أربع أيام من دون دخان ..

صباح الخيرر .... اااااااااخ يا راسي ...

انه اليوم الخامس ... ولهلئ مو مصدئ اني ما دخنت من اربع ايام ..

من اربع ايام خلصت علبة الدخان .... من كتر ما انزعجت لانو بنظري انو خانتني ... قمت رميت يمين طلاق عليها ..

طبعا كنت مفكر انو تاني نهار رح ارجع دخن ... بس ما دخنت ..
يوه ... والله تبطيل الدخان سهل ..!!!

في اليوم الاول ... ما اشتقتلا ... لاني ما لحقت ... من كتر ما دوبني الشوق للدخان قضيت نهاري نوم ..
في اليوم التاني ... خرطت خمس روس معسل تفاحتين ... والاركيلة عملتلها علاقة وعلقتها على خصري ...
يعني انا وعم اجلي عم أركل ,,...وطبعا نمت جنبها ( للأركيلة )

في اليوم السالس ... وما ادراكون ما اليوم السالس... طلعت من البيت .. وكنت لم اغادره في اليومين الماضيين ..
مجرد ما طلعت بالسيارة .. فرطت ... لان متعود دخن اول ما اطلع ... وكل شي اعملو اتزكر الدخان ...
وعلى قولة الشاعر ... كل شي حولي يزكرني بشي ... حتى صوتي وضحكتي لك فيها شي ...
ما شربت شاي ... لان بتزكرني بالسيجارة ... ولا قهوة ... ولا جهنم الحمرا ... كلشي بيزكرني فيها تركتو ..
المهم الطامة الكبرى ... انو رحت تعشيت بمطعم بعد ما اكلت ... (دسم ) ... ما يخطر على بالي شي غير المحبوبة ..(السيجارة ) اااااااااااااااااااه وينك يا ام علي ( هاد لقبها )
المهم من كتر ما صوصت ( مصطلح سوري) تقاتلت مع الكاشير لانو تاخرو عليي لجابو اللبن ...
وطلعت عم سب والعن بس مو الكاشير .... عم سب والعن ساعة تركت الدخان ..
المهم بوشي على اقرب مول اشتريت سيجار من النوع الفاخر ... شغلتو ... سحبت سحبتين ... وحسيت انو خيانة ... كبيتو ومشيت ..

بين اليوم الثالث والرابع عندي مداخلة : الشب اللي بدو يترك الدخان ويصير ياكل فصفص... انا بقلو دخن احسن ..
يعني ما احلى شكل الشب هو وقاعد عم ياكل فصفص ويتف كل النهار ..... يعععععععع او مثلا عم يطحن بهالعلكة ..


اليوم الرابع ( امبارح ) الوضعي طبيعي كتير ... بل اكسر من طبيعي ...اركلت مرة وحدة ..
وفي واحد دخن قدامي وازعجني بدخان سيجارتو ( النتن ) قلتلو انو يراعي اني مبطل ... وبكل لطافة طردتو من بيتي ..
اليوم ... استيقظت وانا العن المدخنين ...
لا ادري لربما غدا قد امسك مدخنا ... فاضربه لتدخينه في مكان عام ..


والله اعلم .....


صحي باركولي ... جد بطلت ...




وانشالله بكرا بصير بدخن حشيش ... وبترك الاركيلة ..
وبعدها بصير بتعاطى مخدرات مشان اترك الحشيش ... وبصير بشم وباخد ابر وحبوب ...
وبالاخر بيصيبني احباط شديد وبنتحر ....
وهيك بكون تخلصت من الدخان نهائيا ..

عم امزح ها ...

اعتقد انك في اليوم السالس على قولتك بدات بالاحباط

وفي اليوم السامن على قولتك بعد بدات بمقارعة الطفايه

وفي اليوم السالس عشر بدات في الابتسام للارقيله

شاام الله يصلحك بس

عطني مايستفاد من هالخمس والعشرين سطر

ماغير طايع فينا بالسالس والسامن

تحياتي لشخصك وانا اول واحد رديت عليك لاني اجب في اسم شاام يامال الشام

بالتوفيق طال عمرك وعقبال تبطل التتنيحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي شام
سلبيات الوضوع
1- المجاهرة بالمعصيةقال رسول الله : " كل أمتي معافا إلا المجاهرين،

وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح

وقد ستره الله تعالى

فيقول : عملتُ البارحة كذا وكذا،

وقد بات يستره ربه ثم يصبح يكشف ستر الله عنه" .

رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.



هذا من تحدث بالمعصية فيكف من عمل بها امام الناس ...!!

وأي مجاهرة بعد الشرب أمام الكبير والصغير والقريب والبعيد

بل هي من المعاصي التي يجول بها المسلم في كل مكان

2-سب ولعن الساعة لايجوز
من سب الدهر فقد آذى الله

v وقول الله تعالى: }وقالوا ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر{ (الجاثية45:24).

v أخرج البخاري عن أبي هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «قال الله عز وجل: }ؤذيني ابن آدم، يسب الدهر، وأنا الدهر: بيدي الأمر، أقلب اليل والنهار{، حديث في الصحة غاية، من أصح أحاديث الدنيا، وقد أخرجه آبو داود، وأحمد.

v وأخرج مسلم عن أبي هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم، يقول: يا خيبة الدهر (وفي رواية: يسب الدهر)، فلا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر، فإني أنا الدهر: أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما»، وأخرجه أبو داود مختصراً، والحاكم وقال: (صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه)، ووافقه الذهبي، وقد خرجه مسلم، كما ترى!

v وأخرج مسلم عن أبي هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «لاتسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر». وأخرجه كذلك أحمد، وهو غاية في الصحة، بل هو كالمتواتر عن أبي هريرة.

v وأخرج أحمد بإسناد جيد قوي، على شرط مسلم، عن أبي هريرة مرفوعاً: «لا تسبوا الدهر، فإن الله عز وجل قال: أنا الدهر، الأيام والليالي لي: أجددها وأبليها، وآتي بملوك بعد ملوك».

v وأخرج أحمد عن أبي قتادة، الحارث بن ربعي، رضي الله عنه، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر». وهو حديث صحيح

وهذا واقع كثير في الجاهلية، وتبعهم على هذا كثير من الفساق والحمقى، إذا جرت تصاريف الدهر على خلاف مرادهم، جعلوا يسبون الدهر، والزمان، والوقت، وربما لعنوه. وهذا ناشيء من سخافة العقل، وقلة الورع، ومن الجهل المركب العظيم. فإن الدهر ليس عنده من الأمور شىء، فإنه مخلوق مدبَّر مصرَّف، والتصاريف الواقعة فيه تدبير العزيز الحكيم، ففي الحقيقة يقع العيب والسب على مدبره. والحال هنا لا يختلف كثيراً عنه بالنسبة للريح، فالعلة واحدة، والمعنى الجامع واحد، ودليل الخطاب واحد، فالحكم كذلك واحد، وهو نفس الحكم بالنسبة لشتى القوي الكونية غير العاقلة: من الدهر، والريح، والشمس، والزلازل، بل حتى الأمراض والحمَّى، وغيرها:

ههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

ههههههههههههههههههههههههه هههههههه


ههههههههههههههههههههههههه هههههههه

من سيجارة الى ارجيله ويا قلب لا تحزن

اهنيك على الفكرة >> وعفبال التطور المسمر


بس اهم شي لا تقعد تعد اليام .. توووووووكل عل ى الله


الااا ما قلت لي وش نوع المخزي يال تشربوو ؟؟

سكنوو

عذراً جاي بالغلط