هذيل بين السراب والحقيقة

إنتهت مسابقة شاعر المعنى وفاز من فاز وخسر من خسر كما يحلو للبعض أن يصفها بذلك الوصف...

ولكن وفي حقيقة الأمر أن المسابقة تلك كانت من أعظم المسابقات التي أثلجت صدورنا وأخرجتنا من جلباب التوهان والشتات الذي عشناه طيلة أعوام مضت ...

وقبل كل شئ نحمد المولى عز وجل أن وفق ممثلينا الشاعرين حامد وعبيدالله الهذلي للمشاركة في البرنامج والوصول لمراحل متقدمة بالمسابقة في وقت كنا بحاجة ماسة لتواجد شعرائنا في مثل تلك المحافل التي زخرت بكافة شعراء القبائل الأخرى.

المسابقة والتي إنتهت فصولها بنجاح أبناء قطر في تتويج ممثلهم لم تصادف خلال المرحلة الأخيرة أي مسرحيات دراماتيكية كما يقول البعض بل تفوق أبناء قطر والداعمين للشاعر المري في التصويت لممثلهم والدفع به لنيل اللقب في وقت كان الجميع يتسابق هنا وهناك على كتابة السطور وزخرفتها دعما لحامد وهذا لا يعني حجب جهود الكثير من المخلصين ممن دعم الشاعرين

أحبتي بودي أن كل واحد منكم يسأل نفسه ويجيبها حينما يسترجع ذاكرته ويتذكر النسختين الأولى والثانية من مسابقة شاعر المليون حينما كنا نتابع وبكل لهفة لحظات إعلان أسماء المتسابقين التي نتفاجأ بعدم وجود هذلي واحد بينهم

وكلنا يتذكر قلطة الوطن ... وكلنا يتذكر أمسيات الشعر والمحافل التي تقام هنا وهناك

هل سأل أحد منكم نفسه .. أين كنا وأين نحن اليوم ؟ !!

كنا نعيش على أطلال الشاعر عبدالله المسعودي وذكرى " هذيل " في وقت تفتخر القبائل بشعرائها من كل حدب وصوب ولن أكون مجانبا للحقيقة لو أخذت قبيلة مطير كأبسط مثال بين أيديكم فقد كانت القبيلة تفتخر بالشاعر شليويح بن شلاح حتى إندثرت ذكراه لسنوات وتعود القبيلة لتفتخر مرة أخرى بفقيدها الشاعر عبدالله العير يرحمه الله وتصمت بعد موته فترة من الزمن حتى خرج علينا زيد العضيلة وتركي 2000 وتبدأ فصول دعمهما من كل أرجاء الوطن حتى أخذا نصيبهما بنصاب كامل...

إذن هل نحن في معزل عن هذا الكون الذي أنجب زيد وتركي وأخرج حبيب وملفي والزلامي وشعراء البقوم وقحطان ولا أستثني زهران وماجاورها ؟؟

أبدا لن نكون مستسلمين لتلك العزلة بعد أن وفقنا الله في ظهور حامد وعبيدالله ولن يتوقف الأمر عند الشاعرين بل سنحاول بكل جهد أن نقف بجانب الشاعر عبدالله بن حامد من خلال تكليف أحد الأعضاء بإختيار الخيار الأنسب الذي يقود المطرفي لساحة المحاورة مرة أخرى.

ليتأكد الجميع أيها الأحبة أننا الكاسبون الحقيقيون من شاعر المعنى بظهورنا لساحة الضوء مرة أخرى بعد أن كنا نعيش الظلام الدامس طيلة أعوام مضت فظهور حامد في المسابقة وإبداعه المميز وكذلك التصويت المستمر الملاحظ على شريط القناة الناقلة للبرنامج كان بحد ذاته مكسب يدفعنا لإعادة النظر في أشياء كثر لم تتوقف عند مهرجان المغترة الذي يتحسر البعض من عدم مشاركة حامد بين شعرائه.

المغترة مهرجان سنوي تمنينا أن يكون لشعرائنا حضورا فيه إلا أن تلك الأماني لم يقدر لها المولى أن تتحقق ولن تتوقف المسيرة بعدم مشاركة حامد أو المسعودي بل سنشارك في محافل شتى ومهرجانات أخرى متى ما كان لشعرائنا حضور كحضور حامد القارحي.

ولا أنسى أيها الأحبة أن لجنة مسابقة شاعر المليون زارت دولة الكويت وسجلت العديد من الأسماء وستزور المملكة العربية السعودية قريبا ومن الضروري أن يشارك شعراء النظم من قبيلة هذيل بدلا من التواجد في أمسيات الأفراح والمقانيص التي لن تجدي ولن تسمن من جوع

فهيا ونادوا

عويد المطرفي

رشيد العميري

عادل المطرفي

عبدالله الطلحي ( إن لم يتجاوز عمره الــ44 أطال الله في عمره )

شعراء كافة القبائل الأخرى وكل واحد منكم يبدأ بالبحث عن شاعر من قبيلته ويحثه للمشاركة في محفل دولي تتجاوز شهرته مسابقة شاعر المعنى المحلية.

أحبتي كنت خارج الوطن منذ نهاية الحلقة العاشرة من برنامج شاعر المعنى وعدت مؤخرا وقد كنت في لقاءات عدة جمعتني بالشاعر حمد السعيد عضو لجنة مسابقة شاعر المليون وقال بالفم المليان أين ( هذيل ) من ذلك المحفل

قلت نحن تجاوزنا مرحلة خوض المسابقات بشعر يحمل العبق التاريخي لقبيلة هذيل وتركناها لم أراد مجدا حديثا

طبعا كنت مازحا ومداعبا له إلا أنني عدت وقلت له تأكد سنكون في أبو ظبي بين الــ48

غادرني وقال أتمنى ذلك ...


ختاما أمنية من القلب أن نتوقف عن ثلاثة تضرنا وتقلل من شأننا أيها الكرام

1- أن نتوقف عن تجريح الأفراد والقبائل ونخسر الكثير ونحن أحفاد صحابة وأبناء قبيلة عريقة ومسلمون قبل كل شئ.


2- أن نتوقف عن الخوض في مسابقة شاعر المعنى التي إنتهت وخرجنا منها منتصرين بحامد الهذلي وكما أسلفت هنئيا لمن فاز وحظا أوفر لمن خسر.


3- أن نتوقف عن الخوض في أسباب عدم مشاركة حامد أو غيره من هذيل في مهرجان المغترة فقبائل سليم وسبيع وقبائل كثر لم نجد لشعرائها أثرا هناك إلا أننا سنشاهد شعرائها في ......



(( شاعر المليون ))


وتذكروا كلامي جيدا



تحياتي وتقديري للجميع