عرض مشاركة واحدة
قديم 11-15-2007, 03:06 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية شمس
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

شمس غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الصلمان والمطارفه وعضل

الدكتور القرلاء.........دَنَا فَتَدَلَّى, فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

من الأشياء الغريبة التي نخشى أن تطغى على هذا المنتدى هو تصفية الخلافات الشخصية على حساب الحقيقة, وعلى حساب الصالح العام لهذه القبيلة العريقة..

أيها الأخوة يجب أن نترفع عن الكبر والغرور وبخس الناس أشياءهم...والحقيقة أنني لا أعرف معظم المعقبين لا معرفة سطحية ولا شخصية ,,ولكن يحز في نفسي أن نتهم الأخ /غريب الدار..أو راشد الأحيوي المسعودي أو غيره,, ونحول الاختلاف في وجهات النظر إلى خصام وتقاطع فيما بيننا,,

وهذا الموقع لم يفتح إلا من أجل التواصل,, لا التقاطع..والتعاون لا التعارك...

ومن أدب الحوار أن نناقش الأفكار,,ونحاورها ونعارضها,لا أن نعاديها ونصادرها,
ومن الصالح العام أن أشيد بأي إنجاز أو سبق أو شرف تحققه أي قبيلة من قبائل هذيل,,حتى لو لم أكن أنتسب إلى هذه القبيلة,, لأن شرف الجزء شرف للكل,,وفخر الفرد فخر لجماعته..وأبناء عمومته..

ولي هنا تسآؤل بسيط للأخ الدكتور القرلاء من خلال قوله:

رابعاًفائدة لربعنا الصلمان فقد وقفتُ على ذكرٍ لهم في كتاب (أمراء البلد الحرام) للسيدأحمد بن زيني دحلان ـ من أشد أعداء دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب و كتابه هذا ممنوع ـ حيثُ قال (ص139)عند ذكره للحروب التي بين الأشراف على الحكم : ولحق بالشريف عبدالكريم السيد بشير بن جازان ومعه سبعين مقاتلاً من هذيل يقال لهم الصلمان .....) وكان هذا في حوادث عام1115هـ

لماذا لم تكمل وصف المؤرخ لهذه القبيلة بالشدة والشجاعة؟؟؟مع أن الوصف الذي ذكره لايتجاوز كلمتين فقط ,,؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!
هل لأنك لاتريد لهذه القبيلة رفعة أوذكرا.بشهادة المؤرخين؟أم أن لك خلافات شخصية مع بعض أفرادها؟؟
ثم لماذا وصفت الكاتب بمعادة الوهابية؟ثم لماذا اخترت النقل من كتابه وهو ممنوع من النشر داخل السعودية؟ وإذا كان ماوصفت به الكاتب وكتابه حقا,فلماذا اقتبست هذه العبارة منه, ولم تكملها,.

مع أنه كان ينبغي أن ترجع إلى مصدر المعلومة الأساسي وهو كتاب(منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم) للمؤرخ الشهير بالسنجاري:علي بن تاج الدين بن تقي الدين قاضي مكة وفقيها.
وذلك للأسباب الآتية:
1- أنه المصدر الأول للاقتباس الذي اقتبسته,وكان ينبغي أن تحيل إلى الأصل ,لا إلى الصورة!!!!!!
2-أنه مصدر موثوق به,لأمانة الرجل ونزاهته وحياديته!!!!!!!!
3-أنه غير ممنوع من النشر خارج السعودية وداخلها!!! كالمصدر الذي نقلت منه, وشككت في مصداقيته.

وإليكم هذا الاقتباس كاملا من كتاب السنجاري(منائح الكرم) الجزء الخامس الصفحة332
في أحداث العام 1116هـ :( ولحق بالشريف عبدالكريم السيد بشير بن جازان,ومعه نحو سبعين مقاتل من هذيل,ويقال لهم الصلمان,وكانوا عصاة...)

أرأيت أن هاتين الكلمتين الأخيرتين لاتستحقان منك الحذف..؟؟!! بل كان ينبغي أن تذكرهما ,لأن وصف الصلمان بالشدة,ليست شهادة تاريخة فحسب,وليست فخرا للصلمان فحسب, بل فخرلهذيل كلها أن يوصف ربعهم بهذه الصفة, وتقال في حقهم هذه الشهادة التي أثبتت تواجدهم في ساحة الحرب قبل أكثر من ثلاثمائة سنة من يومنا هذا..






رد مع اقتباس