤيد كما انني لســـــت با المعارض . فإذاا الحتارشــــه
إعترفـــوا فماذااا في يــدي أن أقول وماذااا في يد غيري كذلك ( لاشئ) الحتارشه
هم المعنيين با الامر وهم أعلم بمن يدخل في نسبهم . ولا أعتقد أن هناك هـــذلي
حر بالغ عاقل يرضى غير الحق . ويرضى ان ينتسب إليه غير أبنآئه مهما كانت الضرووف
أو حتى المغريااات ولا يمكن أن يجمع الحتارشه على باطـل ممكن ان يجعلهم سبة بين قبائل
هذيل خاصه وقبائل الجزيرهـ عامه . فحبذا لو بدأت اللجنه المذكورهـ أولاً من عند الجتـــاشه
فلربما إقتنعتم وإقتنع غيركم وتطوى الصحائف وتجف الاقلام. أخي عندما يقال أن الفلاينه
فرضااا لا يعرف لهم أصل في أي ديرهـ غير ديرة قبيلتهم فهذاا ليس با الحل السليم لنفيهم
فضعفهم في تلك الديار وإنقطاعهم عن قبيلتهم وصراعهم من أجل البقاء قد يكون هو السبب
لذكـ الادعاء ممن جاورهم . واما الطباع اللتي ممكن أن تلصق بهم فهي اللتي تفرض على
الضعيف من قبل القوي. فعبس بعد موت عنتر شردوا من ديارهم وشتوا في الارض واطلق
عليهم صفات والله إني لا أرى فيهم الان وبحكم معرفتي لبعض رجالهم (زملاء عمل) الاكل
الصفات الموجودهـ في القبائل. وما زالت الالسن تلوكهم با الباطل . فلنتق الله ونصوب الحل
للمعنيين ( الحتارشه) وإن شآء الله انكـ وانا لا نريد الا الحقيقه فقط .
وتقبل إحترامي وتقديري
التوقيع |
[poem=font="Custom ...,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,3,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
انا من عزوة با الحرب ماتعرف مُسمى الخوف=وتاخذ ثارها وإن عاهدت ماهيب كذابه
وانا خالي عتيبي وافتخر به بعد مد الشوف=ولايخشى المفاخر من خواله مثلي عتابه
نعم اهل الفخر بايمانهم كم عدلوا محروف=رجال الفخر فيها يفتخر يا حي من لابه
انا سيفٍ رهيف الحد من قبلي هذيل سيوف= تشج الهامة اللي من لمحها تغرق ثيابه[/poem] |
آخر تعديل ابوجنوب يوم 10-15-2007 في 05:35 AM.
|