علاقات

Xعلاقة طرديه :
بين
الجريمة والبطالة
غلاء الأسعار وخط الفقر
برامج التصويت و النصب و الاحتيال
الفراغ العاطفي والانحراف
العصبية القبلية و التفكك
علاقة عكسية:
بين
الصلاة وشيوع الفواحش
الرحمة و من نراهم بدار ألعجزه
الوحدة العربية والاستعمار
الوفاء وظلمات الخيانة
زاوية حادة :
حينما تخلو المكتبات من القراء و أمة اقرأ التي لا تقرأ
زاوية منفرجة:
حينما يضرب أحد الوافدين باسم مرافق مسناً لأنه طلب الوضوء ولا يستطيع ذالك المُقعد أن يدافع عن نفسه فيدافع عن وجهه بيده والدموع تكسر شموخه ورجولته اللتان حكم بهما حقبةً من الزمان

أمير قبيلته وسيد قومه يدافع عن وجنتيه بيدين شققتهما التجاعيد

اقتربت منه لأسأل أين أبناؤك ؟؟

ليتني لم أسأله فحينما بكى كسر بداخلي فضول السؤال وجعلني أنمق عبارات المواساة لأكفكف بها دمعة ذالك الشيخ الكبير الذي سرد لي أحداث قصته المؤلمة التي بدأها شيخاً لقبيلته ونُصب رجلاً للعطاء والكرم وحدثني كيف كان مضرب المثال وكيف كان الجميع يتقربون له إلى أن وصل إلى دار المسنين وقضى خمس سنوات بين جدرانها الكئيبة إلى أن أصيب بـ*الغرغرينه * فكان لقائي به كنت أعتقد أن لا أبناء له وفاجأني حينما قال لدي خمسة أبناء لم أرهم منذ سبع سنوات سامحهم الله يا ابنتي فقد تركوني لهذا الذي نزع الله الرحمة من قلبه لا تعتبي عليه فليست المرة الأولى التي أضرب فيها !!


رحم الله حالتك يا أبا عبد الرحمن وعوضك خيراً فيمن تركوك و أنت بعد الله سبباً في وجودهم..

صبيحة أضحى هذا العام اتصلت به لأقول *كل عام وأنت بخير يبه* فقتلني صوت بكاؤه
لما يا عبدا لرحمن لما يا أبناء أبا عبدا لرحمن مالذنب اللذي اقترفه والدكم

أين الرحممة؟؟

لما أصبحنا محكمون بالمصالح في جميع علاقاتنا حتى مع من قال فيها الباريء ((ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما))
إلى متى ؟؟

خطاب شديد اللهجه


يفتح نافذة على إحدى شوارع حياتنا المظلمة


في وقت أصبحت فيه العلاقات تقام على المصالح وهي بالفعل كذا

لا نستغرب أن تموت أسمى وأرقى صور الإنسانية لدى هذا المرافق وهو يخدم مسناً

ولا نستغرب أن تموت حتى لدى أبناء المسن


بدأت ملامح العصر القادم تتضح

ويا له من عصر

..


تقديري أستاذة / بنت الخالدي
لما خط قلمك
ولشخصك الكريم

بارك الله فيك
أختي بنت الخالدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حينما نشعر بأوجاع وآلام من حولنا هذا يعني اننا نعي جيدا ماذا تعني هذه الكلمات .....هناك الكثير من الدموع التي تتبخر ووتحول لمادة إعلانية يسخر منها الجميع ..
وهناك قبور تتحول للشقق فاخرة ربما تكون سكننا للأحياء ......في ظل غياب الفوارق من الموتى والأحياء ...

تقديري ايتها الأستاذة

بارك الله فيك


اشكرك على الموضوع


تقبلي مروري

اختي بنت الخالدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم لا تؤآخذنا بما فعل السفاء منا ......... اللهم آآآآآآمين

أختي الفاضله هذه الدنيا إنماهي على قول العامه سلف ودين صحيح أن ما سطرت يداكي

لهو عبرةٌ لكل ذي لب فطين يخاف الله في السر قبل الجهر وإظهار بره بوالديه . نعوذ با الله من الساةِ

قلوبهم اللذين اخذتهم الدنيا في سياقيهاا بمشاغلهاا وزخرفهاا وآثارها الاجتماعية الخداةُ لذوي العقول

الفارغةُ الجوفاء . لكن أختي الفاضله هلا إستقصيتي سيرةُ هذا العجوز ومدى بره بوالديه إبان عجزهما؟

وهل كان بارا بوالديه . ولكن مهما كان لا يجوز مايفعله به أبنائه وسيجزون ما هم فاعلون بوالدهم في

الدنيا والاخره فا الله يمهل ولا يهمل فحسبنا الله عليهم وعلى من حذا حذو هؤلاء العاقين اللذين رموا

با التوصية الاهيه عرض الحائط وكان من أوصى بها غير قادر على عذابهم واخذ حق والدهم منهم .

أَو كأن من وصاهم لاهن عما يفعلون وهو العلي العليم المنتقم الجبار . الم يذكروه وهم على ما كسب

من دنياه من أرض وعقار وحرث وجاه . مثل هؤلاء لا يتمنى احد قربهم ولا مصاهرتهم ومن يفعل فإنه

يدنس عرقه اللذي لربما كان عرق رضى وطيب ساس ومصيره كمصير هذا العجوز الهرم اللذي عقه

أ بنائه فا العرق دساس .

وتقبلي إحترامي وتقديري أختي الفاضله

موضوع رائع والله انك صادقه في كل كلمه الله يعطيك العافية

أشكر لكم تعطيركم متصفحي بمروركم الكريم دمتم لي وبورك بكم

تقبلي مروري